诚信自律，从我做起，演讲5中学生
诚信自律从我做起演讲1
亲爱的老师和同学们:
大家好！
诚信是中华民族的传统美德，是自古以来备受推崇的人格境界，是一种由内而外散发出来的高尚正直的精神。它能让人变得高尚伟大！
在中国五千年的历史长河中，不乏廉洁自律、两袖清风、与腐败思想作斗争的名人。他们清正廉洁，报效国家和人民；他们正直，不畏强权；他们无私、公正、全心全意为人民、为国家奉献一生...他们是我们学习的榜样，我从他们身上看到了一种高尚的品质——诚实！
春秋时期，楚国有个叫孙帅的灵隐。他改革了制度，整顿了历史的统治，训练了军队；他组织民众开荒，挖渠，努力发展生产，楚国呈现出一派欣欣向荣的景象。但由于孙帅终日忧国忧民，兴邦治国，不久便积劳成疾。他死后让儿子给楚庄王写了一封信，要求楚庄王不要让儿子做官，因为孙宁没有治国的才能，只让他回老家种田。尽管楚庄王很不高兴，想把孙宁留在朝廷，但他没能保住孙宁，只好作罢。孙帅奥为国家奉献了一生，却一生清贫朴素。而他的儿子孙宁，也遵从父亲的家族，不做官，不求富贵，只求一生平安。世界上有多少人和他们一样清正廉洁？
作为新一代学生，我从中国史书上看到，很多官员因腐败入狱；从课外书上，我看到很多人清正廉洁，为民办实事的清官好官。我想在今天，在这个文明的时代，作为祖国的接班人，祖国未来的栋梁，我们应该知道诚信的重要性。那么我们首先要做到廉洁自律，诚实守信，然后在自己的思想中种下诚信的种子，传承中华民族的美德，从内心深处理解“诚信”的含义，最后发扬中华民族的诚信和礼貌。
亲爱的同学们，让我们从现在做起，从今天开始，做一个尊重诚信、知耻的好学生、好公民。让尊廉知耻成为我们思想的一部分，让它在我们心中开花结果！
诚信自律从我做起演讲2
把对国家的忠诚和对人民的诚实奉献出来。
有这么一个人，有这么一段话:国有四维，一维灭绝是倾斜的，二维灭绝是危险的，三维灭绝是重叠的，四维灭绝是毁灭的。什么是四维？一是礼，二是义，三是诚，四是耻。
这个人就是管仲，他帮助齐桓公打下了坚实的基础。这些言论就是他的礼义廉耻论。“绝对”就是“斩断损失”；“倾覆”就是“倾覆而死”，“立体”就是一个国家如果缺乏诚信，那么这个国家一定会倾覆而死。可见“连”的作用举足轻重。
诚信是立人之本，治国之本。如果你诚实，你就不会徇私舞弊；如果你是诚实的，你就不会受贿和枉法。不便宜就什么都拿，什么都干，会恶化人与人的关系，激化人与人的矛盾，使社会不稳定。建国之初，同志们引用管仲的“四维论”来告诫全党:“治国就是治官，礼义廉明，有国家四维；四维不开放，国不成国。如果烈属不要脸，贪污腐败，胡作非为，国家没有办法治理他们，那么天下大乱，百姓必然是李自成。国民党如此，* * *产党也会如此。”
人生在世，义与利在一起。面对“利”的诱惑，我们要以“义”作出选择，“义重于利”、“重义轻利”、“见利之义，以义去利；在生死面前，舍生取义，绝不因“利”的诱惑而改变自己的人格和气节。春秋时期，宋朝程思的儿子不憨厚老实，深受人们喜爱。有人得到了一块宝玉，请人鉴定后送给了子涵。子涵拒绝接受，说:“你重视宝石，但我重视贪婪。如果我接受你的玉，那么我们都失去了我们的宝藏。为什么我们不各自拥有自己的宝贝呢？
“廉”作为治国理政的四个维度之一，有一个好的理念，可以帮助世界，鼓舞人心。“廉洁奉公”筑起了中华民族道德标准的基石，成为炎黄子孙千百年来传承的美德，成为教百姓正风俗的标准。"
东汉时，杨震在赴任途中路过昌邑，昌邑县令王弥山拜访他，送给他十斤黄金作为礼物。杨震说:“故人知君子，而你不知故人。为什么？王米不明白杨真的责备，说:“天黑了，没人知道。杨震说:“天知道，天知道，你知道，我知道，什么是无明？王米听了，惭愧不已，怏怏而去。"。
