贝聿铭的一生

贝聿铭,美籍华人建筑师。1917 4月26日出生于中国广东,在上海接受中等教育。1935,他去了美国,1940,他拿到了麻省理工的学士学位。1946年获得哈佛大学硕士学位,留校任教。65438年至0948年,担任W. Seckendorf的房地产公司建筑部负责人。从65438到0955,他集结了一批从整体规划到室内设计的专家,在纽约创业。他不仅从城市规划的角度创造了许多优秀的单体建筑,而且这些单体建筑改变了邻近地区的面貌,促进了城市的发展。他为蒙特利尔、丹佛、费城、波士顿、纽约、达拉斯和新加坡的旧区改造和新区开发做出了贡献。贝聿铭的建筑风格一般被认为受到了格罗皮乌斯(W. Gropius)的影响,格罗皮乌斯在建筑设计中掌握了运用抽象几何形式的娴熟技巧,熟练运用了石头、混凝土、钢铁和玻璃等建筑材料。作为一名中国建筑师,他主张寻求合适的方式来表达中国建筑传统的精髓。贝聿铭是美国建筑师学会、英国皇家建筑师学会、美国室内设计荣誉协会、美国设计学院和国家艺术委员会的成员。多次获奖,包括1979美国建筑师协会金奖,1983普利兹克建筑艺术奖。代表作有美国科罗拉多州大气研究中心、中国台湾省东海大学卢斯纪念教堂、费城社会山脊住宅区、纽约肯尼迪国际机场航站楼、新加坡中国银行办公楼、达拉斯市政厅、华盛顿国家美术馆东厅、波士顿肯尼迪图书馆、北京香山饭店、拿破仑花园等。

余明简介:

1917年生于广州,祖上是苏州贵族,父亲贝祖义是中国银行行长。于1919年赴香港创办中国银行香港分行。65438-0935,去美国学建筑。如今,它的建筑设计遍布世界各地,如美国华盛顿国家美术馆东馆、德国历史博物馆等。建筑是一门科学,为什么和艺术并列?贝聿铭不仅是一位杰出的建筑学家,而且用笔和尺子建造了许多宏伟的宫殿。他是一位极其理想主义的建筑艺术家,善于将古老的传统建筑艺术与最新的现代技术相融合,从而创造出自己独特的风格。他最为人称道的是在建筑设计中对平民利益的关怀。他在纽约、费城、克利夫兰和芝加哥设计了许多受欢迎的公寓,既美观又经济。他在费城设计的三层社会公寓很受工薪阶层的欢迎。

许多人知道法国卢浮宫前的玻璃金字塔。越来越多的人把它和埃菲尔铁塔一起作为巴黎的标志和象征。然而鲜为人知的是,它刚建成的时候就遭到了巴黎大多数人的反对,它的设计者贝聿铭(I.M. Pei)也在巴黎街头遭到了不少白眼。因为卢浮宫是国家地标,人们希望它保持原样。在12世纪,卢浮宫曾是一座城堡,主要供士兵守城,并储存食物和弹药。后来,该建筑不断扩建,一度成为皇家宫殿。后来,许多国王在这里展示他们的艺术品。和北京的紫禁城一样,卢浮宫位于巴黎市中心,是皇家威严的象征。1983年,卢浮宫还是巴黎的一道屏障。如何把这座宫殿改造成一座现代博物馆,成了这个城市的一个难题。玻璃金字塔成功解决了这个问题。有了金字塔,新旧的对比使卢浮宫的建筑更加清晰。金字塔使用的玻璃和金属结构代表了我们这个时代的特征,与过去完全不同。它告诉人们,今天的卢浮宫不是法兰西国王的宫殿,而是属于“公众”的公共博物馆。人需要适应建筑,需要一个接受的过程。玻璃金字塔的设计图很多人早就看过了。屏幕上的玻璃金字塔很薄,能看到的只是一些交叉的钢柱,让人很难感受到“一颗闪亮的钻石在发光”的感觉。所以一开始就被人质疑。然而,贝聿铭说得好:“人们通常很快就能理解建筑...但大楼建成后,有目共睹。”。如果你有幸使用了该建筑,人们可能会感慨地说,‘啊,真好,我明白了。’所以建筑完成后,人们接受它并不太难。困难在于建造它。"

