端午节有哪些习俗?你为什么要这么做?

端午节是每年农历五月初五,也称为端阳节、五月节和五日节.....它原本是夏季驱除瘟疫的节日。[1]端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日。它以杰出而独立的楚大夫屈原为中心,流传到中国各地。民间文化享有,屈原名人尽人皆知,怀揣着中华民族的高尚情怀。然而,也有例外。吴栋的端午节总是纪念5月5日被投入大江的伍子胥,而不是屈原,而且吴越在这一天赛龙舟举行部落图腾祭祀的习俗比春秋时期要早得多。端午节有吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、艾草、艾叶、抽苍术、白芷、喝雄黄酒的习俗。“端午节”是国家法定节假日之一,被列入世界非物质文化遗产名录。

民间习俗

龙舟比赛

赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古代楚国的人们,对圣人屈原之死恋恋不舍,许多人划船追赶救人。他们争先恐后地互相追赶,到了洞庭湖就不见了。之后,我会在每年的五月五日划龙舟来纪念它。划龙舟驱散河里的鱼,以免吃了屈原的尸体。比赛的习惯盛行于吴越和楚国。[2]

端午节吃粽子

端午节吃粽子是中国人的另一个传统习俗。粽子,又称“角粟”、“筒粽子”。历史悠久,花样繁多。在端午节的早上,家家户户都吃粽子来纪念屈原。一般都是前一天包粽子,晚上煮,早上吃。粽子主要是用嫩芦苇叶和竹叶做的,统称粽子叶。粽子的传统形态是三角形,一般以内瓤命名。糯米团子叫粽子,掺小豆的叫小豆团子,掺红枣的叫枣团子,统称糯米团子。枣子饺子谐音“初中”,所以吃的最多,打算读书的孩子可以早点拿冠军。过去,进士们在参加科举考试的那天早上会吃枣饺子。到现在为止,在中学和大学的入学考试日的早上,家长们都要为考生做枣子饺子。

裴香囊

孩子们在端午节戴香囊,据说有避邪驱除瘟疫的意思。其实是用来装饰内头的。香囊内含朱砂、雄黄、香药,用绸布包裹,香气四溢,再用五色丝线系成绳,做成各种形状的细绳,各种形状,小巧可爱。在中国南方的一些城市,年轻的男女也用香包来表达他们深深的爱意。

挂艾草

民间有句谚语说,“清明插柳,端午插艾”。端午节,人们把插艾草、菖蒲作为重要内容之一。家家户户都要扫庭院,把菖蒲和艾条放在门眉里,挂在堂屋里。菖蒲、艾叶、刘桦、大蒜、龙船花制成人形或虎形,称为艾仁、艾虎。它被制成花环和装饰品,美丽芬芳,妇女们竞相佩戴以驱邪。端午节也是自古流传下来的“养生节”。这一天,人们扫院,挂艾叶,挂菖蒲,洒雄黄酒,饮雄黄酒,搅浊,除腐,杀菌,防病。这些活动也体现了中华民族的优良传统。端午节上山采药,是我国各个国家、各个民族共有的习俗。

吊钟雕像

钟馗捉鬼是端午节的习俗。在江淮地区,家家户户都挂着铃铛和雕像来辟邪。唐开元皇帝在历山讲武后回宫,疟疾肆虐。他梦见一大一小两个鬼穿着红裆裤,偷着杨贵妃的香囊和明朝的玉帝,在庙里跑来跑去。大鬼穿着蓝色的长袍,戴着蓝色的帽子,抓住了那个小孩,挖出他的眼睛,一口吞下。当被明朝皇帝问到时,大鬼说:我姓钟馗,也就是说,我是最厉害的武术家。我愿意为陛下驱除邪灵。明朝皇帝一觉醒来,疟疾就好了。于是我让画师吴道子根据我在梦里看到的画了一幅钟馗捉鬼的画像,并命令所有的人在端午节的时候贴出来驱邪。[2]

挂钱包和螺栓五色丝线

应劭《风俗通》记载:“五月五日,人以五彩帛缚臂,名为长命帛,一名续命帛,一名令兵战,一名令五色帛,一名令诸索战兵鬼,使人不至得病。”