子曰:“富而贵者，人之所欲也。不按其道得之，则无处得之。”换句话说，这句话就是人们常说的“君子爱财，取之有道。”
子曰:“不义而富贵，于我如浮云。”老实人，无论看到什么，都是贪不起，也不想占便宜的，所以才能培养无私的精神。从古至今，有多少人为了短期利益丢掉了工作和生活；而又有多少人，因为维护了人民的利益，抵制了那些贪官收取人民的油膏，永垂不朽。
1964年，时任国务院副总理的董的一个侄子来看望他。其实他是想通过人脉去见见世面，找一份满意的工作。但董老对他提出了严格的要求:没有车，不能暴露和董老的关系。侄孙回家，董老特意叮嘱他:“我虽然地位高，但不能乱花钱。就算家里有困难，也要自己克服。”他侄子赶紧说:“没钱给我也没关系。你给我写个条子，我去找县政府。非常有效。”董老苦口婆心地教育他:“不能特殊照顾。”
读了这篇文章，我深有感触:为了保持清廉和公平，董老人不让他的侄子得到任何恩惠。这难道不是“诚实正直”的光辉写照吗？在我们的生活中也是如此:如果有人给你带了礼物，想通过关系做点什么，你不能接受，因为你在屏蔽别人。
在人们的心目中，廉洁似乎只是官员的事，只会出现在官场。在校园里，老师同学，谈诚信似乎太遥远了。这种想法是错误的。诚信关系到你、我和每一个公民。
环顾四周，我们不难发现周围的同学对“诚实”不屑一顾，他们缺乏一颗诚实的心。有些同学为了炫耀，为了装大方，为了在别人面前炫耀，生日的时候请别人来家里过生日，买东西大手大脚，这不比学会穿这些不和谐音符一样的行为差。
我们有些老师为了自己的私利，随意推荐学生甚至强迫学生购买盗版劣质教辅，逢年过节收家长的礼物。教师的道德表现会影响学生的一生。作为一名教师，身教比言传更重要。榜样的力量是无穷的。同志指出“教师是人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要培养好人，在各方面都要做表率。”只有达到物质与精神的统一，才能获得真正的幸福，才能使人高尚、正直、舒适、自信。
我们每个人都应该把忠诚献给国家，把诚实献给人民。
做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个对人民有益的人，国家的稳定和社会的进步都必须以道德为指导。人能弃恶从善，不仅是出于对法律的敬畏，更是出于人的良知。当“清正廉洁”成为公众的普遍意识，特别是成为官员自觉遵守的官德，社会才能安定和谐，国家才能长治久安，人民才能安居乐业。
诚信自律从我做起演讲3
尊敬的领导同志们:大家好！很荣幸站在这里参加演讲比赛。今天，我演讲的题目是:在人生的得失之间。
党的十八大提出了建设廉洁政治的重大任务，要求干部清正、政府清廉、政治清明。新时代对反腐败工作提出了更高要求。古往今来，多少清正廉洁、务实为民的清官受到人民的尊敬和爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事传唱千古。你没看到，一代清官包公、于谦、海瑞的故事，搬上银幕，经久不衰；人民公仆孔繁森、牛玉茹、任长霞的事迹，震撼人心，影响广泛。是的，无论历史如何变迁，无论时代如何发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉洁永远是人民的期待。相信大家对河北省国税局原局长李震案一定还记忆犹新。他的案子现在已经了结，但却给人们留下了沉重而长久的思念。李真曾经是“少年政治奇才”。28岁成为省委第一书记，5年时间，晋升为厅级干部。34岁，成为国家税务总局最年轻的正厅级局长。但他贪污受贿数千万元，成为新世纪“惊天大案”，被执行特殊注射死刑。还有刘、、、程、王...贪官的名字道出了反腐败工作的严峻形势，反映了人们对诚信的真诚呼唤！
