刘阳村刘阳村古建筑群
刘阳村古建筑群位于南京南郊江宁县龙都乡西北部，距龙都镇约3公里，距南京市区40公里。地处秦淮河平原，整个村庄是一个东西南北狭长的村落。全村居住316户，1348人，总住房面积38016平方米。大多数村舍依山傍水，背靠赛马场山。碧波荡漾的刘阳湖富有江南水乡的特色。村民们说刘阳村是“砚乡”，前面的刘阳湖是“砚池”。
刘阳村分为中央刘、前杨柳、后杨柳三个自然村，按时间顺序排列。中央刘是最早的村落，建于明朝早中期。其次是前柳，建于明万历七年(1579)；后柳建于清代咸丰以后。清朝咸丰年间，中杨柳村被大火烧毁，前杨柳村只保留了36间房屋。这组古建筑群始建于明万历至清朝乾隆、嘉庆年间，历时200余年。这里的独立屋自成体系，也叫“厅堂”。教堂的名称有:益生堂、四本堂、树德堂、恩承堂、李和堂、卓雅堂、安雅堂、思义堂、敦本堂、崇厚堂、金丝堂、敦育堂、许乐堂、聚义堂、天乐堂、薛莹堂、祖尧堂、思奇堂、易经堂、敦普堂。原来房子都是小巷相连，都是青石板铺的，石头踩的。刘阳村的人说“石板铺青石，走进柳树就不会沾泥”，是一条干净的“青石街”。刘阳村的古建筑很多都被拆除了，共有17间房屋37间，建筑面积1160平方米。这些古建筑的门楼都经过雕刻，一般保存完好。其中比较好的65，438+03门楼的题目是:纺马遗规，跟随韦训，出门读书，居安思危，正行，取经，直行，从容，慢禅，仁义，都是正体剧本。这些石刻门楼，图案精美，雕刻细致，显示了古代劳动人民的高度才能。
刘阳村的明清建筑继承了中国古代的建筑传统，并加以创造和发展。雕刻砖石门楼，用青石铺路是其特色之一。这个建筑群的结构细致严谨，都是高墙深院，有多个入口和朝南的厅堂。一般是三进、四进、五进，最“翼殿”的是“七进十八门”。其规模格局基本保留了传统风格，厅堂、轿子、房屋建在中轴线上，客厅、书房、次屋、厨房、杂屋等做法排列在左右纵轴上，成为中、左、右三列三组院落。后屋多为二层小楼，楼上小楼相连。和江南其他地方基本相似，但又有自己的独特之处。一般采用斗式木架或斗式与吊梁式混合结构。外围建一个薄薄的空心墙。根据不同需求，大厅内部通过隔断、屏蔽门等自由分隔。除了“望砖”，上层天花板还做成各种形式的“玄关”，精致美观，充满变化。梁架上有精美的图案雕刻，董亮不作画，优雅而清晰。各群之间有前后相连的“预备巷”(即通道或过道)，既能起到防火的作用，又便于巡逻。有的房子后面还有“更楼”。
为了减少夏季热量的辐射，房子采用了东西向的长平面，四周高墙环绕，还在院墙上开了漏雨的窗户，以及房子前后的窗户，方便通风采光。客厅和书房前的露台，用石块堆砌成花坛，加以装饰，形成一个优雅安静的庭院。有的房子还在房子周围或后面建花园，整体布局有序。
刘阳村古建筑的建筑师和工匠已经不存在了。据调查，现有房屋全部为朱家所有。朱的后人说，原村的36所房屋只是整个村的一部分，大部分建于清、康、甘三代。“永安寺”和“四本堂”建于康熙年间。现在的龙都中学所在的三间房子，即树德堂、恩承堂、利和堂，是朱厚昌在乾隆年间修建的。
刘阳村建房用的石头多来自苏州和南京青龙山，木材从江西湖广运来。当时为了方便建材运输，特意从秦淮河挖了一条“运河”通到村里，长达数里。位于秦淮河旁的朱四港，有一个水陆两用码头，名叫叶埠头，据说是专门用来建筑和运输物资的码头。砖瓦等材料就地取材，马厂山窑烧制。