在中国古代,五色被尊崇,被视为吉祥的颜色。所以在节日的凌晨,大人起床后第一件重要的事就是在孩子的手腕、脚踝、脖子上系上五色线。绑线时,禁止小孩说话。五色线不能随意折断或丢弃,只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时扔进河里。据说小孩穿五色线可以避免蛇和蝎子的伤害;扔到河里就是让河水冲走瘟疫和疾病,让孩子平安健康。

孟《东京梦中国》卷八记载:端午器物,百绳,艾蒿花,银样鼓,画得漂亮的扇子,香喷喷的糖果,小汤圆,白球。紫苏、菖蒲、木瓜都切碎,混合香和药,包在梅红盒子里。5月1日起,端午节前一天,卖桃、柳、向日葵、蒲叶、佛、道、艾草。第二天,家家户户在门口摆开,用五色水球和茶酒供养。他还把艾仁钉在门上,秀才们递给他一桌酒席。

陈元良《岁时注》引用《岁时杂记》说“端午以红白两色,以彩线穿之,使之成花状,或系或钉于门上,使之红白,亦称钱俶”而另一种“贻贝粉铃”:“第五日,贻贝粉放于帛中,以棉饰之,若数珠。让孩子拿去吸汗。”这些随身包的内容几经变化,从吸汗蚌粉、驱邪符、铜钱、驱虫雄黄粉,到装满香料的香囊,制作日趋精美,成为端午节特有的民间艺术。

同样,喝雄黄酒:这种习俗在长江流域的人们中非常流行。游荡百病:这种习俗盛行于贵州的端午节习俗中。

点雄黄酒

雄黄也是一种药材,据说能杀死各种毒物。因此,在端午节期间,陕西人会将雄黄浸泡在酒中,并将雄黄酒抹在孩子的耳朵、鼻子、额头、手腕和脚踝上。据说这种做法可以让蚊子、蛇、蝎子、蜈蚣、壁虎、蜘蛛远离身体。

4当地习俗

河北省

北平端午节忌打井水,往往节前预抽,据说是为了避免井毒。端午节,街头小贩也卖樱桃桑葚。据说他们端午节吃樱桃桑葚,一年四季都不误食苍蝇。“五毒饼”,就是用五种毒虫图案装饰的饼,在各个食品店都有卖。滦县让男女公婆在端午节互相送礼。在赵县的端午节,当地政府会在城南举行宴会,邀请城里的文人墨客盛宴赋诗,称为“踩柳”。

山东省

在邹平县的端午节,每个人都需要每天早上喝一杯,据说可以辟邪。日照端午给孩子缠上七种颜色的线,要穿到节后下第一场雨,才解开扔到雨里。在临清县的端午节,七岁以下的男孩戴上符号(麦子稗子做的项链),女孩戴上石榴花,还要穿上母亲自己做的黄布鞋,用毛笔在鞋面上画五种毒虫。意思是用屈原的墨汁杀死五种毒虫。在端午节的早晨,即墨用露水洗脸。

山西省

在解州的端午节,男女穿艾叶,这被称为“驱除疾病”,而年幼的孩子在他们的脖子上绑一百根绳子。据说这是“为屈原绑龙”。在西周的端午节期间,村庄会向龙王献祭,并在田野里悬挂纸。怀仁县的端午节也叫“祝门”。定襄县端午节,要求学生给老师送礼。六安府用小麦粉蒸饺,称为“白团子”,和粽子一起互相赠送。

广东省

从化县端午节中午用开水洗手洗眼后,称为“送灾”。在新兴县的端午节,人们提倡从邻近的寺庙中迎接和引导偶像的旅行。巫师也用达摩水和贴纸驱逐邪灵。在石城县的端午节期间,孩子们放风筝,这被称为“消灾”。[1]

