民国颍上派战役中的唐润之是谁？

相传，帝尧是黄帝轩辕的曾孙。他姓齐一，名方云。“尧”是谥号，意思是善良、贤惠。

帝尧原封于陶(今山东定陶)，后迁唐(今山西翼城)，故称陶。尧帝称帝后，开始以“唐”为国号，故又称。

唐尧，传说中的明朝皇帝，被后人尊为“导师”和“文明之祖”。据说他做了百年天子，然后把禅位让给了舜。他死后，顺帝把儿子丹朱封为唐侯(今河北省唐县)。

周武王死于公元前1103年西周建立后不久，由他的儿子宋冀继位为周成王。

因为周成王太年轻，他只有12岁，所以他的叔叔周公·姬旦和召公·季氏帮助他。蔡叔、管叔与商周之子吴庚、怀一勾结，唐侯参与叛乱，爆发了叛乱。三年后，叛乱被镇压，唐侯被处死，唐国地改为之兄，原帝尧后裔迁至杜国(今陕西长安杜曲)，改称唐杜氏。

唐杜家的后代中，有以国为姓的，叫唐、杜。后来，在周武王最小的儿子唐叔虞的后代中，有许多人以国为姓，即唐氏。

唐朝和唐朝都叫正宗唐家，世代相传，是非常古老的姓氏之一。

第二个起源:出自姬姓，出自后裔，帝尧之子，属于国号。

春秋时期，赵周的王姬封了一个丹朱的后裔到唐璐(今山东曲阜)，称为唐侯。当时在鲁的领地上，鲁是他的一个小诸侯。

先秦时期，秦庄王项元年(楚高烈王熊万十四年，公元前249年)，鲁国被黄歇率领的军队所灭，楚高烈王熊万和诸侯小也一同灭亡。

鲁灭亡后，唐朝的后代中，也有以世袭侯爵为姓氏的，称为唐。

第三起源:源于西南夷，出自东汉白狼王部落，属于汉化改姓。

据史书《后汉书·南蛮传》记载，东汉时，在南方的西南有一个白狼王部落，古称白狼氏族、白狼氏族，是今天的普米族的祖先。

普米族自称佩米、派米、皮米。在普米语中，“米”是做人的意思，而Pei、Pai、Pimi都是“白”的意思，即普米语的汉语意思是“白”。

普米族还有很多其他名称，中国史书根据他们的说法写成“如木”或“白狼如木”，即白狼称为白狼。晋代时写“西番”如其所称，清朝以后称为“西番”。在其周围的少数民族中，藏族、摩梭人称之为“巴”，彝族称之为“俄愿”，纳西族称之为“博”。在清代的《云南通志》、《未夕文健录》等史书中，普密又被称为“巴知”。

根据民族传说和历史记载，普米族的祖先是古代生活在甘肃巴颜喀拉和青藏高原一带的古羌人。秦汉时期，普米族的祖先为了寻找更适合生活的天堂，从高寒地区沿金沙江而下。雅砻江之间的山谷逐渐向南迁移到温暖低湿的川滇交界地区，生活在水草丰美的地方。在四川的西大渡河和雅砻江流域，形成了一个号称“100多个国家，130万户，600多万人”的白狼式的木氏族部落联盟。史书《三国志》和《帅传》中记载，汉代时白狼伊居住在定泽县(今木里、盐源一带)，与“摩沙伊”同烧鸡尿盐的“伊王”被视为普米族部落王。“板木”和“普米语”也是同音字，语音基本对应。

普米族起源于中国古代游牧民族史强。东汉时白狼、板木部落献给汉朝的《白狼歌》，是最古老的代代相传的羌语记录。近年来，国内一些著名学者发现《白狼之歌》中有34个字与今天的普米语完全相同，因此认为普米人是白狼古国的后裔。