听到这里，在座的各位可能会有疑问。我们只是普通的执法人员。怎样才能做到诚实勤奋？事实上，构建和谐社会离不开每个行业、每个部门和每个公民的共同努力。虽然我们是普通的执法者，但国家的可持续发展，人民的健康生活，都离不开我们的努力、奉献和诚信。因此，如何忠实践行“科学发展、环境保护第一”，更好地做到勤政廉政，不仅是每一个环境执法者需要真诚面对的问题，也是每一个环境执法者需要认真思考的问题。
在中国漫长的文明史中，不难看出，许多政治家和思想家都深刻认识到了治吏在推动国家法制建设中的重要性。历朝历代，清正廉洁是很多有识之士追求的目标。春秋时期齐国著名人物晏婴提出“诚为政之本。”在李世民唐太宗时代，他还提出“主之贪，必亡其国；贪臣者，死也。宋代著名人物包青田也说:“清廉者，为民之貌；贪婪的人是人民的小偷。“其实这些话都向我们传达了一个简单的道理，那就是为官一任，必须造福一方。只有廉洁不贪，廉洁爱民，做人民的道德榜样，国家才能越来越强大，人民才能安居乐业。不过，原因虽然简单，但这里不时会有触礁的人来来往往。也正因为如此，那些刚正不阿、两袖清风的人，才会被人民长久铭记。经济建设和党风廉政建设同步推进、协调发展的良好局面。
遵纪守法、清正廉洁、拒腐防变、兢兢业业、清正廉洁，应该成为每个党员干部特别是领导干部的坚定意识和自觉行动。第一，一定要谨慎。世间万物皆始于初。领导干部在面对“不义之财”时，谨慎对待“第一次”，坚决拒绝“第一次”，这一点非常重要。一些腐败分子的犯罪事实表明，第一道“闸门”一旦打开，欲望的“洪流”就会“泻千里”。每一个领导干部都要严于律己、无愧于心，时刻用党的政治要求和准则、党性修养和道德修养的原则、党的纪律和国家法律约束自己，在思想深处筑起一道控制自己、抵御诱惑、清贫、经得起考验的坚固防线。第二，一定要谨慎。“勿以小恶而为之，勿以小善而为之”是古人的忠告，应该是每个同志的座右铭。要牢记“千里之堤，溃于蚁穴”的道理，自觉防微杜渐，防患于未然。第三，一定要谨慎独立。坚持他律和自律相结合，任何时候任何情况下都要注意自己的形象。特别是在缺乏党组织和同志的监督，失去外部约束的情况下，更需要设置自我防线，加强自我监督。常怀从政之德，常怀自律之心，常思贪欲之害，常怀戒骄戒躁之念。
要真正把清正廉洁的要求渗透到人们看不见、闻不到、观察不到的地方，让清正廉洁真正成为一种习惯、一种美德、一种意识、一种责任，真正做到政治清醒、经济干净、作风正派、事业有成，真正让群众满意、组织满意。
互联网的发展对反腐倡廉建设提出了新的挑战。一方面，互联网的快速发展为加强监督提供了新的手段，网上反腐舆情成为党风廉政建设和反腐败斗争的重要信息来源。另一方面，由于网络空间自由度高，各种舆论相互影响、交织放大，容易使简单问题复杂化、单一问题泛化、个别问题放大，使网络舆论瞬间形成舆论风暴。
我们党作为马克思主义执政党，只有提高在群众中的威信，赢得人民的信任和支持，才能不断巩固执政基础，实现党和国家的兴旺发达和长治久安。全党要从党和人民事业发展的高度，从应对新形势下党面临的风险和挑战的高度，充分认识保持党的纯洁性的极端重要性和紧迫性，不断增强党的意识、政治意识、危机意识和责任意识，切实抓好保持党的纯洁性工作。真正做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋。”
“不跟有钱人交朋友，我不穷；不跟你交朋友，我不贱；如果你觉得自己不穷不贱，总是能开心起来，对身心有益。”或许，人生的意义真的就在得与失之间。孟子曰:“道虽近，不可为也；事情虽小，也不是不可以。”让我们从每一件小事做起，立足本职岗位，以务实的态度、勤奋的精神、廉洁的作风投身环保事业，为党的十八大胜利召开做出我们应有的贡献！
