中考阅读题

49.阳光明媚的三月

(1)光明的三月三日如期而至。然而,三月三给我印象最深的不是野外放风筝的轻盈和壮美,而是奶奶用刀砍树的声音。

⑵“三月三,剁枣……”这个时候,奶奶会唱得那么低,在清凉的阳光下,手里拿着一把亮亮的银刀,在院子里砍枣树。粗壮的枣树静静的站在那里,用它的沧桑默默的迎接着刀的洗礼。

(3)“奶奶,你为什么要砍树?树不疼吗?”我问。在我心里,这种丑陋的树皮就跟穷人的棉袄一样。虽然并不漂亮,但却是他们抵御冰雪严寒的珍贵盔甲。虽然冬天已经过去,但仍然有一股春寒料峭。奶奶这样割不会伤他们很深吗?奶奶不知道“人活一口气,树活一皮”吗?我甚至暗暗想,这枣树是不是和奶奶结下了什么仇恨?

(4)“不许小孩子说话!”奶奶狠狠地骂了我一顿,把我推到一边,继续砍,一刀又一刀...

5]那时候,每年秋天,我吃着香甜酥脆的枣子,就会想起奶奶手里的刀光,心里就会为这棵活下来的枣树暗暗感到_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。当然也有恐惧和疑惑,但他们拒绝再多问了。

多年以后,我长大了。当这件事几乎被我遗忘的时候,我在一个知名的梨乡重温了童年的一幕。

(7)也是初春,也是三月三,满山的梨树刚刚露出一丝鲜绿色。同样是雪亮的刀,但不是一把,而是几百把。这些刀子像微型芭蕾舞演员一样在梨树上蹦蹦跳跳。梨农和我奶奶一样细心认真。他们_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _,仿佛在雕刻醉人的作品。梨树的皮屑一层一层地掉下来,仿佛那是他们痛苦的回忆,是他们破旧的冬装。

⑻“老大爷,这棵树为什么被砍成这样?”我问一个正在挥刀的老人。我隐约觉得他们和奶奶的一贯行为背后一定有原因。这个原因是我小时候不知道的谜。

⑼“你们学者应该知道,树干是用来运输养分的。这些树睡了一个冬天,不砍的话会长得太快。”老人笑了。

⑽“那有什么不好?”

⑾“那有什么好?”老人问:“长得快的树枝都没用,但根储存的养分是有限的。”如果在生长前期把所有的营养都用完了,后期会是什么结果?就算结出果实,也只能吃一口渣滓。"

⑿我僵在那里,没有说话。

我被深深震撼了:树是这样,人也是这样?如果一个人年轻的时候太过圆滑,会不自觉的长出很多自大的枝干。这些树枝往往是表面的,却没有实质,白白浪费了生命给予的宝贵养分。当结果到来时,他们没有什么可以奉献给收获季节。另一类人,在生命的早期,被一把把看似残忍的刀子割掉,却把其中的养分酝酿酝酿。当果实成熟时,它们的气息变成了一壶绝世佳酿。

【14】从这个意义上说,刀伤不就是刀爱吗?而且,短伤爱长伤。

当然,人和树还是有区别的:树可以等着人的刀,人却等不到生命的刀。我们能做的,可能是在有刀的时候,去承受,去拯救;没有刀的时候,去找,去造。让我们牢记对刀的热爱,用生命的磨砺迎接无数的果实和甜蜜的微笑。

1.根据课文的意思,在课文的空白处填入适当的词。

答:_ _ _ _ _ _ _ _ _

2.在第7段中,作者使用了“微型芭蕾女孩”的比喻如下:_ _ _ _ _ _ _ _;它的作用是:_ _ _ _ _ _ _。

第(8)段有一个“谜”字。“神秘”在上下文中是什么意思?“底”是什么意思?(每句话不超过10字)

答:神秘:

底部:

4.在文中用横线画一个从叙述到抒情的过渡句。

5.根据上下文,解释[13]段中增加“香”字的含义。

香味:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

6.根据上下文理解“刀伤不是刀爱”这句话,并在下面写出你的理解。

答:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

7.从文中找一个能体现中心的词,写在横线上,作为本文的标题。

答:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

参考答案:

1,lucky(幸运)。

2.上百把跳刀;形象生动地描述了梨农娴熟的切割技术和优美的姿态。

3、粉丝:三月三,奶奶砍枣树;下图:储存营养以利于结果。

4.我被深深震撼了:树是这样,人也是这样?