美国肯尼迪总统图书馆

I.M. Pei关于I.M. Pei,名字乍听起来很奇怪,但其实完整的理解应该是I.M. Pei讲的是自己对建筑的体验和理解,主要是他设计的重要建筑。贝聿铭是中国著名的建筑师。1917出生于中国苏州,苏州的私家园林对他有着潜移默化的影响。他的建筑独特地反映了欧洲和亚洲两种传统的融合所产生的新的审美标准——永恒的石头和玻璃。中国的文化背景对他有潜移默化的影响,但他从不刻意突出这一点。“对我来说,建筑的特殊功能要求和所在地的人文历史是最重要的,远比我在中国的文化背景重要。在法国设计卢浮宫的时候,我首先想到的不是我的中国文化背景,而是法国的历史和文化。我觉得时间、文化、场所是建筑设计的要素。”贝聿铭在中国的建筑设计也体现了这一理念,如中国银行大厦、中国银行总部大楼、香山饭店等。正在设计的苏州博物馆,在体现现代特色的同时,也力求与古城的白灰瓦相协调,力求在“苏州味”与创新之间取得平衡。

法国卢浮宫的玻璃金字塔

本书的作者Gero von boehm是贝聿铭的密友。他们的谈话更像是和老朋友的随意聊天,用平实的语言表达自己的专业知识。在本书的最后,还附上了对译者的采访,向我们展示了贝先生对中国的感情。他非常关心中国的发展,比如北京新城的发展与旧城改造的关系,上海浦东的区域功能规划等。中国的城市在高速发展,很多地方都在建设新城区。中国有着古老的文化传统,幅员辽阔,每个地方的情况都很不一样。所以每个城市都要体现自己的特色。我们都可以说普通话,但不能都生活在同一个城市。同样的建筑,同样的街道,这种单调的重复是悲哀的。我们需要更多有特色的建筑和更多像贝聿铭这样的建筑师。

贝聿铭

贝聿铭是国际知名的建筑师。他一生70多部作品无一例外地与金钱、权力、政治交织在一起。他将外交技巧和设计的独特结合运用于香港的中国银行大厦、华盛顿的国家艺术博物馆和法国巴黎的卢浮宫。

保存古建筑:我说因为故宫是文物,是国宝。现在环顾四周,绿化很好,天树和谐,高楼大厦会破坏故宫的文物。

直到现在,贝聿铭仍然认为禁止在故宫附近建高楼是他的主要贡献。

贝聿铭:对我来说,那是最大的成就,也是最大的满足。

我以前很了解梁思成。他来了美国,我见过他很多次。可惜北京的城墙都拆了。我和梁思成谈过,很遗憾苏州的城墙都拆了。你看,意大利和法国的城墙都保存了下来。他们有历史感。你不能毁掉所有的历史。最好的办法是保留古建筑,这才是最重要的。我觉得墙拆了以后,脸完全变了。

1974年,我第一次回国,在清华演讲时说,故宫附近不要建高楼。这是我的看法。当时谷牧副总理在人民大会堂和我谈了这个问题。他问我为什么不应该建高楼?我说因为故宫是文物,是国宝。现在环顾四周,绿化很好,天树和谐,高楼大厦会破坏故宫的文物。他说你说的和周总理说的一样。我感到很荣幸。我不敢再说了。我说算了吧。他的话比我的重多了。

后来他们在北京的城市规划中慢慢表达了这个意见,说故宫附近的建筑高度应该是这样的。二三环上可以建高楼,因为不会影响故宫。如果在故宫旁边建高楼,比如北京饭店,那就是破坏文物,故宫的文物是值得研究的。香港到处都是高楼,这不是问题,因为它没有历史。

