中学读书笔记摘录
中学读书笔记节选(1)从小就爱读书；如今，阅读是我的爱好之一。读书很棒！这是我内心真实的感受。
书籍是传播人类文化的使者。自从印刷术发明以来，这个事实就一直存在，而且长期不会改变。用头脑触摸文字，用大脑想象，用心感受。书读起来很贵，是你捧在手里的宝贝，是你翻开时的虔诚。读书的时候，你的思绪在书中徜徉，你的情绪在书中起伏，你可以在书中体验任何情绪。这就是书的魅力所在。老舍——伟大的人民艺术家，后人永远敬仰的文学大师，永恒的丰碑。他一生创作了许多经典作品，如小说《离婚》、《老张的哲学》。话剧《龙须沟》、《茶馆》、《春花秋果》；短篇小说集《火车集》、《樱海集》等。
我国伟大诗人杜甫说:“读书如破万卷书，写字如有神。”高尔基也说过:“书籍是人类进步的阶梯。”书是知识和经验的载体，记录着古今中外的各种知识。它可以开阔我们的视野，增长我们的知识，丰富我们的积累，提高我们的素质，具有非常积极的意义。
我放不下《钢铁是怎样炼成的》这本书。保罗·科查金的顽强性格是多么令人钦佩啊！如果你看了这本书，你就会明白，钢铁品质的人是“大写”的。保罗的一生非常坎坷。即使他是盲人，他也坚持写书，他对自己毫不怜惜。书上说:他辛辛苦苦写的稿子丢了，让他很沮丧，但他又重新振作起来，以顽强的毅力完成了这部杰作。书中有一句名言:“人的生命是最宝贵的。当他回顾过去的时候，他不应该后悔什么都没做……”保罗是强者的化身。对比保罗，想想自己，感觉脸上一阵发热。古人云:“士大夫三日不读书，不付出礼义，面目可憎，语言无味。”所以，读书对我们塑造和培养自己的性格，不断提高自己的修养是极其有益的。读书贵在专精，贵在持之以恒，有了专注和持之以恒的精神，才能有所收获。
鲁迅是一个时代的领袖。他放弃了医学和文学，却没有失去他高尚的节操。在那个混乱的年代，他给了国家一丝曙光。
《朝花夕拾》是鲁迅对过去的回忆，但同时又夹杂着其他情绪。他用犀利的笔触与封建社会的一些现象作斗争，尤其是《二十四孝》一文，本来是古代人讲“孝”的故事集，但其内容揭露了封建时代人们思想的愚昧无知，以及对子女的压迫和伤害。鲁迅童年时也抱着“诸德之孝为先”的思想，但成年后，鲁迅也明白了“孝”太难实现，他逐渐接触到了封建社会的虚伪和残酷。
当鲁迅写下“把孩子埋在郭巨”时，我感触很深。孝是中国几千年的文化思想。生而为人子，报恩父母，天经地义，但郭巨葬子，极其无知。即使是出于对母亲的孝心，他对儿子的所作所为也很可怕，妻子和母亲也没有阻止他。这是孝顺的表现吗？显然不是。相反，这更像是一种自欺欺人。也许郭巨将来可以埋葬他的妻子和母亲。看完之后，他感觉《晨花里的800字读书笔记》。
荒谬的闹剧在郭巨得到上帝的奖赏后结束了。我不得不感到郭巨是多么迂腐。即使他很穷，但他真的杀死了祖国的花朵。换句话说，他自己生来就是男人，养不起家。反而用如此极端的手段，这难道不是他卑鄙和黑暗的一面吗？他不会努力工作，靠上天的赏赐生活。他这辈子还能说什么？也许，等儿子长大了，回想起父亲对自己做的事，很难否认他不会采取一些极端的手段，后果不堪设想。