5.酝酿(或酝酿)。

6.在人生的旅途上,人要做好困难和受伤的准备。

7、对刀的热爱。

50.不应被遗忘的“自省”

古希腊哲学家伊壁鸠鲁有句名言:“认识到错误是拯救自己的第一步。”古罗马哲学家塞内加是这样解释的:一个人如果还没有意识到自己做错了,就不会有改正的欲望;在你改正错误之前,你必须发现并承认你犯了一个错误。只有这样,我们才能通过及时的反思将自己从错误和失败中拯救出来。中国古代思想家曾子也说过:“我每天自救三次。”。看来这些先贤早就把自省当成了一种自我学习的行为,他们推崇的“自省意识”千百年来一直作为精神财富造福人类。

然而,在这个越来越浮躁的时代,我们面临着这样一种尴尬:一方面物质生活高度富裕,另一方面精神世界却极度贫乏——自省意识的缺失就是证明。每当我们闯祸、做错事、伤害别人的时候,我们首先想到的不是主动认错,而是如何逃避责任;每当我们遇到考试失利、求职碰壁、志向高远等困难时,首先想到的不是自己的努力、力量和能力的不足,而是在难过、沮丧、怨恨的同时,习惯于把自己的错误和失败归咎于别人的干预和外部环境,而是缺乏对自己灵魂的拷问和深刻的自省。于是,我们保护心灵和控制神经的能力越来越差。我们在陷入困境的时候往往在痛苦的深渊中挣扎,却很难及时找到逃离苦难的出口和冲击成功的方法。

缺乏自省是可怕的,不正确的自省同样可怕。有些人一旦陷入失败或遭受打击,只能自怜自艾,吞下失败的苦果,从此一蹶不振。有些人则走向了另一个极端,把自省等同于苛刻的自责,一味地自责追求完美,只能助长自己的自卑心理,不仅于事无补,还会加深内心的痛苦。

自省不等同于自怜自艾,也不是完美的批判。这是一种精神上的反思和对灵魂的探究。内省的前提是承认过错,即知道自己的“失”,同时知道自己的“失”,以便在行动上纠正自己的“失”。自省不是外在的强加,而应该是我们像吃饭睡觉一样的自觉行为。

具有自省精神的民族和国家,注定是强大的,不可战胜的。(选自《中国活页文选》)

15.用自己的话概括文章的要点。(3分)

16.作者认为哪两种表现是“不正确的反省”?(2分)

17.如果把“我们”这个词改成“你”,表达效果会怎样?(3分)

18.“具有自省精神的民族和国家,注定是强大的,不可战胜的。”请结合以下任意一个链接材料,从“人”或“民族”的角度谈谈对这句话的理解。(4分)

链接材料:

(1)巴金先生晚年写《随想》,反思自己在“文革”中的行为,公开自己认为可耻的东西。这是对自己灵魂的残酷拷问,是痛苦的自我告白。有学者评论称,此举彰显了知识分子的良知,树立了不朽的精神里程碑。

(2)1971年,前西德总理勃兰特在访问波兰时,为了忏悔纳粹德国在二战期间犯下的罪行,在被德国纳粹杀害的波兰纪念碑前跪下。他的跪姿感动了世界,成为世界上最著名的一个。当时波兰的舆论说:“勃兰特作为反纳粹战士,让德国真正站了起来。”