四合院也要保留,保留一块。你只保留几座宫殿是不够的。这不是个好主意。想留一个就留一个吧。当然,四合院已经不能适应现在的生活现实了。我非常理解这一点。最近和贾庆林(时任北京市市长——编者注)聊到这个问题。我说你一定要保留四合院,保留一片,不要再拆了。“我也想做,但是一个十几口人住的院子,利益怎么分配?怎么处理?”贾庆林问我。所以他有他的问题,不好解决。但是,他同意附近应该建造更多的房子,让四合院的居民搬到那个地方,然后四合院可以重建。新的卫生条件完成后,他们可以卖很多钱。海外中国人很多地方想回北京生活,他很可能会出钱。这是应该的,因为以后不会再有这样的四合院了,而且会越来越少。

后来,贝聿铭设立了6.5438亿美元的奖学金,帮助中国学生在美国学习。当他捐出这笔钱时,他规定了一条规则:学生在完成研究后可以花一个夏天去美国访问,但他们必须回到中国学以致用——就像他以前想做的那样。

家庭背景:1917 4月26日,贝聿铭在广州出生。他的母亲是长笛大师,也是虔诚的佛教徒。她给他取名叫I.M .,意思是聪明。

贝聿铭家族已经有600年的历史了。第一代祖先在明代来到苏州,摆摊行医,卖草药。后来贝氏后人发扬家业,成为江南大部分药店的供应商。到18世纪,贝家已经是大地主了。

贝聿铭的祖父贝先在朝鲜为官,后协助创办上海商业储蓄银行。1917,创办苏州分公司,任经理。

贝聿铭的父亲贝祖义从美国一所大学毕业后加入了北京中国银行的会计部门,后来被派往广州。1917 4月26日,贝聿铭在广州出生。他的母亲是长笛大师,也是虔诚的佛教徒。她给他取名叫I.M .,意思是聪明。贝聿铭是一条蛇。据说蛇年出生的人魅力四射、直觉敏锐、果断、自负且固执己见。

贝聿铭:我的母亲是一位有成就的女性书法家、诗人和音乐家。我妈家比较有艺术气息。母亲去世后,父亲非常关注我的学习,非常关心我以后想干什么。当时不知道自己会怎么做。

贝聿铭的母亲久病去世,所以他回老家和祖父住在一起。贝聿铭的老家是苏州,一个吴侬软语,美女辈出的地方。贝聿铭的祖父贝李泰是帝制时代的老派人物。他不穿西装,穿传统长袍。以儒家正统观念经营家族,祭祖时300名亲属聚集在祠堂,伴着音乐和鞭炮。为了培养对长辈的尊重,贝聿铭必须坐在硬背椅子上一动不动,面对着爷爷,直到老人动起来。贝雷塔自律非常严格,即使到了成年,他的后代仍然害怕他的指示。

贝聿铭:有一次,我们几个孩子回家晚了一点,怕打扰老人,只好在前庭安静地睡觉。

贝李泰向贝聿铭灌输儒家思想,培养高尚的气质:服从长辈,避免虚情假意,不轻易发怒,保持冷静沉着。子曰:“为政以德,如北辰;居其所,群星* * *。”贝聿铭在美国的职业生涯受益匪浅,虽然这个国家不太重视这种气质。

香山酒店:贝聿铭给自己定的目标,其实是提醒自己,自然和建筑曾经是阴阳和谐的,内外永远是一体的。

贝聿铭在中国第一次设计了香山饭店。他想通过建筑来回报自己的文化,帮助中国建筑界探索一条新路。他要让普通人还能看懂的特色重新焕发生机——不是迂腐的宫殿、寺庙的红墙黄瓦,而是普通人的白墙灰砖。他说,就像我不会在米开朗基罗的作品中寻找意大利的根,但我会去佛罗伦萨看普通人的房子,建筑必须来自人们的房子。他认为这绝不是过去的遗迹,而是对现在力量的提醒。