普米族起源于古代中国西北部的羌戎部落。据历史文献记载，战国时期，他们游牧迁移到今青海省源头以西的地区，并分化为各种羌族。在这些羌族物种中，“白狼彝”作为普米族的祖先，沿着金沙江(普米语称“不只”，意为龙江)和雅砻江(普米语称“年仅”，意为鱼河)之间的陆地，从青藏高远逐渐南下，开始在川西南定居。这是一种自然迁移。

公元7 ~ 9世纪，由于吐蕃王朝的强大影响，逐渐向外扩张，组织巴人(普米族在藏语中称为“巴”，普米族当时是吐蕃公民)占领两河(金沙江和雅砻江的路娜之地)，于是普米族的居住地扩展到四川延边、云南宁蒗、华坪、永胜，其政府设在盐。此后，普米族定居在滇西北的宁蒗地区。

如今的永宁地区，自古以来就是普米族和摩梭人杂居的地区。现在永宁地区很多地名都和普米族有关。比如永宁坝区有一个村名“巴珠”(今八)，意思是“普米族聚集的地方”。永宁皮匠街的历史名称是“巴佐古”，意思是“普米族跳舞的地方”。托店乡有一个地名“巴纳瓦”，意思是普米族和摩梭人聚居在一起。永宁的陀枝古拉丁村又叫西番坪，跑马坪二村有一条河叫西番河。新营盘有个地名叫“巴东弯”，意思是人聚集的城堡。

汉代时，白狼似的树已分布到云南西北边境。唐、范冲突期间，金沙江、雅砻江中游的树木随藏军被推到滇西北金沙江两岸的县城。到了唐宋时期，史书中关于“西番”的记载更加具体和明确。在史书《宋史》中，有很多记载，如“西人寻良马以夺市”、“旧迷夺马”、“准备战斗”等。可见普米族祖先在当时是善于饲养良马的。关于普米族的起源，元代学者周志忠在《域外记》中记载:“不刺者，为西洋人，羊马，犹在打仗，而与中国鲜有联系。”“不刺”是“白狼”，是谐音。

宋元时期是普米族人口迁徙和发展的重要阶段。宋保佑元年(公元1253年)秋，忽必烈率领大军南下大理，途经普米族聚居的西昌。在盐源、宁蒗等地，樊城郡王和沿途居住的西樊头人首先投降，并率领骑兵为先锋。有好马、善骑射的普米人，因作战勇猛而获得忽必烈的嘉奖，沿途俘获的关塞大部分是西番兵留下的。因此，普米族的生活区域扩展到了江西金沙和兰坪。未夕、漓江等地。清代余庆在《未夕见闻录》中记载“巴志，又名西番，无姓。元世祖取滇，离族渡江，死于中流。不知道蒙古是什么部落。”。根据这段史料，普米族随蒙古军队南下大理。因为普米人中途加入蒙古军队，被误认为是蒙古部落。

元明以后，中国史书中已有普米族分布的记载。在第二年初写成的《云南志》中记载:“西番，永宁。北胜、秋都在金沙江以北”。明代景泰年间的《永宁府》一书记载:“下辖西域官司多”。

明代学者景泰在《云南图经录》中记载:‘曾有人居幽州谷，遂西化，所谓西戎也’。所谓西戎，指的是“西羌”，古代羌戎互称，或合称“羌戎”，表明明人对普米族的族源有正确的认识。

普米族起源于青藏高原。从新营盘和永宁的普米族传统的送魂(回祖地祭拜)路线，可以清晰地看到其民族的迁徙历史:

新营盘普米族送魂路线是:五桂店苦→不多→瓦罕宗多(挖桥)→胡庆炉(石膏梁紫)→巴吉(年彭巴)→宝都(今宝都街)→八满(下麻栗坪)→年宝店(虹桥坝子)→露蒂(的市)。→色力(在李奔)→塔巴(木里拖进乡)→木里格巴(木里雍和宫)→比孜(在木里三区)→东鲁(木里东拉)→色巴地(在木里)→贡嘎尔松贡布先宗多(贡家岭铁路桥)→玛雅芝本瓜乌(在青海)。新营盘普米族的送魂路线从南到北，绕过湖鼓湖，跨过永宁，经四川到达青海。

