觉光的主要贡献
佛诞假期造福香港市民
自1841年英国殖民者占领香港以来，当地居民以华人为主，虽然也夹杂着外国人。港英政府无视香港大多数人对佛教的尊重，只允许西方宗教节日。早在上世纪60年代，觉光法师就和各界人士一起，积极要求港英当局将佛诞定为公众假期，但港英当局只是一拖再拖。1996年1月，觉光法师等人征集了80多万香港佛教徒和大部分市民的支持签名，郑重要求将佛诞定为公众假期。1997年7月1日香港回归后，佛诞公众假期最终由特区行政会议决议实施。觉光法师说:“香港在1997年后可以有公众假期，这是香港宗教自由的最大体现。因为我们香港的佛教徒争取到了佛诞公众假期，影响了澳门和台湾的佛教徒积极争取佛诞公众假期。”
过渡、回归、意见和建议
1984年觉光法师应邀出席中英联合声明的签署仪式。次年，赴北京参加香港基本法起草委员会会议；1992年，觉光大师赴京接受聘书，任香港事务顾问；1995年，觉光法师出任特区筹委会；1997年6月30日，他出席了在会展中心举行的交接仪式，见证了历史上的重要时刻。十多年来，法师为香港的过渡出谋划策。他曾说，维护香港的稳定繁荣是香港佛教徒不可动摇的信念。他坚信香港回归后宗教有充分的自由，因为他亲身参与了《基本法》的起草，了解中央政府在香港回归后为确保宗教自由做了大量工作。因此，在回归前，他多次公开呼吁佛教移民明确责任，在回归后积极参与净化社会的工作。
法师多年前就说过，社会秩序的建立，除了执行外在的法律，就是引导心灵的道德。道德是一种自发的、自觉的锻炼，可以激励、诱导，但不能被他人强迫。中国儒家的仁，道家的爱，基督教的爱，佛教的慈悲，可以概括为仁，善，爱。虽然它们之间有相当大的深度差异，但它们抑恶导善的方向是一致的。如果我们能运用普遍智慧，摆脱各自为政，消除隔阂，互相理解尊重，我们一定能在香港化暴力为和平。
产地营口友聚惠根
觉光大师祖籍营口，俗姓顾。他生于1919年，母亲是一名虔诚的佛教徒。他天生就有智慧。十一岁时被天通寺的一个和尚出家。后来到天台宗第四十三祖所建的浙江宁波观宗寺，就读于寺内设立的“规训学院”和“研究学院”。1939年，资深法师保靖法师在香港荃湾创办了佛学院。保靖大师招募了一批年轻的僧人到香港学习，其中就有刚刚完成学业的觉光大师。
觉光大师在佛门精致屋亲自烤宝镜大师，并由包公传授天台教理，使觉光大师成为继贤明大师之后的天台教理第四十六代传人，法名“气本”。1940年11月29日，包公在上海玉佛寺圆寂，而觉光大师因日军侵华逃往桂林。抗战胜利后，觉光法师立即返港，完成包公未竟的佛教事业。当时法师有两个愿望:一是成立香港佛教联合会；二是创建向海正觉莲社，传播天台宗教观。到1945年和1946年，分别成立了佛教协会和正觉莲社。
洪兴佛教修道材料
觉光大师指出，《华严经》中有一句话:“若以此身心为尘刹献，则名为报恩佛。”作为一名佛教弟子，我普及了佛教，事业当然是。香港佛诞假期力争上游，有志者事竟成，香港人将世世代代受益。他说，过去可以证明，一切都是基于“愿望”；愿望越大，力量越大，所以我们永远不会气馁，向着“同体大悲”的菩萨大道奋勇前进。
法师说，虽然香港佛教半个世纪以来所做的文化教育和社会慈善福利，已经远远超过了过去几百年的成就，是有目共睹的事实，是“传佛惠生”的具体体现，但就社会要求而言，还远远不够！更准确地说，做社会文化教育和慈善事业是佛教徒的本分，但不是主要的，是辅助的，属于第二位；佛教四大弟子的第一个任务就是修行，不仅要靠自己，还要靠别人。所谓的“自知”和“利己利他”是佛教的根本目的，很多人可以得到真正的利益。
“社会上还是有很多迷茫的存在。我们必须唤醒他们，打破他们贪婪、愤怒和妄想的梦想！告诉他们:佛是什么？说白了就是:‘佛是生命的觉醒者。’他绝不是泥塑木雕的偶像。所谓佛是觉悟了的众生，一切众生都是尚未觉悟的佛。所以每个人都有佛性，每个人都可以成佛。只要你信佛，并从中学习，你就一定会成佛。之所以不能成佛，是因为众生皆惑！沉入生死之海。佛陀的教诲就像一盏不灭的智慧灯，照亮了人生迷茫的航程，使其到达人生向往的宁静、舒适、圆满的彼岸！为了宣扬佛教的教义，法师参加了佛教电视节目，向屏幕上的观众谈论佛教和生活。
如果说为香港600万人争取一个佛诞的公众假期是觉光法师的第一个志向，那么成立“香港佛教僧伽学院”就是他的第二个志向。
2000年初秋，觉光法师当选为香港僧伽佛学院首任院长。与雨后春笋般设立佛学院的大陆和台湾省相比，香港起步较晚，但大师自信，因为香港佛教需要一个“僧伽学院”，培养僧人、绍隆佛教徒、方丈，净化人心，并会受到“龙八支”的保护。
佛教界人士说，觉光法师心性刚强，意志坚强，在内地和海外都享有很高的威望。在他的领导和四位佛教弟子的全力支持下，“香港佛教僧伽书院”将会早日实现。如果把菩提子种在湘江，将来会开花结果，香港佛教的未来会更好。
续佛智命，群居。
自那以后，觉光大师把香港作为他教授佛教的基地。他为个人做了一切，为佛做了一切。50多年来，我一直延续着我的佛教和智慧的生命。他致力于在国际上推广宗教，促进世界和平，经常出国传教或参加会议，所到之处都有数万信徒皈依他家。内地改革开放后，大师积极推动香港与内地的佛教交流，建立了良好的关系。
觉光法师在战后参与成立了香港佛教联合会。他担任了18年的第一任主任、两任佛学主任、总务主任。1966年起任香港佛教联合会会长。此外，他还在主要的佛教团体中担任职务。50年来，觉光法师在四大佛教徒的带领下取得了许多成就，包括倡导修建了50多所佛教医院、佛教墓地、佛教中小学和幼儿园、敬老院、青年娱乐营、青年活动中心、老年娱乐中心，总造价达数千万元。种种善举，使幼有所教，老有所养，病有所医，死有所安。
觉光法师几十年如一日，弘扬佛法，服务大众，可以用四个字来概括:“崇佛利生”，昼夜兼程。1966年，他在粉岭百福村捐出自己的土地，建立了佛教保靖敬老院，收容了108名无助的老人。他先后得到香港公益金和社会福利署的资助。1977年，为响应政府的“安老服务绿皮书”计划，他捐出7万多尺土地，兴建佛教保靖老人护理院，可容纳117位老人。它是香港第一家养老院，专门为残疾人、弱者和病人服务。