绿化树木简介及详细资料
马缨花，一棵绿树，是农场里一个普通的劳动妇女。除了一个两岁的女儿，她没有别的男人。在一次劳动中，张永林和马缨花相识了。两天后，马缨花以让张永林工作为借口，把张永林从“右派”宿舍带到她家，并出人意料地给他提供了饥荒时期罕见的白面馒头。从那以后，每天下班，她都要他回家吃一顿饱饭。瘦弱的张永磷渐渐变得强壮起来。马缨花家还有一个单身男常客，海西西，一心要嫁给马缨花，经常给她弄点吃的。马缨花收了他的东西却不“款待”他，还把他送的东西给张永林吃，这引起了他的嫉妒。后来，海西西找了个借口，和张永林打了一架，从此再也没有登上马缨花的家门。张永林沉浸在爱情的幸福中，这让他失去了理智。一天晚上，他向马缨花求爱。我没想到马缨花用“你最好努力学习”这句话拒绝了他，这让他感到羞愧。最后，他认为应该“超越自己”，开始研究《资本论》。有一天，马缨花说她爷爷跟他一样是个读书人，她还说她不“希望”海西Xi，因为他不读书，是个穷品。张永林意识到，她把一个认真读书的男人当成了一个愿景，一个童年印象形成的美好梦想。
春节快到了，张永林仍然每天晚上去马缨花家。一天晚上，他又去了她家。恰好队里要宰牛羊。她去帮忙，他一个人在她家看资本论。突然海希希闯了进来，用异常温柔的语气邀请张去他家说点什么。在海西溪的家里，海象邀请张去当炕，喝茶，聊他多年的流浪生活。他谈到如何到达这里。认识马缨花后，他想在这里定居，突然说今晚就要离开这里。他想临走时给张永林和马缨花一麻袋大豆，那是他背着大家在西部开荒的劳动所得。最后，有人劝张永林嫁给马缨花，说马缨花是个好女人。张永林一开始很惊讶，后来被他的豪爽精神和男子汉的大度所感动，以至于羞于拿自己和这种气度相提并论。
当张永林要求再结婚，并说海西西和谢队长都认为应该这样的时候，说他们不要多嘴，她有自己的看法。她无法忍受自己的男人和其他男人的“老婆孩子”一样火辣，认为那是“没进步的货”。她的男人应该学习。只要他学习，再苦她也愿意。他还说，如果他结婚了，他将不得不做家里的工作，没有时间学习。而且，那些蠢男人也不会像以前一样给她家送东西了。他突然明白，她拒绝他是因为她对爱情和他人的执着。他知道她从寺庙里就有这种神圣的感觉，他更加坚定了要马上娶她的决心。她以为他对自己的感情有怀疑，安慰他说等他生活好了就结婚，还说:“放心吧！就算钢刀耙我脑袋砍下来，我的血还是会陪着你！”
但张永林因为海西西出走后，有人诬陷他和海西西密谋...失去了自由。后来被连续控制，劳教。1968劳教期满回到农场，才知道马缨花一直没有结婚。劳教期间，他带着孩子去县城找她哥哥，后来全家去了青海。
创作背景1957年7月，年仅27岁的张贤亮在延河发表了一首诗《风之歌》后，变得刻板而孤独，但年过35岁的他依然孤身一人，这让他更加孤独而凄凉。当他想到其他农业工人贫穷但丰衣足食的家庭生活时，一种悲伤感油然而生。但当时他的地位和经济状况不允许他幻想，他觉得无所谓，很好。他曾说，如果当时有一笔钱供一个女孩从四川到宁夏旅游，他可以结婚成家，但实际上他只能梦想罗曼蒂克，把劳动妇女的温暖、同情和关怀作为精神安慰和寄托。被张贤亮称为“绿树”的少妇马缨花是一个诗意的艺术形象，集中体现了他所经历过的许多美丽善良的女性的特质。在西北贫瘠的沙漠地区进行了二十年的“劳动改造”，这种生活成为张贤亮取之不尽的素材来源，这也使得他在八十年代的小说带有较为明显的“自传”色彩，《绿化树》就是其中的典型作品。
人物介绍张
张永林不仅是一个出生于剥削阶级家庭的知识分子，也是一个自觉接受马克思主义改造的典型知识分子。当张永林被打成右派，遭受迫害的时候，出于求生的本能，他一次次努力填饱肚子，耍尽了各种小聪明。当我第一次来到马缨花的家时，即使我得到了如此深的信任，张永林也只是想打开盖子和窗帘，看看我能吃什么。然而，每当夜幕降临，白天那些卑劣的邪念就会开始折磨他的灵魂。尽管现实生活中处境极其艰难，但张永林从未失去理性，而是以一种近乎自虐的方式看待自己的思想和灵魂。他接受了思想转变的痛苦过程，但他并不怀疑这种转变的荒谬，而是责怪自己远离了马克思主义。因此，张永林一直坚持学习《资本论》，他在《资本论》中执着地寻找超越苦难和超越自我的精神源泉。张永林是幸运的。在极其艰苦的改造环境中，他结识了、海希希、谢队长等一批天性淳朴善良的普通劳动人民。他们的一些光辉甚至给了这位迷茫痛苦的知识分子宝贵的精神力量。张永林开始在书房里不断思考，拷问自己的灵魂。马缨花的纯爱、爱心和博大的胸怀，以及谢队长的真诚关怀，促使张永佐终于领悟了《资本论》的深刻内涵，思想终于有了质的飞跃，将自己的命运与国家的命运联系起来，从而探索出“超越自我”的真谛，最终走上了* * *资本主义真正的“净土”。但是，另一方面，作为一个唯物主义者，作为一个有自己独特精神追求的知识分子。