诚信自律从我做起演讲4
亲爱的领导和观众们:
大家好！我演讲的题目是《吹廉政之风》。
勤政爱民是为了廉政，不作恶是为了清廉。古往今来，有多少清官受到人民的爱戴，他们将永垂不朽。为官清廉就是清白高尚，不腐败，不损害公共利益和个人利益，清正廉明。莲与莲谐音，取其近义:莲，出淤泥而不染，清涟而不妖！
纵观古今中外，悠久的历史不断证明，诚信盛行，则国富民强；腐败横行，国家就会衰落。清官历来为人称道；贪官污吏遭人唾骂。在我们伟大的中华民族欣欣向荣的今天，我们应该大力弘扬中华民族固有的诚实正直的传统美德，倡导廉洁自律、清正廉洁的精神。
2600多年前的春秋时期，宋国有一个人得到了一块玉，他把这块玉送给了齐国的医生子涵。子涵拒绝接受。玉人对亚伯拉罕说:“我曾经把这块玉给制作它的工匠看过。”工匠认为这是非常罕见的宝石，所以他敢给你，但你为什么不接受？子涵说:“我待人接物以贪为宝，以玉为宝。“如果我接受了这块玉，那么我们都失去了宝藏。我就不收了，这样我们每个人都有自己的宝石了！”虽然跨越历史久远，却像一面清澈的铜镜，折射出古人淡泊名利、清正廉洁的优秀品德。
几千年的文明传承，诚信敬业，铸就了我们民族的一种精神，这种精神在不同的时代总是熠熠生辉。即使是在封建社会的泥泞官场，仍然有很多廉洁奉公、遵纪守法的官员。包拯、哈里、于成龙恪守“不贪财宝”的人生信条，抵制各种诱惑，清正廉洁，清清白白做官。他们的正直影响了一代又一代的后人。无论历史如何变迁，无论时代如何发展，诚信永远是时代的呼唤，勤政廉洁永远是人民的期待。
古人有唱，今人有现。新时代有执法如山的任长霞，有爱民如子的孔繁森。8元是19000元，两个截然不同的数字，8元是60美分，这是孔繁森车祸身亡后仅有的现金，19000元，这是孔繁森的家庭外债。人们不禁要问，身居高位的孔繁森为什么贫穷？他的钱去哪了？好问题！他把自己攒下的几乎所有属于自己的钱和物都捐给了藏族同胞。在钱还不够的时候，他甚至卖血资助救济藏族孤儿。在孔繁森心中，个人的金钱、健康、鲜血甚至生命，与党和人民的血肉联系相比，都是微不足道的。孔繁森用他的一生为人民和党树立了一座廉洁的丰碑！
韩愈说得好:“不辜负天，可以辜负人，但可以辜负心。”
伟大的领袖曾经教育党的干部说:威严不足以改变他们的立场，重视利润不足以改变他们的思想。面对各种诱惑，首先心要干净，其次手要干净。所谓“仁者乐山，智者如水，俗者好赌，贪者不作俗者，努力培养仁者智者。”为人民做好事，办实事。是政治家的不朽追求，廉政是一个正气字，方方正正，棱角分明，正气凛然；廉政是一个干净的词，出淤泥而不染，清而不恶；廉政是一个很强的词。泰山不弯腰，乌云压城。诚信是一个崇高的词，志存高远，执行到底；廉政是一个神圣的词，普世价值，追求大同，丹心闪耀历史，廉洁之名载入史册！
天行健，君子自强不息，地势坤，廉洁者以德载物！
有人说，诚信是一棵松树，在所有树木枯萎的冬天，给人一抹绿色；有人说，诚信是一盏灯，在漆黑寒冷的夜晚，为人们增添一盏明灯。作为一名教育工作者，除了具备基本的道德品质外，还应具备高尚的职业道德，忠诚人民教育事业，依法教书，严于律己，爱岗敬业，廉洁从教。
廉洁自律，不要伸手，警报响了，要三思。虽然年轻人没有深厚的历史知识，但我们可以看到，腐败的人从来不缺钱，他们缺的是自尊、自省、自警、自励；缺的是开放和正直；缺少的是诚实和羞耻。要有坚定的信念和决心，挡住今天的诱惑，一起拥抱明天的幸福！
谢谢，我的演讲结束了。
诚信自律从我做起演讲5
亲爱的领导和评委们:
大家好！
我是一名来自_ _ _ _ _的公务员，我今天演讲的题目是“勤政小事，治小事”。此题出自《子同治简》一书，“若稍加对待，事半功倍；救了就精疲力尽，够不着。“意思是纠正小错误虽然力度小，但效果大；救一个大害，往往全力以赴都失败。注重细节，勤于小事，是古人的经验。”君子能勤于小事，故无大患。“今天的反腐工作要从细微处入手，防微杜渐。
