文言文讲的是人的故事。

《聊斋志异》副刊文叔

大别山文村有个村民，名字不详，习惯叫他文大爷。文叔好诗好书，却是个傻子，一辈子也没有成就功名。三十岁娶妻，第二年添女。十年后，我妻子去世了。文叔别出心裁，深信书中有千千万万个小米。我从书上学到了种桃子的艺术。我在三亩多的岗上种了桃子，辛苦了。花了五年才得到大丰。它的桃子像灯一样大，在第一次霜冻时开始成熟。深秋，树叶落下，树上开满了桃子。它的皮肤洁白如玉，果肉呈紫红色。掰了，桃核就掉了。村民称之为“吊白”。去年年初卖的，市场挺好的。

他的女儿年幼乖巧，知道人的意愿，年轻时就失去了母亲的怀抱。文叔叔向她鞠了一躬，叫她姐姐。梅文身材修长，迷人而傲慢。反复阅读，不入贡品。不过仙姿是天赋，眼高于顶。生在农家，五谷不分。文叔觉得他妈丢人，把他惯坏了。之后终于被村官看上一眼，粉衣挑了，乐此不疲。无事，众所周知，暗号“百里三。”文叔没办法，只好随它去了。

又到了春天，在农村推广茶叶，推行“茶富民”计划。适合种茶的地方，必须去森林里种茶，保证“连片管理”，做三年“官饮”。村民或反对此举者，以强凌弱。这个时候，文大爷的之桃森林已经盛开，换茶是必然的。他生性迂腐，饱受愁苦之苦，废寝忘食。几天前，梅文·白宇·奈的父亲说，“李白官方因为感情问题没有当面见面，所以他给我父亲发了一个信息，希望他在五天内自己砍伐桃林，以免尴尬。他愿意替我付茶苗费。”

此后，文大爷用斧子看到了绳子，但砍桃子却感到力不从心。清明那天，我看到村民扫墓烧香，叹了口气:“我也该走了。”到了妻子的坟前，他摸着碑哭着说:“十年相依，一次别离。每年的今天，在这种场合见面，是什么情况？茶无根，敲门的是石头；桃源有理有据，是我们守望的故乡。不离不弃，言犹在耳；我在这里，这辈子都不会忘记。当你第一次爱女儿的时候，你要免于怕冻；果园难以为继，难以生存。虽然黄天很高，但我愿意跟随你的翅膀；前路不远，乞香等着我……”

邻村的王琦在清明节祭扫了坟墓，黄昏时分返回。过了崖涧，路上挂着人。言归正传，文叔也。我已经很久没有探查过他的鼻子和嘴巴了。王想弄断他的绳子，但是没有利器可用。仔细检查的地方是左边高崖上巨柏的枝干。柏枝结实坚韧，重压之下，垂坠如坠。挂在哪里，狭道之心也。然而，吊杆的脚离地面大约有三五英寸。跌得少，就不会死。很长一段时间，王都想去文村认女儿，并向当地有关部门举报。

过了几天，好像不太合适。盖之春，农民贪肥，还来不及。当山岚升起的时候，已经是黄昏了。山中漆黑，物虽近，分不清，村中人碰之大忌。我想了一下，突然想起来篮子里还有祭品，是烧香警示路人的。路上插香，就低了；如果你把它放在岩壁上，你就会远离它。想着无事，便献了香，拜了一个长拜，心想:“倒柱倒山，就太幸福了。”饥春爱夏，夫复何求？为了新来者，我祈求宽恕。“有，香柱在尸体口中，不满的说道。

在这一天，每个城镇都有清明茶会。乡绅富有，有远在千里之外的茶商，有慕名而来的开发商，也有富有的投资者和金融家，可谓人才济济。很高兴来到这个地方。清明茶配杏花村酒，应该是适时适度，文化交替搭台，后面是经济唱戏，好像没有时间。

村官在百里之外欺负你，或者据说是秦穆公五博士背后的人。分管一个乡镇的稳定，所有的茶酒聚会都是亲力亲为。然而，这一刻，我不耐烦了。我借口有事，独自开车到文村去见梅文。

山里没办法开车，去豪宅弃车。方气喘吁吁地靠在石头上。他嘴里叼着一支烟，翻遍了衣服口袋，突然记起消防车被忘在车里了，他很生气。夜里醒来，山初，寒星缥缈，怪石嶙峋。百里霸气陡，无名萧萧生，步伐疾奔。

走着走着，突然看到黑暗中烟花闪烁，一个人站在路上，嘴里叼着一根烟做沉思状，似乎很悠闲。百里欺近，曰:“借火。”男人沉默了。又叫:“着火了！”人们对此没有反应。百里霸凌惯于颐指气使，推之以气。那个人应该是用手飘走了，没飘多远，还没够着地，突然又飘到了地上，比到了眼睛，注意到了。他虽然唇间有烟火气，但眼神犀利，舌头很长。百里欺未知，往里走，一股寒气卡在喉咙里，仰面倒下死去。