在香山期间,贝聿铭通常会将她的想法传达给设计师,然后去做其他工作,然后定期回来监督进度并向客户汇报。香山饭店是他个人对新中国的表达,所以他打理的很好。人们惊讶地看到他手里拿着铅笔在公司的绘图桌上挠头。这是他几年来唯一亲自主持的项目。每隔两个小时,他就拿着设计图和立面图和合作伙伴开会,工作很长时间。

在西方,大型建筑往往以正面的面目呈现在人们面前,但这是在香山,在委婉地传播。按照贝聿铭的设想,客人们先走过插着五面红旗的牌楼,来到铺着灰色地砖的前厅,只见前面是白色的灰泥墙,上面有传统的八角和梅花窗。当人们走进去,可以看到贝聿铭典型空间结构的天窗周围的大厅。这种风格介于苏州园林和DC国家美术馆的中庭之间。这是一个在树荫下喝茶、欣赏绿竹和池塘鱼的地方。

贝聿铭:在西方,窗户就是窗户,让阳光和新鲜空气进来。但对中国人来说,它是一个画框,花园永远在它的外面。

借鉴中国园林建筑的风景是很重要的。比如像法国的大花园,凡尔赛宫,站在那里什么都看得一清二楚。然而,中国的园林一波三折。你得弯下腰去看一个场景,再走几步才能看到另一个场景。这个很巧妙,对我的楼有点影响。还有一点很有意思。当你去一个中国园,一进门就看到对着门的路,你肯定过不去。你必须绕着小路走半天才能到达大房子,这和中国人很相似。

精心规划的一长排白色建筑,都不超过四层楼高,装饰着格子图案和八角形窗户,沿着中庭蜿蜒前行。据说这种安排可以驱邪。这个虚幻而宁静的展馆对中国人来说既熟悉又陌生。因为这是贝聿铭参照苏州的平顶白墙做的建筑,在北京显得格格不入。有些人对贝聿铭刻意的节俭感到慌乱。“贝聿铭想表达真正的美,”他的助手弗雷德方解释说。“就像一个没有涂口红的女孩。”

贝聿铭为自己设定的目标其实是在提醒自己,自然和建筑曾经是阴阳和谐的,内外永远是一体的。

贝聿铭:在过去,如果一个学者的书房前面没有花园,那就不能称之为书房。这两者必须结合起来。

按照这种风格,贝聿铭为香山饭店设计的西式客房,可以浏览11美丽的花木满园。蜿蜒的花园小径上布满了精美的梅花和竹子图案,两旁是彩色的圆石,这些圆石是他的美国助手在越南边境附近的一条河床上收集的。

贝聿铭:当地村民没见过外国人。我的美国助理骑着骡子去那个地方的时候,村里人专门杀猪招待他,到处都是血。他不了解情况,回来告诉我,他非常害怕,心想,天哪,他们要杀了我。村民们还惊讶地发现,外国人不得不花数千美元来购买他们的石头。结果,所有的老太太和孩子都跑到河边去采石。

香山饭店的建设始于1980,当时的中国和现在的中国有很大的不同。当时国内能建的新建筑很少,技术也差不多。但这还不是最大的问题。最大的问题是管理。贝聿铭从美国带回一套吸尘器。那时候的中国,这种东西很少或者没有。使用真空吸尘器后,一定要更换过滤器。他们没有换,马达烧坏了。

我是裴:我去过北京很多次,香山饭店却很少回来。有一次,我老婆看到香山宾馆的窗户很脏。她说这样不行,她看不到外面的风景。她去擦了,这是真的,但这是一个过渡期。现在的中国与20年前大不相同。现在它很高兴能回去。我认为这个国家正在进步。

美国香山酒店的影响也是非常大的。后现代主义者说这是贝聿铭的投降行为。他们认为现代主义最终采用了历史基础和装饰。贝聿铭不同意这种说法,他认为现代主义并没有失败。当然,它变了,变得更好,更自由。