近年来很多腐败案件表明，有些问题一开始看起来并不严重，后来日积月累，从量变到质变，问题大了就很难挽回了。有些领导干部认为，努力工作，收一点，拿一点，吃一点，喝一点，找点乐子，是人之常情，琐碎无害。在这种无害心理的驱使下，一些同志逐渐放松了自律，养成了放任自流的心态。最后他们越陷越深，难以自拔。结果“小节”不保，大节难守。许多事实证明，小节不是无害的，而是一切大害的开始。在现实生活中，有一个大家都很熟悉的词叫“有事”。细数这些年来落马的官员，有哪一个不是从“某件事”开始，步入“大贪”的？江西省原副省长胡长清，第一次只收了两笔，第二次接受了老板的宴请，进一步发展为收受金钱和美女。后来他主动索贿，很难填补他的需求。最终，他自食其果，被送上了断头台。原“河北省第一书记”、河北省国税局局长李震，第一次只收了一支中华牌香烟和一把剃须刀。他在狱中还深有感触地说“第一次背着上级收这些礼物的时候，我有点担心和不安，但是第二次收到钱和货的时候，这些担心和焦虑就消失了。“从一条中国牌香烟和一把剃须刀到654.38+00.84万元，虽然差别很大，但正是从第一份“小礼物”开始，小恩小惠，打开欲望的闸门，卷入诱惑的洪流，最终失去了人生的方向和党性的大节日。
从小到大，从少到多是事物发展的一般规律。生活是由许多小事组成的。追求每一件小事的完美，积累起来就是人生的完美。河南省委书记卢展工在鹿邑县刘怀村村委会调研时，难耐的高温让卢书记的额头不时冒汗，村支书赶紧拿来一叠折叠纸扇，供卢书记一行人使用。陆书记微微皱起了眉头。“村里办公经费不多，把这些扇子收起来。”他一边说着，一边把风扇收起来放在一边。或许，在某些人眼里，与国家每年用于公款吃喝的“三费”经费相比，几把折纸扇根本不值一提。陆书记拒绝用村里的纸扇，太矫情了。但我认为这是“一草一木都明白人民的利益，在言行上彰显党的宗旨”的生动写照，历史上享有“江南第一清官”称号的张伯兴有诗:“一粒是我的荣誉；一分一毫，民之膏，宽一分，民利多一分；拿一文钱，你也不值一文钱。”当代人常说，细节决定成败。如果我们不救小物，不守小物，不拒绝小利，就说明我们已经模糊了贪与诚的界限，混淆了是非观念，站在了危险的边缘。
从个人，从中层到集体，再到政府，反腐拒腐都要体现“勤俭办小事，厚待小事”的精神。香港从30多年前的“腐败之城”变成了今天的“廉洁之城”。其廉政公署的两句口号最能体现香港当局反腐的坚定性和彻底性。一种是“连一块钱都不贪”，因为“大贪小贪都是贪”，本质上是与诚信对立的。另一个口号是“零容忍”，从法律制裁上呼应了上面那句话。有了这样严厉的制度，我们就不能给任何形式的腐败留下空间！
然后，一个长工说:“先生，我见过一只狗，两只眼睛朝前，两只眼睛朝后，两只眼睛朝左，两只眼睛……”
金泰来马上打断他说:“哦，别说了！”我见过所有一边有六只眼睛的狗！扣他工资！“账户负责人又扣了这个长工一年的工资。
后来黄金富翁一个个“听说”，反腐言论无情地吞掉了长工的所有钱。最后，轮到她做保姆的时候，她站起来说:“先生，我家姓钱。我祖父说他和你的曾祖父有八个朋友。事实上，你得叫我阿姨。你一定听说过这个吧？”
金泰来眼睛一瞪，酒盅掉了，怒吼道:“胡说！为什么我从来没听说过？”
奶妈突然笑了:“先生，既然你没听说过，那就给我二百两银子吧！”"
金泰来意识到自己上当了，但又不敢当着众人的面赖账，只好拿出200两银子给奶妈。后来护士把钱给了大家。结果每个人都拿到了比原来工资多几倍的钱。
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