儒家的学习精神

如果用最简单的语言表达，就是“仁、义、礼、智、信”，也就是儒家的“五常”。儒家文化的精髓，对于个体而言，在于如何使个体生命持续有效地发展，积极地为家庭、社区、国家、民族做贡献，从而使个体生命超越时空，更加现实、永恒；就群体而言，既能使自身充满活力，保持前进的势头，又能稳定有序，永垂不朽，使其中的每一个生物都能最大限度地自由舒展，和谐生活。如果用最简单的语言表达，就是“仁、义、礼、智、信”，也就是儒家的“五常”。“常”就是常识、常道、不变的原则、永恒的意义。无论哪个朝代，无论什么社会，群体和个人想要优秀，想要出类拔萃，想要长生不老，都离不开这五个字。有着五千年悠久历史的灿烂中华文明，以坚忍不拔的毅力经受灾难，历经风风雨雨，生机勃勃，正是因为这五个字。明清晋商之所以能在时代的动荡、匪军的盘剥、贪官的盘剥、封建的镇压、外族的欺凌中幸存下来，正是因为明清时期聪明的晋商成功地将这五个字所代表的儒家文化的精髓移植并巧妙地运用到经营道路和企业文化建设中，开创了晋商儒商之道。仁:金代儒商之道的核心和精髓。“仁”字是儒家文化的核心和精髓。造就了明清晋商及其领军人物自强自立、与民和谐、贤惠贤良的优良品格和风格。“力行仁义”，晋商企业家在商业领域下足了功夫。他们以顽强的毅力和不屈的精神，努力工作，勤奋创业，勤俭持家，积累了商业财富。经过几代人、十几代人的不懈努力，终于成就了一批财力雄厚的晋商。成功的晋商严禁富不仁，坚守“仁”的原则。例如，几乎所有著名的乔家大院的主人都很慈善，关心公益事业。据《光绪八年祁县志》记载，光绪三年(1877)，山西大旱，千里光秃秃的土地，寸草不生，饿死百万人。乔家的大老板乔致庸在老家出远门了。他的儿子乔景炎在掌管家业时，慷慨解囊，为家乡兴修水利，出资创办七贤中学和太原私立光华女子学院，并以药济贫，赢得了百姓的赞誉。秉持“仁”之道的晋商，以其“仁”的行为，构建了明清山西企业良好的公众形象，提高了知名度和美誉度，自然赢得了无数的有形资产和巨大的无形财富。义:晋代儒商的道德和价值观体现了儒家所倡导的崇高道德标准和崇高价值追求。敦促晋商及其领军人物妥善处理义与利、德与商的关系，坚持以义制利而非取不义之利，使晋商在保持利润的同时兼顾长远利益、民族利益和国家利益。关羽在晋商会馆里被顶礼膜拜，不仅是因为关羽是山西同乡，更重要的是因为关羽作为儒家推崇的武圣，是“义”的典范，有“义在天”的美誉。清代山西介休著名商人范鲁彬，为人相当忠厚。康熙掌管铜铅时，王损失了83万两白银。去世时，范的家人“按期增加了数额，以作弥补”。范的义举不仅得到了同行的称赞，也受到了清政府的青睐，从而获得了丰厚的收益。山西乔家为利尊义，拿钱精明，不赚不择手段的黑钱。此外，当国家陷入困境时，他们慷慨解囊。咸丰年间，赈款高达36000两白银。八国联军攻占北京后，他不仅帮助逃往山西的州府权贵，还坚持以战争造成的商业损失为代价换取船票的承诺，赢得了政府的赞赏和广泛的社会声誉。因此，在清末民初其他商人银行因战乱纷纷倒闭的不利形势下，一直经营到解放初期。如果不是内战，山西巧家集团今天还会继续驰骋在商场上，跻身世界500强。李:晋代儒商的行为规范。“礼”字代表行为准则和规则意识。晋商有句话叫“家家有本难念的经，家家有本难念的经”。晋商在数百年的经营发展过程中，建立了严格的店规、店规、号规，明确规范了店主、服务员、学徒的经营行为。同时建立了严格的管理制度，如学徒制、个人持股制、司库负责制、股权融资制、股份制、票据融资制等，做到了分工精细、权责明确、约束有理、激励有效，做到了“一加一大于二”，使晋商形成了财富积累的巨大合力，有了保持长期稳健发展的制度保障。智慧:晋代儒商创新意识和经营策略的表现。“智”字代表聪明能干，学术精神，创新意识。晋商企业中的领军人物，大多不仅善读诗书、算术、管理，而且愿意在子女和徒弟身上进行智力投资。早在元代，山西运城盐池就有盐商子弟学校。清代，晋商在包头市创办了许多子弟学校。国内外知名事务所大生魁在外蒙古科布多有自己的培训机构。它从晋中招募十五六岁的男青年，骑骆驼，归化后送到科布多进行外语和蒙古、俄罗斯、哈萨克斯坦、维吾尔等业务知识的培训。晋商的精明不仅体现在他们卓越的管理策略和技术上，还体现在他们卓越的管理创新和制度创新上。比如晋中商人早在1798就开始了类似粮食期货交易的“买树梢”业务，比美国芝加哥的农产品期货交易早了半个世纪。晋中商人发起了银行、会计事务所等金融机构，创造了大量的票据融资、财务审计、风险控制等金融工具、金融服务及其相应的金融制度。儒家倡导的“不断进取、不断进取、不断进取”的不懈进取创新精神，激励着金儒商在商业、金融等领域不断进取创新，不断创造商业财富，推动企业基业长青。信:晋代儒商商誉的内涵及长兴法宝“信”字在商界代表商誉，信誉度高意味着拥有巨大的无形资产。孔子说“没有信仰的人不知道他能做什么”，“没有信仰的人不能站立”。有着“光明财主”美誉的乔致庸，把“诚信第一，施舍第二，利润第三”作为经营准则，经常告诫子孙，诚信是做生意的第一要道，商家必须重视信誉，以信誉赢得顾客；其次，你要讲课，不要骗人，也不要骗人。每一分你应该拿一分，不会赚到钱。“In nave”，名声显赫，在执掌家族生意期间取得了长足的进步，生意遍布全国各大商埠和水陆码头，乔氏家族跻身全国顶级富豪家族之列。“信”字铸就了晋商银行的辉煌，“一张纸传千里，万两黄金兑现”就是生动的写照。难怪有人说，当时银行云集的山西平遥、祁县、太谷，相当于今天的世界金融中心华尔街。当时，上海汇丰银行的一位经理这样评价晋商银行的信用度:“在过去的二十五年中，汇丰银行与晋商做了大量的交易，金额达数亿两，但我们没有遇到一个骗人的中国人”。“信”字，既是晋商“通天下”辉煌成功的秘诀，也是晋商百年兴旺的法宝，因为无形财富(商誉)比有形财富更容易跨时代传承。