海南省

端午节期间,海南各地都会像在中原一样举行龙舟赛等活动。在保存最完好的古县城定安,有500年历史的明成化古城门口的两个石阶上,至今仍有两艘明亮、细长、意气风发的龙舟堆叠着。岛上的先民,在端午节的时候,肩扛龙舟,奔向大江,挥汗如雨在南渡江赛跑...历史从一个古老的端午节延续到现在。文昌,素有“椰子之乡”之称,是宋庆龄的祖籍,临海临江。自古以来,当地沿河沿岸居民每年端午节都会举行龙舟比赛,祈求平安。除了赛龙舟,吃粽子,挂菖蒲和艾草,海南还有一个为岛内人民所熟知的地方,那就是洗龙水,洗草药浴。住在海南的郑潇说,自从端午节以来,家里到处都是艾草的味道。妈妈早早在家挂艾草,晚上烧一大锅艾草水,用艾草给自己洗脸,说是可以辟邪强身健体。家在海边的小吴,小时候每年端午节都带他去海边洗龙水。民间相信屈原先生早就是龙神,洗“龙水”有助于孩子健康成长。岛上的人从小就相信海水浴——用海水擦擦眼睛可以祛除眼疾;用海水洗身体可以祛除皮肤病。渤海澄迈县,为了纪念这一特色民俗,每逢端午节都会在迎宾半岛举行“龙水节”。全岛的老老少少都来这里一起“洗龙水”。万人游* * *,端午节海上奇观。你看过吗?端午节也是海南人清明节后团聚的日子。据说岛上的人只要能回家,都会在这一天回到祖居。祭祖,问候父母,和兄弟姐妹一起玩。女人们,早在半个月前就着手包粽子,到了对的日子,家家户户都送粽子,传播平安,热闹非凡。岛上的一年在粽子香、龙舟赛、龙水戏中进入了漫长的夏天。

陕西

在兴安盟的端午节,当地官员带领下属观看比赛,这被称为“踩石”。兴平县端午,用丝缝一个小角粟,下面缝一个小娃娃,叫“玩娃娃”。潼关县的端午被称为“镇病”,有蒲艾、纸牛贴门。

甘肃省

静宁地区端午节采摘玫瑰,以蜂蜜腌制为主。镇远县在端午节向新婚夫妇赠送香扇、罗绮、毛巾手帕和艾虎。孩子们还邀请他们的父亲和兄弟宴请他们的老师,这被称为“享受节日”。在张喜安县的端午节,牧童崇拜山神。积薪山,鸡叫前烧,俗称“烧山”。

江苏省

嘉定县端午节,无论贫富,都要买石锅鱼(俗称鳜鱼)做菜。仪征县也有句俗话“当裤子,买黄鱼”。南京端午节,各家用一箱清水,加一点雄黄和鹅眼钱。全家人都用这种水洗眼,叫做“破火眼”。据说可以保护他们一年不患眼疾。晚上武进有龙舟表演。晚上,龙舟周围挂着小灯笼比赛,还有笛子和鼓和谐地歌唱。

四川省

石柱有“端午出门”的习俗。四个人用两根竹竿抬起铺着红地毯的宽大桌子。一个骑着老虎的道士在地毯上用竹签编织而成。敲锣打鼓,在街上游行。古时候,川西有端午节“打字”的习俗。那一天,成都人都买了李子,在城东南角的城楼上上下下扔,吸引了数万名观众。光绪二十一年(1895年),由于投李与外国传教士之间突发冲突,这一习俗停止。乐山、新津等地也在端午节期间举办盛大的商品展销会。

浙江省

桐庐县农村学校的学生在端午节给老师送一份礼物,叫做“忆思”。医师中午采药,据说这一天天医在天。

江西省

建昌府中午用草药水洗澡防疥疮,新昌县用雄黄朱砂酒喝,称为“开目”。

湖南省

攸县端午节,富家孕妇用花饮酒吃饭,穷人备鸡酒,在龙舟龙头前用竹夹收钱祈求平安生产。越州政府认为这场比赛是一场灾难,是一种疾病。又叫“送瘟疫”,当草船来洪水。

福建省

福州端午节是个老习俗,所以媳妇给公婆送寿衣、鞋袜、粽子、扇子。建阳县以5日为晒药胶囊的药王日,人们都在这一天制作酱料。上杭县端午节时,用芦苇绑船,在水边做龙形戏,叫赛龙舟。仙游县端午赛龙舟后,在虎啸滩献纸,纪念嘉靖年间戚继光在此溺水。邵武夫端午节前,妇女用绛纱作囊。五色绒作胜面,彩线扎簪。少女倒挂在背上,被称为“窦娘”。