说起当时的孩子，鲁迅也是对他们充满了怜惜和担忧。他生活在动荡的年代，没有好看的书读。比起欧美的孩子，真的很可怜，但是我不得不认为，我们现在的生活。愚孝没有了，取而代之的是孝顺，孩子的忧患意识没有了，但是过于丰富的物质生活让他们开始空虚。如果说《二十四孝》所反映的孝是一种过度的孝，那么这种思想已经一去不复返了，因为追求名利的人忘记了孝的存在，这是古今思想的又一个矛盾。
作为2世纪的人，我觉得既不应该不孝，也不应该盲目模仿二十四孝，理性对待孝，这将是最自然的表达。
《中学读书笔记节选(三)》德国伟大的漫画家艾·欧·布劳恩所著的《父与子》是一部幽默诙谐的漫画，以小巧精致的画面生动地揭示了纯真的童心和和谐的家庭幸福。
父子是一对可爱有趣的角色。父亲秃顶，个子很高，总是穿着背心。儿子戴着刺猬头。
我的父亲善良友好，我的儿子聪明淘气。
他们善良，诚实，真诚，宽容，懂得生活，有幽默感。
对于生活中的奇遇或琐事，他们总是乐观、平和，有时甚至天真，以此来消解矛盾，为自己寻找快感。
看完这本书，我深深体会到父亲对儿子的爱。
有一篇文章叫《寻找逃亡的儿子》。儿子用球打碎了玻璃，他父亲打了他。他的儿子逃跑了，他的父亲在家等着。等了几个小时后，他找不到他的儿子。当他到家时，他的儿子打碎了一块玻璃，被球击中了。当他看到儿子时，他的父亲激动地抱起了儿子...他的儿子犯错误是不可避免的。虽然他的父亲很严厉，但他深爱着他的儿子！还有一篇文章《哄孩子睡觉》。父亲想尽一切办法哄儿子睡觉，但儿子非常调皮。无论怎么哄他，他都是一副干劲十足的样子。最后，父亲筋疲力尽，在儿子身边睡着了。这时，儿子也搂着父亲的脖子甜甜地睡着了...多么深厚的父子感情啊！看着看着，我不禁想起爸爸哄我睡觉，我也甜甜一笑，沉浸在深深的幸福里。
《父与子》告诉我们，无论孩子还是大人，只要拥有幽默平和的心态，生活中处处都有快乐。
让我们健康成长，让我们的父母享受生活中的快乐！
中学读书笔记节选(第四章)读完之后，我真的尝到了人生的一些真滋味:它告诉我，人要在期待中生活，它告诉我，幸福就在每个人身边，它告诉我，还有不可替代的人间亲情...
在人生的道路上，有起有落，有艰辛，有痛苦，有期待。人只要活着，就有期待。“期待”是半条命，“绝望”是全死。人生不能没有期待。所有人都应该生活在期望中。如果他们生活在绝望中，那么这个人注定要失败。人们在生活中经常会遇到挫折。如果他们在残酷的现实面前失去了期望，他们就失去了半条命。相反，一个身处逆境却有期待的人，注定是成功的。“期待”是人生的动力，心中永远有“梦想”的人是幸福的。在人生的旅途中，最重要的不是财产或地位，而是在自我的怀抱中熊熊燃烧的火焰——期待。生命是有限的，但期望是无限的。只要我们每天不忘给自己一个期待，就一定能拥有丰富多彩的人生。
罗曼·罗兰在《约翰·克利斯朵夫》中写道:“幸福是灵魂的芬芳。”的确，幸福是一种人生的感觉，每个人都有自己独特的幸福。快乐是一种感觉，一种心灵愉悦的感觉，穿得好的人不一定快乐；穿着粗糙走路的人不一定不快乐。幸福可能是缥缈的，也可能是真实的，但如果你不懂得满足，你就永远不会幸福。只有当人们在需要的时候得到满足，才是真正的幸福。幸福并没有想象中那么遥远。它就在我们周围。在我们身边发生的小事中，只是太平淡，被你忽略了。让我们忘记自己，沉浸在另一种生活中，体味幸福的真谛，沐浴灵魂的芬芳。让我们心中的花园里的花五彩缤纷，芬芳久久，让幸福成为永恒。