51,江南雪

陆涛

对于一个在江南生活惯了的人来说,寒冷的冬天难得看到雪,春天下雪就是奇迹了。

物以稀为贵,今年的春雪更加珍贵。

从正月十一开始下雪。起初,雪像盐一样肆无忌惮地落在辽阔的土地上,同时不停地敲打着人们的房屋、窗户和雨伞,发出吱吱的声音,清脆而优雅。走在路上,感觉这声音是那么的熟悉和美妙,仿佛把我带入了那个逝去的梦幻般的童真时代。在山间的小溪边,我和朋友们听着泉水叮咚的声音。

(3)一阵大雪过后,紧接着是一场像芦花一样的小雪,一小片,一小片,虽然雨下得不多,但很快地上屋顶就铺上了一层白色的地毯。树枝、草坪、山顶上开满了一串串小白花,在朦胧的天空下呈灰白色。中国古代的一些山水画,有“一切风烟净,天山* * *彩,自溪漂,什么都有”的神韵。

虽然雪不是很大,但整个广阔的土地比平时安静多了。但并不像唐代诗人柳宗元描述的“百山无鸟,千径无足迹”那样平静。安静也包含蠕动:飞雪本身就是一部时髦的动画,向大地炫耀,也一步步浇灭人们内心的烦躁和焦虑;路上仍有三三两两的汽车,与飞雪的纠缠增添了大地的魅力;偶尔有几个行人匆匆前行,在这孤寂的雪国里徘徊。我想到了行人稀少的一个原因。那可能和人们爱美有关。我怕走多了会玷污了这幅自然山水画。还不如躲在家里,靠着火炉,一边嗑着瓜子,一边调侃,享受着大雪带来的宁静和悠闲。如果你是一个学者,在雪地里读书也是一个不错的选择。

雪不仅带给人们安宁,也带给人们极大的兴趣和美好的希望。记得《世说新语》里有一篇文章,王子猷住在山阴里,里面说:“王禹偁住在山阴里,夜里睡在大雪里,开了一个房间,点了自己的酒,环顾皎然。因为犹豫,他背了左思的《暗无天日》诗,突然想起了黛安路。任何时候都要戴着它,甚至在晚上坐船的时候。到了苏坊后,建门不归。当人们问他为什么时,王说:‘我是一时冲动走的,筋疲力尽才回来的。“我为什么要戴它,”“我很奇怪,为什么让著名书法家和自以为是的魏晋名士心血来潮?聪明人一看就知道是“雪”惹的“祸”。可见,雪是人们日常生活中的“调和物”和“开心果”。有了雪,文人才会精彩;有雪的时候,农民有信心;有了雪,我们普通人真的很幸福!

江南的雪充满了魅力和趣味。但它也有其与生俱来的缺点:与北方的雪相比,不够坚强,不够刚强,不够苍劲,难免娇弱,羞涩,短命。我在北京见过雪,但没有李白说的那么夸张:“燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”如果真要比较江南的雪和北方的雪,我觉得:北方的雪像北方的人,奔放、洒脱、壮美;江南的雪像小家碧玉,娇小、精致、缠绵。法国著名思想家孟德斯鸠认为,地理和气候决定了人的精神气质。从南北雪的形态特征来看,孟德斯鸠的理论确实有道理。

雪下了一整天一夜,正月十二下午才停。但我的内心并没有停止对雪的眷恋。我不仅依恋雪的洁白,也依恋雪的晶莹,我依恋雪的纯净,没有一丝杂质。这提醒了我如何做人。如果人能像雪一样坦诚纯洁,世界上就不会有那么多的委屈,人类就能和谐幸福地生活。人们常把雪视为“天使”、“被子”,是做好事的标志,因为雪代表了人们内心的追求:自然、纯洁、自由。虽然有时候人是达不到纯真的境界的,但是向往她也是一件美好的事情。这也是大家喜欢雪,欣赏雪的原因。

春雪融化了,但它在人们心中播撒的希望的种子不会融化,秋天会有大丰收。

17.②、③段从哪些角度描写了江南的雪?这样写有什么用?请结合具体内容进行简要分析。(4分)

18.总结文章第二段的主要内容。从全文来看,这样安排有什么好处?(4分)

答:是的。

19.第六段,作者突然说江南的雪“有其先天不足”,并与北方的雪相比较,指出其“不够坚决,不够苍劲”。你觉得这样写好吗?