永宁托致西范坪普米族送魂路线为:西沟坞→安口壁→库扎格'吴安、木子、阿山增口古→甲拉→熔岩→武都、拉瓦罗→瓦都→托泽→托泽古米乌→泽尼波→日让祖→乌觉(四川)→乌觉格巴(四川乌觉喇嘛庙)→布拉。这条送魂路线从永宁拓枝境内出发，向西北方向经过亚拉村、熔岩村、瓦都村、温泉乡，再向北经过木里乌杰乡，再经四川到达北方先民的发源地。

三国至元初，普米族人口处于繁盛期，元末至民国，由于与中原王朝战乱频繁，霍乱、天花。由于水痘、痢疾等疾病的流行，落后的婚俗，民族间的争斗等原因，普米族人口减少，新中国成立后，普米族人口又有所发展。

普米族是由羌族后裔的四个部落联盟而成。普米族中有句古话，意思是普米族是由四座山上的四个血族联盟而成。根据宁蒗县永宁普米族的传说，普米族最早的四根是“卜”(四系或四氏族部落)，它们的名字是:然祖(意为羊)和巴家；尚(中国姓熊)，磨皮。

冉祖和磨皮主要分布在木里，巴家和上上主要分布在盐源和宁蒗。相传统一为普米族的四个部落名称分别为赛牙邦巴贡、布密木贡、俄耶力加贡、宗三安贡，与这四个部落对应的本民族氏族名称分别为格木、本雅、琼空尼、嘎加喇嘛。

普米族本来就没有汉姓。据说明朝洪武年间，中原王朝接管了普米族聚居的四川西南部。滇西北地区后不久，这一带发生了叛乱。为了加强对这一地区的统治，明朝调集军队，用六年时间平定了叛乱。之后对普米族进行了详细的登记，于是普米族有了汉姓:

在格木部落中，绒皮其扎的汉姓是杨、郭，格木的马汉姓是马，巴日奥志的汉姓是项。在本雅部落中，本雅的汉姓是熊，本雅的汉姓是曹氏。孔尼部落中，汉姓为胡；而嘎加喇嘛氏族，在东汉末年将汉姓记载为唐，至今仍是普米族中最流行的姓氏之一。

起初，普米族只有上述八个汉族姓氏，但其他普米族汉族姓氏大多是后来发展起来的。如格木部落的汉族姓氏发展到了郭、杨、马、董、燕、萧、龙、宋、项等。

这四个普米族部落主要分布在后所、右所、中所、宁蒗、永宁、宁蒗温泉、拉波、淅川、牧地箐、崔玉、红桥、新营盘、沾河、跑马坪、永胜、丽江。普米族的分布总体上呈现大分散、小聚居的特点。大多数普米族人与其他民族生活在一起，这使他们性格开朗。豁达豪放的民族性格。

第四个起源:源于回纥人，源于元朝威武大臣唐仁祖，属于始祖的姓氏。

据史书《元人祖》记载，元朝时，西域畏兀儿僧中有唐人祖。

唐仁祖，他的名字叫守庆，害怕回纥(回纥)。因为他的祖先叫唐谷之，所以他的后代在宋元时期以汉姓唐为氏。

元成宗博尔济吉特旗帖木儿大德五年(辛丑，公元1301)，唐仁祖被授予翰林学士。在此期间，元成宗尊他的祖母袁菲为皇太后。由于唐仁祖擅长书法，他被专门命写了一本书，深得元成宗的器重。

唐仁祖死后，他被谥号为桓国公，谥号为“郑雯”。唐仁祖后裔中，唐为汉姓。

第五种起源:来自蒙古人，来自，属于部落名称汉化。

据《清朝通志·宗室策·满族八旗姓氏》记载:

