中学生对新八大美德400字的思考
一，感恩:一种简单而深刻的伦理
感恩的感觉很简单，感恩的内涵很丰富。感恩之心使我们能够自然而然地与他人、集体、国家乃至世界建立起良性和谐的关系。
如果一个人在遇到危险的时候被别人救了，那么他自然会感激救他的人。这是很自然的情绪。同样，一个人经常会得到别人的帮助，所以他一定会对帮助过自己的人有一种感恩的心情。当然也会有忘恩负义以德报怨的人，但他一定是被世人所不齿的，因为他已经丧失了做人的基本伦理。在这个意义上，我们说感恩是一种简单的情感，或者说是一种简单的伦理。
在这两种情况下，你都是直接从别人那里受益的，所以感恩的心情也马上升起。然而，事实上，我们每时每刻都在直接或间接地接受着无数的利益，只是我们没有意识到。
首先是父母的恩情。我们的生命是父母生出来的，他们给了我们宝贵的生命，并付出巨大的努力把我们抚养成人。父母愿意牺牲自己来保护孩子。
其次，老师的善良。父母给我们血肉，老师长辈给我们知识、经验、人生教训。没有老师的指导和引导，怎么可能成为成年人？如果没有人传递知识和生活智慧，人类可能永远停留在愚昧的原始社会。
第三是国家的善良。我们在祖国的土地上茁壮成长，吃的长在那里，用的取自斯里兰卡。因此，我们应该感激我们国家的恩惠。社会的发展，国家的稳定，人民的和谐，有赖于政府的管理和人民军队的保护。所以要感受到政府的善意，在自己的岗位上努力为国家和社会做贡献。
第四是大众之恩。我们日常生存所需的粮食是农民种的，我们穿的衣服用的东西是工人做的，还要靠商人流通，等等。所以要尊重一切劳动者，惜福节俭，尽自己的本分，回馈大众。
第二，感恩的缺失与感恩教育
感恩的感觉对人的道德成长如此重要，但现实中我们的感恩是相当匮乏的。通过报纸、电视，我们看到一些青少年不顾父母辛苦、家境贫寒，贪图虚荣心，贪图享乐，令父母落泪；有的同学不懂得尊重老师，虚心求教，却炫耀自己的能力；有些贫困生不知感谢就接受了别人的资助，内心的冷漠令人心寒；有的人整天抱怨，不努力做好本职工作，总认为国家和单位亏欠自己很多；也有一些人为了自己的私利，不顾集体和国家的利益，腐化堕落。是什么造成了如此自私和忘恩负义的局面，值得我们教育工作者和家长深思。
首先要从学校本身找原因。目前就一般情况而言，学校还是以考试成绩来评价一个学生，只重视与升学相关的几门学科。“三好”本来是把品德放在第一位，德智体全面发展，但实际上在“三好学生”的评价中，学习成绩永远是第一位的，甚至只是看学习成绩。学校有意无意地鼓励学生之间的竞争，而不是相互支持。在这样一个崇尚个人奋斗和竞争的环境中，孩子当然很难学会感恩和体谅他人。
其次，从家庭教育的角度来看，问题很多。问题之一:现在很多父母总是不加节制地想方设法满足孩子的物质要求。古人说“欲不可垂”，“欲是万丈深渊”。过分无限制地满足孩子的欲望，只能增加他们的自私和贪婪。一个自私的孩子怎么会懂得感恩，一个自私的孩子怎么会理解别人。所以古人有“宠子不孝”之叹。
第二个问题:父母希望孩子成功是可以理解的，但是现在父母几乎把所有的注意力都放在了孩子的学业上，以为只要孩子能考上好大学，就能有好的未来。
第三个问题:现在的家长不像以前那样尊敬老师了，这当然和媒体的负面报道太多有关。如果说教会学生孝顺父母是学校的责任，那么教会孩子尊敬老师无疑是父母最重要的事情。都说现在的孩子不好教，和我们家长的榜样和言语有很大关系。
其实孩子的天性是好的，感恩的意识和习惯要从小培养。我们需要的只是一种信念和坚持。
小学阶段是一个人道德和情感发展的关键时期，感恩和孝道教育的目的是为一个人的道德发展奠定坚实的情感基础。在中学，我们应该鼓励学生为家庭尽义务，并下定决心为祖国服务，这也应该从他们的父母，国家和公众的感激之情开始。或者有人说，这跟学习成绩有什么关系？我只需要好成绩。其实以大局为重，从根源入手，一定会事半功倍。我们不是经常抱怨学生学习不自觉不认真吗？如果是为了自己的学习，那么当他累了，不开心了，或者有其他更有趣的事情的时候，他就会偷懒懈怠，否则何苦呢？另一方面，如果他懂得感恩，他就会有意识地约束自己，努力学习，能够尊敬老师，热爱同学，因为如果他不这样做，他就会对不起父母，对不起老师，甚至对不起国家，对不起全世界的人民。
其实感恩的道理很简单，感恩的教育也不难。如果我们能激发孩子对父母和老师的感激之情，鼓励学生相互支持和合作，我相信他们的学习和生活将充满活力，焕然一新。因为在相互扶持和感恩的时候，父母之间，师生之间，同学之间都有心灵的交流。在这种充满支持和感激的氛围中，无论你学了多少，你可能都不会觉得累。所以我们也要反思，或许不是孩子作业太多，而是我们没有找到能够激发孩子学习的精神力量。
第三，孝道应该是学校德育的重要内容。
中国的道德文化是“仁为本”的，也就是说，我们每个人的修身养性的本质就是内心的仁。但如果没有内心的善良和尊重，外在的“仪式”(行为习惯)只是一种形式，毫无意义。然而，这种与生俱来的人类良知往往被自私和物欲所遮蔽。因此，如何唤醒或揭示这种仁慈的良知成为道德遗传学中的一个重要问题。中国的儒家道德教育思想正是这样一种逻辑方式，即从“孝”开始，再从“孝”扩展到他人，最后是爱众，天下人皆兄弟，天下一家。
一个不懂得孝敬父母的人，很难说他能真正爱别人，更谈不上爱集体爱祖国。因此，孝道教育应该成为学校道德教育的重要组成部分。从词源上说，“教”字左出“孝”，右出“文”。“教”的本义其实是教人孝顺。学校中的孝道教育
教育的任务是引导和启发学生感知父母的大爱和深深的感恩。一个真正能孝顺的人，一定是勤于学习，勇于战斗，官位廉。所以圣人孔子说:“亲爱的人，不要好孝顺。”
总之，“新八德”教育在学习方法和教学原则上做出的这些提示是非常适用的。因此，我打算将“新八德”教育内容正式引入我的实际教学工作中。在进行“新八德”教育时，我应该首先实践要求学生做的事情。因为老师的言传身教会起到示范和引领的作用。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过:记住，你不仅仅是一个上课的老师，更是学生的教育者，人生的导师，道德的引导者。所以我一定要以身作则，践行“新八德”，绝不搞个人形式主义！此外，我校学期还建立了以“道德与法制相结合的八德素质教育模式研究”为题的“新八德”教育研究，并制定了详细的研究计划和方案。我会根据学校制定的计划和方案，认真开展每个阶段的研究，并做好记录，总结经验，形成材料，为研究尽自己的一份力量。