答:是的。

20.文章第4段用点字很有特色。请选择任何一个单词表示赞赏。补充一些词:炫耀,浇灭,纠结,漂移。(2分)

答:是的。

21.文章最后说“播在人们心中的希望的种子不会融化”。你怎么理解这句话的意思?请结合文章内容简单谈谈你的想法。(3分)

答:

17.(4分)从听觉(声音)的角度写雪,“吱吱”,清脆,飘逸。写一写雪的速度。(2分)从视觉(颜色和形状)的角度,写一片下雪后的白色,像一条白色的毯子(形状:芦花,小块)。写出雪的洁白和妩媚。(2分)

18.(4分)第四段写下雪时的宁静,第五段写雪给人带来兴趣和希望(2分)。这样的安排使文章的内容更加丰富,更富有诗意(趣味),更能表达作者对雪的喜爱(2分)。

19.(2分)这样写。通过对比,江南雪的特点更加突出。

20.(2分)炫耀,浇灭:用拟人的手法写雪的大小和莽撞,很活泼,很有动感。纠结写雪的秘密和行人在雪中奋勇前行的姿态。自由:写行人在雪中缓缓移动的情态,有水墨画的美感。

21.(3分)薛瑞预示着一个好年景,因为这场雪,农民们憧憬着丰收。(1)雪留下了一片洁白,让人向往和谐幸福的生活,树立了纯洁自由的生活信念。(1)这些憧憬和向往会永远活在我心里,不会消失。(1)

52.农具的眼睛

迟子建

农具似乎和树有关,农具的柄几乎都是木柄。从农具光滑的把手上可以看到树木的花纹和节疤。那些大大小小的木结,圆圆的,黑黑的,棕色的,好像农具长了眼睛。

农具中,我最讨厌犁。因为家里没有家畜,所以我们用犁耕田的时候,父亲就把我们三兄妹当成牛,放在犁上,让我们拉犁。当我拉犁的时候,我觉得很丢脸。我经常直着身子,只是把绳子轻轻搭在肩上。这时候爸爸会在后面叫我的乳名来逗我,说我真的不简单,会弯绳子。我父亲是一所山村小学的校长。他在哈尔滨的一所中学学习,会拉小提琴。那时候他的手要写粉笔,要摸农具,因为我们上小学的时候,学工科、学农业的热潮正在涌动,一周要在生产队的地里劳动一两次。而且每家每户都拥有菜园,种植各种蔬菜,自给自足,所以无论大人小孩,没有一个没碰过农具的。

在农具中,锄头和镰刀对我来说并不枯燥。锄头的开头看起来像道士的帽子,所以如果你把它倒过来,它看起来像一个瘦瘦的道士站在那里。锄头可以用来清除庄稼中的杂草,疏松坚硬土地上的土壤。我扛着锄头下地干活,一般是在土豆地里。马铃薯地一般要铲三次,称为“第一趟、第二趟、第三趟。”铲完头,苗很快就出来了,马铃薯苗矮,杂草也清除得很好。铲两次,但土豆起垄后,粉白色和蓝色的土豆花也开了,杂草和土豆苗交织在一起,表示“绑架”。这个时候,去掉“异类”对于土豆来说就显得尤为重要。所以铲三次最累。有时你不得不离开锄头,用自己的双手除去缠在马铃薯苗上的杂草。我喜欢铲两次。我喜欢那些微小的马铃薯花,它们吸引黄色或白色的蝴蝶,感觉就像在花园里工作一样。工作累了打个盹,躺在被太阳晒得焦黄的泥土里,感受着丝绸般轻柔的微风,十分惬意。微风拍打着土豆花,土豆花随风拍打着我的脸颊,弄得我脸颊痒痒的。这是多么令人陶醉的痒啊。当我渴了,我会从田边的草地上摘些酸浆树枝来吃。它看起来像竹子,光滑的身体和细长的叶子。它的茎可以食用,酸甜可口,非常解渴。我铲地的时候不带水壶,因为酸涩的果肉里早就满满的清凉汁液等着我去享用。