⑴.数量众多的蒙古族塔拉斯人生活在殷娜(今吉林抚松松花江上游)。后来引满族为姓，满语为塔拉哈拉，汉语意为“荒野”。清中叶以后，多管汉族姓氏有白、唐、匡等。

⑵.蒙古族吐鲁特人，又名托尼戈特，居住在喀喇沁(今内蒙古赤峰市喀喇沁旗)。后来如果以满语为姓，满语就是图洛鲁特哈拉语。清朝中叶以后，多管汉姓为唐。

第六起源:源于满语，from，属于部落名称汉化。

据《清代通典·宗室策·满人八旗姓氏》记载:

①满语塔塔拉，又名塔拉和塔塔拉，满语为鞑靼哈拉，汉语意为“众多”。居住在扎库木(今辽宁省新宾县伊勒登河西岸下营子)、安楚拉库(今俄罗斯沿海地区南部)、宁古塔(今黑龙江省宁安)、扎克丹(今辽宁省抚顺市)、萨尔胡(今辽宁省抚顺市大伙房水库)、马查(今吉林省浑江)、沾河(今吉林省双阳河流域)、乌苏(今吉林省伊通)。

⑵.满族太胡特家族，又称唐乌鲁特家族，满语叫太胡特哈拉，居住在乌拉(今吉林永吉)。清朝中叶以后，多管汉姓为唐。

(3)满族唐达族，满语为唐达哈拉，居住在柯普钦(Kepkhatan，今乌苏里江北岸)。清中叶以后，多关汉族姓氏为唐、童。

(4)满族的唐固氏，又称氏、陶氏，源于金代女真唐括部，以部为姓，满语为塘沽哈拉，汉语意为“白”。它生活在哈达(今辽宁西丰小清河流域)和长白山一带，是满族最古老的姓氏之一。清中叶以后，多官人的姓氏有唐、陶等。

5].满族唐佳，又名唐家，满语为唐吉亚哈拉，祖籍汉族。东汉末年为辽东鲜卑乌桓部所取，后逐渐演变为居住在楚拉库(今俄罗斯沿海地区)的辽东女真。清中叶以后，多多观封为唐。

[6].唐尼家族满族，满语为唐尼哈拉，居住在什邡寺(今辽宁沈阳诗佛寺)。清朝中叶以后，多管汉姓为唐。

(7)满族唐延石，满语为唐嫣哈拉，住在殷娜(今吉林抚松松花江上游)。清朝中叶以后，多管汉姓为唐。

第七种起源:来自土族，属于部落名称的地方化。

土族唐姓，起源于拉什唐姓部落，清代中叶在部落名称中以谐音汉字“唐”为姓，代代相传。

第八起源:起源于藏族，源于民国初年西藏的唐官员，属于官职姓氏。

民国初年北洋政府时期，在西藏设置了两个官制，其一是唐继特，负责协助北洋政府管理西藏行政事务。任何普通人都可以负责，但他必须熟悉汉藏语言，无论他的职位如何，他被统称为唐吉特，或简称唐冠。

事实上，唐吉特的主要职责是沟通汉藏之间的语言和习俗，并帮助处理所有的杂务。

唐继特的官员及其后代中，有以官衔为汉姓的，代代相传。

第九种起源:来自其他少数民族，属于中国家族。

今天的瑶族、苗族等少数民族中，有唐姓成员，多在明清时期，中央王朝在中南部和西南地区开展回归祖国运动时，汉族的姓氏是当地行政长官给的，也有驻守边疆的汉族士兵结婚后带入的汉族姓氏。详细信息待本书作者考证后公布。

祖上分别是(方伊琪云、云、)，唐叔虞(季漱玉)，唐人祖(唐古之人祖)。

唐生明(1906 ~ 1987)，湖南东安路宏穆白镇人，唐代著名历史人物。上尉——著名的中国国民革命军空军上将，原中华民国国防部委员，总统府总参谋部，中国国民革命军军事统计调查局中将设计委员，第一兵团副司令员，中华人民共和国国务院参事，中国人民政治协商会议常务委员。