目前，村的主要住户有朱、刘、石、。后来朱家衰落，房子被后人变卖、转让或招赘。我们查阅了朱氏宗谱，并与村里的老人和基层干部进行了多次讨论。据《朱氏宗谱》记载，朱祖籍(一般认为是溧阳)，其先祖祖籍句容新昌桥陡口。六祖朱武公(1503 ~ 1562)仍居斗门口。明朝万历七年(1579，七祖朱孔阳(1537 ~ 1613)，迁居江宁县龙都乡刘阳村。朱家在村已经生活了400多年，他们的后代已经繁衍了15代。
关于刘阳村的形成有许多传说。其中之一是朱孔阳的父母早逝，靠做小生意为生。哥哥有个小家庭，弟弟还没结婚。因为房子小，朱孔阳想把房子给弟弟，自己出去谋生。而弟弟让弟弟留在家里，自己一个人出去了，但两人争执不下，于是由氏族人调解，族长在手掌上写了一个字，叫他们回去看看。回到家，他们摊开手掌，看到哥哥的手心写着“走”，弟弟的手心写着“留”。因此，朱孔阳带着全家，挑起杂货，从一个村庄到另一个村庄。一天，当他们来到刘阳湖时，杂货商的绳子突然断了。他们停下来在湖边做饭。晚饭后，朱孔阳的妻子去湖边洗碗，不小心碗掉进了湖里。因此，朱孔阳叹了口气说；“我会留在天上。”就这样，朱在湖畔安了家。根据朱的家谱，村的名字曾被称为“浏阳村”或“刘阳村”。朱氏家族第二十代孙朱兴洲说:“近一年来，我在族谱上看到，朱氏家族的祖先是宋代儒生朱。”相传，宋朝的朱(即)到房山脚下的南窑村(距村十里)访友，主人正在午睡。他随手拿起一支笔，写了一首诗:“庭前梧桐百尺，门外小河引。我来看望南岸的朋友，我的主人正躺在东边的床上。”诗写好后，放在主人的书桌上，没有叫醒主人就走了。主人醒来，一看那首诗，知道是朱来访，急忙赶了出去，客人已经走了，两人只能挥手告别。当年朱Xi向师傅招手的地方，现在还叫“朱子岗”。
朱氏家族在乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五次修订谱子，同治、光绪又有延续。由于年代久远，大部分已经失传。目前只剩下一些分支和延续。从仅存的几本族谱来看，还是可以说明朱氏家族是继之后的“书香门第”和“官宦门第”，尤其是清代康乾时期，是南京的一个大家族。朱家族有不少人在清代为官，做过翰林、进士、和财政大臣。还有几个女的是“太学生”。村里至今还挂着乾隆赐给“翰林学士”的稀年(70岁)横匾。乾隆皇帝在丁丑(1757)年春下江南时，为这首《翰林》题诗一首:
石之乱，何以问脉？
莫莎洗去了千百年来的金色光泽。清明不更陡，虽难金碧辉煌。鸿渐真知滋味，疾风葬往事。
诗碑虽不存在，后人仍留有碑帖拓片。村前原有的“圣旨”石牌坊，林则徐题写的四个大字，都已摇摇欲坠。村前曾有文峰石塔，遭雷击后留下一半，挡住了秦淮河的夕阳，成为刘阳村的一景，人称“半塔落日”。
现在还有一种传言，说千阳柳的古建筑能在战乱中完整保存下来。据说当时太平天国忠君李秀成就驻扎在村里，村里的一位小姐嫁给了“太子”(据朱家后人朱，这个“太子”就是李秀成)，成了“公主”。由于太平军的保护，前刘阳村建筑得以保留。
刘阳村的古建筑古朴典雅。建筑设计独特，是典型的江南地区民居建筑。它的存在为研究村的村史和探索朱家族的历史提供了重要的线索和物证。更重要的是，对于研究明清江南地区的建筑史有一定的价值。刘阳村的古建筑已被正式列为市级文物保护单位，有关部门正在加强保护和维修。