我喜欢镰刀,因为割猪草的工作在我眼里很浪漫。草地上野花盛开,割草的时候相当于摘花。那些花可供观赏,如红百合、紫莲花;也有可食用的,比如黄金黄花菜。用鲜黄花菜炒一碗酱,再来一锅面,那才是最美妙的晚餐。我打完猪草回来,肩上扛着草,腰间挂着镰刀,左手拿着一束马立安,右手拿着黄花菜。所以我觉得猪的命运并不坏。它整天吃饭睡觉。它窝里的草来自麦草大草甸,比耕田的牛马更有福气。可惜它的寿命太短。

我父亲是知识分子,他为庄稼服务的能力和他的教学能力不能相提并论。我们的土地要么因为施肥太少而变弱,要么田埂弯弯曲曲,宽窄不一。进了我家田的庄稼,就像被送进孤儿院的弃婴,命运总是不好。我们的农具比别人的更不整洁。锄头锈迹斑斑,鹤嘴锄和犁头上带的灰尘足够存放一个花盆。镰刀那么钝的时候,草割的时候会发出痛苦的叫声,像乌鸦一样。而那些正宗的农民,农具总是磨得锃亮,不像我们家的农具都堆在角落里,被风雨侵蚀,像一群衣衫褴褛的乞丐。即便如此,我还是爱我们的农具,爱它们的愚笨,爱那些被岁月覆盖的泥土。

我们家使用的农具早已失传。但我忘不了那些农具木柄上的圆结。那双眼睛见证了一个小女孩如何在除草的时候抓到土豆花上的蝴蝶,如何在除草的时候把黄花菜捋到一起,期待夕阳下一顿独特的晚餐。我可能会忘记我在这个世界上见过的很多人的眼神,那些空洞的,贪婪的,或者羡慕的眼神,但我永远不会忘记农具上的眼神。它们将永远在我的记忆中熠熠生辉,为我历经岁月沧桑而逐渐变得疲惫而忧郁的眼睛注入一缕温柔而平静的光。

16.根据原文,概括“农具之眼”的两种含义,每点不超过10字。(4分)

(1)实际上是指:

②虚拟指的是:

17.文章浪漫地描述了童年的艰辛。请用相关片段简要分析作者的思想感情。(6分)

18.在文章的最后,作者说,“我永远不会忘记农具上的眼睛”。请结合全文谈谈这句话的深刻内涵。(4分)

19.有人认为应该删除文中对父亲的描述。你同意这个观点吗?请简要说明原因。(4分)

16.(1)农具把手上的绳结(2)美好时光的见证(或者:童年田园生活的见证。依据就是那句“那双眼睛见证了一个小女孩如何……”文末。4分,各2分)

17.文章充满了对简单朴素的生活片段的回忆,耕犁的趣味与疲惫,除草时享受微风的惬意与捉蝴蝶的浪漫,拍猪草时在草甸里赏花的闲适,夕阳下对一顿独特晚餐的向往,无不透露着作者对艰苦朴素宁静生活的热爱和对乡村与自然的亲近。(6分,分析至少一个生活片段4分,思想感情2分)

18.作者说他永远不会忘记农具上的眼睛,也就是说,他永远不会忘记农村的美好生活。它“为我历经岁月沧桑的疲惫忧郁的眼睛注入了一缕温柔从容的光”,对作者的人生产生了深远的影响,使他的心灵更加单纯宁静,而不是变得浮躁、功利、麻木。(4分,意思正确。)

19.不同意。父亲慈爱的幽默,父亲贫穷务农的尴尬,都与“农具”有关,是我难忘美好时光中不可或缺的一部分。如果删掉,农村生活艰苦、朴素、宁静的特点的表达就缺乏力度,影响主旨的表达。(4分,表明态度1分,理由3分。有合适的意思就行。)