唐生智的弟弟，排名第四。唐生明开始在私立学校学习。1915进入长沙明德学校。1965438+2009年秋进入湖南第一师范学院附属小学高年级。1922他进入了长沙星辉中学初中部。1924年春，入湖南陆军武校。

1926年4月，唐生明进入广州黄埔军校第四期，同年10月65438毕业。1932年入中央陆军大学，1935年秋毕业。1924年加入湘军第三师叶部，任上尉参谋。1926年3月，哥哥唐生智投靠广东革命军，他在广东革命政府中担任哥哥的私人代表。参加北伐，5438年6月+10月到达武汉。在中国国民革命军第四集团军任学生队副团长，不久任第二警卫团团长。

1927年春，唐生明随四方面军率团从武汉北上，取得了河南对河战役的胜利。1927年夏，蒋中正在上海发动“四·一二”反革命政变，屠杀* * *生产者。黄埔军校学生唐生明、陈赓发表《要求蒋介石通电》。9月，毛泽东发动湖南秋收起义，缺乏武器弹药。他带领一个连从汉口坐火车到浏阳文佳，送给起义部队步枪300多支，子弹近万发。

1930后，历任四方面军第八军副军长、代军长、中华民国政府军事参议院中将、军委高级参谋。抗日战争初期，任长沙副司令员、代司令员、常德警备司令。抗日战争中后期，蒋中正亲自派他到南京，充当蒋中正“三边政策”的重要执行者之一。抗日战争初期，唐生明任长沙警备司令部副司令员兼代司令员。1938年春，调离长沙，与常德、桃园警备司令对调。父亲去世后，他在哥哥唐生智组织的瑶乡中学旁边办了一所瑶乡中学附属小学。抗日战争中后期，他被秘密派往汪伪政府从事叛乱活动。日本投降后，他留在了上海。

1946 2月21日，蒋中正在沪召见唐生明，称赞其功绩，并任命其为国防部成员。1948年3月，任总统府总参谋，国民党政府军事局中将设计员，总统府参军，第一兵团副军长。在上海期间，唐生明结识了《中国》的制作方上海地下党的负责人潘汉年，并逐渐向《中国》的制作方靠拢。当他看到蒋中正一意孤行，有打内战的倾向时，就在暗中极力鼓动“* * *打倒蒋介石”。

1948到10，唐生智去南京。两兄弟经过商量，开始在上海工作，这对国民党高层转向* * *产党起了很大的推动作用。65438+2月，中国* * *生产党地下党员吴向中国* * *生产党中央报告了其兄弟在京沪的叛乱。解放军渡江南下前夕，中共中央指示:“在长江以南，争取唐生智、唐生明参加起义。”

1949年春，唐生明以经商为掩护回到湖南长沙，并协助陈明仁起义。他到长沙后不久，就推荐自己的知己黄为第一兵团参谋长，并进入起义指挥中心。他深明大义，暗中保护中共* * *地下党领导人，诱骗白崇禧，挽救了老道河大桥，说服并促成了湘鄂赣边区“反匪”总司令傅政模起义，为湖南和平解放扫清了道路。

1949年8月4日，陈明仁等37名中国国民革命军将领在长沙宣布起义。他参与了湖南各界名人发表的支持起义的声明。6日晚8时，以、唐星、刘为代表的湖南代表团，到浏阳河畔的东屯渡西岸，与以金明为首席代表的第四野战军和谈代表团会合。作为湖南和平谈判小组的五名成员之一，他与金明签署了谈判协议，金明称他为“快乐的人”。湖南和平解放后，唐生明被任命为中国人民解放军第21军副军长。那年冬天，我去香港做生意，推动了“二航起义”。

1954年唐生明回京，任国务院参事。他是第三、四、五届中国人民政治协商会议委员，第六届中国人民政治协商会议常务委员会委员。中国共产党十一届三中全会后，唐生明不顾年老多病，穿梭于港澳和内地之间，为发展对外贸易和祖国和平统一做出了贡献。

1987 10 10月24日，唐生明在京逝世，享年81岁。