吕四为什么叫何成，为什么叫吕四？

相传八仙人吕洞宾曾在南通吕四古镇渡鹤四境，名为吕四，又名何成。明代嘉靖《通州志》卷一中的记载，是笔者看到吕四古镇传说时最早的地方志记载:“卢希安的踪迹。据说吕洞宾得名于“吕四遗址”。

《明万历通州志》第五卷比《嘉靖通州志》记载得更详细。除了描写陆思放鹤场外，还记载了两位彝族人写的与放鹤场有关的诗。池仔:“鹤田在县城东边，相传吕洞宾有四椽在此。故是名田，鹤田也是其椽。城中人满诗:骑河，云飘情海，九鼎液添谷水，三座山吹玉城烟。吴宗元诗:自古神仙难求。谁会带着小传去东方旅游？如今只剩千年鹤，为的是问你那些年有没有见过。”

生于明末清初来如皋旅游的顾道涵，曾为《朝敏先生题论玉山郡附近雪霁十一鹤》题词:“白狼东行一百二十里，辽角沙洲有著名出海口。人们并不知道，鹤生的小仙女就是在这里喂养的。绿脚龟的模式非常不同，试图收集所有的美丽。在过去的40年里，好望角消失在海浪中。诗下特别注明:“红蓼入海，南北绵延300-400里，江海交汇之处，脉根之地，有神仙草人不知。海里有几百年来来往往的鹿群，角崩了，鹿再也不来，鹤也灭绝了。“从这份特别的笔记可以看出，明朝以前的虎杖、大角鹿、白鹤这些美丽动人的传说，应该作为唯一的故事来读。

清代大诗人周良工在《影》一书中写道“鹤生遍地黑，产于南通吕四之物青，又说遍地清阳，故名吕四，鹤为黄鹤留云”。另一位南通诗人李奇，在他写于道光初年的《竹枝词百首》中，对陆丝的传说和白鹤的描写更为有趣:“海上飞来飞去，鹤在海滨飞来飞去，青心丹不知何处，草无声犹疑春。”

可见吕四出品的白鹤，格调高雅，体态婀娜。除了但丁，小腿、嘴巴和脚都是绿色的，其余的都是白色的。此外还有龟纹，嘹亮清脆，悦耳动听，深受文人墨客喜爱。甚至宋仁宗还四次派吕夷简到吕四采集仙鹤进贡，并建立了“仙鹤池”。可见吕四白鹤的独特与优雅。愿这个美丽的传说，随着古镇的繁荣，名扬五湖四海。

曹洪江在吴辉厅记录了戊子年的莲月。