木棉树
马缨花是《绿化树》中一个独特而光彩照人的理想女性形象。她是现实生活中美丽的象征。她既有奔放的气质，又有善良温柔的爱情。正如她作品中所写的，她是“黄土高原上的迎春花”，是“在大漠荒原和贫瘠的农村环境中绽放出光与美的花朵”。马缨花有过不幸的人生经历。她和很多没文化的普通农村妇女一样，庸俗、单纯、善良、富有同情心，思维方式往往简单直接。然而，马缨花渴望知识，追求美好的事物。是她的爱给张永林迷茫痛苦的生活注入了新的活力和希望。马缨花对张永林一见钟情，这可以从她从张永林肩上抢过镐头时的“慌乱”和第一次请张永林到她家吃饭时的“细微关怀”中细细体味。而真正谈恋爱的时候，她又是不顾一切，不计后果。马缨花的恋爱方式也是独特的。起初，她并不觉得很相爱，也不觉得很亲热，只是心甘情愿地给张永林提供吃穿，把他当成自己的丈夫。在复杂艰苦的现实环境中，她主动出击，责无旁贷地呵护着张永林，甚至充当了他的保护者。马缨花有着勇敢坚强的性格，就像一个贞洁的女人。当张永林试图怀疑她对爱情的忠诚时，马缨花冷静而果断的回答令人感动。“你放心吧！是钢刀砍了我的头，我的血还在你身上！”这是一种无私单纯的爱，一种无私的爱，充满崇高的奉献。
作品赏析主题《绿化树》描述了张永林如何在四年的强迫劳动中，走过一段“辛酸历程”，最终成为一名马克思主义信徒。出身于资产阶级家庭的知识分子张永林，在劳改期间饥寒交迫，身体虚弱，精神处于彻底崩溃的边缘。然而他在饥饿中生存，在女人的爱抚中渴望爱情。经过劳动人民的关怀和启蒙，他研读了《资本论》，终于获得了精神营养。作品通过对人物忏悔、内疚、自责、自省等内心活动的一系列描写，赞美中国劳动人民是一棵“绿树”。
绿化树本身就是对历史背景的演绎，它所透露出的一切信息，似乎都在热情地赞美着一种纯洁美好的人性和理想人格，深情地呼唤着人类心中一直执着追求的梦想，那就是由无私温暖、和平自由、灵魂心灵平等构成的理想世界。
艺术特色1。深刻刻画了主人公的精神世界。作者大胆进入了当时少有作家表现的潜意识领域，表现了被剥夺了基本生存权的知识分子与其“食”与“性”本能的肉搏战，使主人公一次又一次得以窥见内心的丑恶，将张永林敏感而痛苦的心理置于理性的审判席上，不断遭受严酷的拷问，达到了新时期反思小说中少有的思想深度。
二是表现出粗犷豪放的西方美学风格。小说以浓郁的色彩描绘了西北地区的自然风光、乡风民俗，重点讲述了西北地区高亢情歌中优美动人的部分。此外，它还描绘了西部男人和女人的野性之美，呈现出简单、粗犷和华丽的西部风格。
作品《绿化树》影响力获中国作家协会第三届全国优秀中篇小说奖，1984入选中篇小说优秀中篇小说奖。
文学评论家吴亮冷而燃烧的心灵:读张贤亮新作《绿化树》:在张贤亮的《绿化树》中，我们很容易感知到这两种历史在融合和交叉。在那个路口凝结的，是一种精神上的痛苦依恋，一种没有怨恨的个人道德自省和追求真理的苦涩历程。它以独白的形式，揭示了一个知识分子诗人张永林一颗心。这是一份冰冷而燃烧的心灵自述。"
孔山东大学中文系教授《20世纪中国文学史(下)》:从某种意义上说，《绿树成荫》也是一个知识分子对人民的告白，张与的爱情关系实际上成了一个知识分子与劳动群众关系的形象...总的来说，张贤亮对历史的反思，除了通过人物命运来展现历史的曲折之外，往往也是通过主人公的自省来展开的。小说主人公往往要在灵与肉的斗争中“超越自我”，通过自我反省和拷问，努力寻求高于活着的东西，最终完成人格的蜕变和升华。
原华中师范大学校长、文艺理论家王庆升《中国当代文学》(下):小说不仅要“引起人们的哲学思考”，还要给人以美的享受，这是张赞良小说创作的立足点...这在他的作品中主要表现为伤痕与痛苦中的“瑕疵之美”，粗犷质朴的内在美，西北边疆的风情。
作者简介张贤亮，当代作家，江苏盱眙县人。1955中学毕业后，到宁夏银川干部文化学校任教。1957年因在文学月刊《延河》发表长诗《大风之歌》被列为右派，被劳动教养、管制、监禁十余年，其间逃亡流浪乞讨为生。1979年9月平反。1980年6月调入宁夏《硕放文学》杂志任编辑。同年加入中国作家协会，6月开始专业文学创作，1981。曾任宁夏回族自治区文学艺术界联合会副主席、主席，中国作家协会宁夏分会主席，第六届CPPCC全国委员会委员，中国作家协会主席团成员。1979重写后，陆续发表短篇小说《邢老汉与狗的故事》。中篇小说《监狱里的爱情故事》、《绿化树》；小说《男式》《习惯死亡》。其中《魂与肉》和《肖布拉克》分别获得1980和1983的全国优秀短篇小说奖，《绿化树》获得第三届全国优秀中篇小说奖。