世界上没有什么可以替代家庭。亲情如水，淡淡的，只有用心去品味，才会找到味道；感情就像酒。越久越醇厚，会让人陶醉。真实的感情永远胜过任何美丽的伪装。何谓爱情?爱是无私的奉献，爱是无尽的向往，爱的力量是无穷的。当孩子有困难时，总有人支持我们。他们是伟大的父母。父母对孩子的爱是最持久、最无私、最伟大、最神奇的。最值得一提的是无私的母爱。没有什么比母亲对孩子的爱更真诚的了。世界上最深的爱是母爱。母爱是生命中的一切。它就像一盏不灭的灯。一旦点亮，它就照亮了从一个孩子到另一个孩子的距离。这种爱丰富了生命，让生命更有价值，让灵魂闪耀着圣洁的光芒。这可能就是“落雪无痕，大爱无语”吧！
心灵鸡汤真的像一锅营养丰富，香味扑鼻的鸡汤，滋润着我幼小的心灵。
《中学读书笔记摘抄(第五部分)》作为人类思想的杰作，一直是大家学习和参考的范本，也是文化传承的必修课。
从寒假到上个月中旬，用了差不多三个月的时间，终于看完了卢梭的自传《忏悔录》和《忏悔录·流浪与梦》的续集。前者是卢梭面对谣言的绝望自卫，后者是意料之中。生活中总会有很多痛苦和烦恼。我们应该怎样，为什么要活在这条路上？开心，痛苦，愧疚，愤怒；自我和友情，都关系到生命，关系到人性，甚至关系到灵魂。一位伟大思想家在人生最后旅程中的浅薄哀歌。看了两本书，总体的印象是，没有人能预知人生的大事。
卢梭的《忏悔录》这部55万字的自传，是一部情感人的宣言。卢梭想通过回顾自己的一生来澄清一个事实，那就是他在序言中所说的:“一个人是否高尚，只取决于他的情感是否伟大高尚，他的思想是否丰富敏捷。”第一章开头，卢梭就大声宣称:“我知我心，也知他人。我生来就和我遇到的任何人都不一样；连我都很自信，世界上没有一个天生和我一样的人。虽然我不比别人强，但至少我和他们不一样。”他对“与众不同”的理解是正确的。
卢梭开始写这本自传时已经五十多岁了，但他对童年生活的记忆仍不清楚。童年不仅是卢梭的精神源泉，更重要的是，它成了他生命中的伊甸园。跌倒之后，剩下的只是失望的回眸和对童年感受的无意识模仿。
追求纯粹的情感满足近乎幼稚，以至于其理性终其一生都没有成熟。
卢梭的情感是如此细腻，他的人格是如此敏感。休谟把他形容为“像一个被剥去了衣服和皮肤的人”，他清晰的自我意识使他把“多愁善感”视为天赋。为了肯定自己独特的道路，他必须把情感作为最高价值。
卢梭写《忏悔录》，不过是把一根绳子挂在听他忏悔的人的脖子上，就像现在有些人拿着绳子让别人忏悔一样。
当我读到鲁迅写的中国第一部白话小说时，虽然和现代汉语相差无几，但还是觉得那个时代给了我一种模糊的距离感和沧桑感。而且，即使是白天，看完之后，真的感觉有一种非常恐怖的气氛笼罩着我。鲁迅先生好像把我带进了那个“遥远”的地方，让我觉得自己像那个疯子。而那种“吃人”的气氛，被鲁迅先生再现得如此淋漓尽致。
鲁迅先生笔下的狂人，其实就是一个“病人”。他有很强的“迫害症”，觉得周围的人都加入了吃“我”的帮派，连“赵家的狗”也不放过，街上的孩子也要瓜分自己的一块肉和半根骨头。更令人绝望的是，连自己的亲兄弟都参与了“阴谋”。就这样，疯子成了世界上最孤独的人。他没有同伴，没有可以求助的人，只有自己的思想和意识在“清醒”着“学习”。
就这样，一个不懂世事却头脑清醒的“疯子”道出了世界的本质，而那些称“疯子”为“疯子”的人，则装糊涂，做一些吃人的事，却又不失尊严地成为了“君子”。这恰恰是封建社会对事实的歪曲。文章写道“一翻脸就说人是恶的”，其“妙而不同”的道理，把封建统治阶级颠倒黑白的本领描述得淋漓尽致。他们“想吃人，而且鬼鬼祟祟，想法很隐蔽，不敢直接攻击”，这是他们缺乏勇气的体现。所以，只要我们有勇气去战斗，就一定会胜利。文章还直接揭示了他们复杂的性格。“凶心如狮，懦弱如兔，狡猾如狐”。但他们“自己想吃人，又怕被别人吃了”，就像病人在劝说中对他哥哥说的:“吃人的人什么也干不了！”的确，一个吃人的男人什么都做不了！！为了吃人，连自己的亲兄弟都要杀。所以，在封建社会，没有亲情可言，只有杀戮、暴力和残忍。所以，“孩子”、“狗”、“医生”、“陈老五”、“我大哥”都是一样凶狠地看着我。他们想把我养肥，然后逼我自杀，让他们“没有被控谋杀，实现了他们的愿望”。多么狡猾无耻！这是一个多么灰暗的社会。黑白颠倒。真正清醒的人叫疯子，真正清醒的世界只有他一个人。其他“食人族”生活在主流社会，“食人”是他们世界里的生存之王。
更可悲的是我们的孩子。为什么他们会有这样的想法？！无非是我妈教我的，大环境是这样的——“这段历史没有年代，每一页歪歪扭扭都写着‘仁义道德’几个字。”我”能从缝隙里看到字，“吃人”这几个字写满了整本书。这样，“同类相食”的后代终究还是会“同类相食”，这个种族注定要这样繁衍下去。而“我”这样一个“清醒”的人，注定要在后悔和焦虑中等待被“吃掉”的事实。文章的最后，那句话大声呼喊:救孩子是多么的深沉却又悲伤，这呼唤是为了谁，他的呼唤又有谁能听到、理解？全文在我读的时候已经从恐怖片变成了悲情剧。现在看来，该剧在我脑海里历历在目，经过我“清醒”的“考证”，越来越真实贴切。
中学读书笔记节选(第七章)很早就学习了朱自清先生的《背影》，写的是父爱；后来学了《荷塘月色》，真的很漂亮。其中一个说:“微风吹过，带来一股淡淡的清香，像远处高楼上淡淡的歌。”我把所有的感觉、气味和听觉都写了下来，也就是在那时，我意识到这就是“通感”的技巧。后来看了朱自清先生的散文，觉得他的散文能在优雅中给人灵感和力量。
我特别喜欢朱自清先生在《春晖》中的沉默。
沉默是一种人生哲学，用得好也是一门艺术。
有时候说话真的只是间接对自己，而是直接对别人。
除了自己还有别人，所以说话；别人有自己的自我，要少说话或者不说话。所以我们要懂得沉默。
演讲是一项要求很高的任务。能少说或不说，该少说或不说的时候，沉默真的是长寿之道。
即使在知心朋友面前，你的马赛克也不要说太多；同样的故事，情感，警句，警句，不要重复。你要相当克制，不要以为你的话会占据朋友的整个心——你自己的心，它不会完全被别人占据。你应该知道如何隐藏自己。只能追求不可知和不可及的东西。如果你把一切都给了别人，你对别人和这个世界就没有任何意义。就像医学生尸检实习时用的尸体一样，孤独得令人难以置信，你会支撑不住自己，把自己扔进无底的黑暗里。