闻一多的资料

闻一多(1899 165438+10月24日-1946 7月15),汉族,原名温家华,又名多多、一朵、尤山。中国是近代伟大的爱国者,坚定的民主战士,中国民主同盟的早期领导人,中国* * *产党的亲密朋友,诗人,学者,民主战士。新月派是有代表性的诗人,其作品主要收录在闻一多全集中。

闻一多的一生

闻一多的肖像

温家华于10月22日(1899 165438+10月24日)出生于湖北省浠水县(今湖北省黄冈市浠水县)巴河镇温家铺一个书香门第。1912考入清华大学,喜欢阅读中国的古诗、诗词、史书、笔记。1916开始在《清华周报》上发表一系列读书笔记,统称为《二月鲁·》。同时写旧体诗。1919五四时期积极参加学生运动,曾代表学校出席全国学生会会议(上海)。1920年4月,发表第一篇白话《行者的学生》。同年9月,第一首新诗《约旦河西岸》发表。1921年11年与梁实秋等人发起成立清华文学社。次年3月写成《格律研究》,开始系统研究格律新诗理论。1922年7月赴芝加哥美术学院学习。年底与梁实秋合著的《冬夜草评》,代表了闻一多早期的新诗观。第一本诗集《红烛》出版于1923,将反帝爱国的主题与唯美主义的形式结合在一起。1925年5月回国后,先后担任国立第四中山大学(1928更名为中央大学,1949更名为国立南京大学)、武汉大学(担任文学院首任院长并设计校徽)、国立山东大学、清华大学、西南联大教授。曾任北京艺术学院教务长、南京第四中山大学外语系主任。出版了闻一多全集。第二本诗集《死水》出版于1928,在颓废中表现出深沉的爱国激情。从那以后,他致力于古典文学的研究。对《易经》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四部古书进行整理研究,然后编成《古典新义》,被郭沫若称为“前无古人,后无来者”。1930年秋,闻一多受聘于国立青岛大学,任文学院院长兼中国文学系主任。当时青岛是著名的沿海城市,殖民统治影响严重,日本人在这里骄横邪恶。有青岛大学的学生在沙滩上被日本浪人无故打得鼻青脸肿,日本浪人却把学生送到警察局拘留。一边讨好地笑着看日本人,警察一边打来电话,指责学校纵容学生。闻一多听了大怒,大叫:“中国!中国!你死了吗?”找校长评判。在闻一多和学生的强烈抗议下,警方不得不释放学生。1932年间,南京国民政府与山东地方势力的权力与利益之争延伸至青岛大学,派系纷争与躁动此起彼伏。闻一多受到很多攻击和诽谤,被迫辞职。闻一多于1932离开青岛,回到母校清华大学任中文系教授。当时中文系的负责人是朱自清,文、朱两位诗人学者,开始研究* * *并成为密友。除任清华教授外,闻一多还在燕京大学、北京大学、艺术学院等学校任教。在学术上,他还将唐诗研究追溯到先秦两汉的诗歌研究,着力开拓《诗经》、《楚辞》的研究领域。抗日战争爆发后,他到国立西南联合大学任教授,积极参加爱国民主斗争。1937抗战初期,在国立西南联合大学任教。八年抗战期间,他蓄起了胡子,发誓不到抗战胜利绝不剃掉,表达了抗战到底的决心。在国立西南联合大学期间,特别是1943之后,闻一多在中国* * *产党的影响和领导下,积极投身于反对国民党政权专政、争取人民民主的斗争洪流中。65438年至0944年参加西南文化研究会,后加入中国民主同盟。此后,他以民主学教授和NLD云南分会领导人的身份积极参与社会政治活动,成为广大革命青年衷心爱戴和尊敬的良师益友。在“一二·一”学生爱国运动中,闻一多始终站在爱国学生一边,引导和鼓励他们敢于斗争、善于斗争,为“一二·一”运动的胜利做出了重要贡献。闻一多(1945)曾任中国民主同盟会员、云南省省长、《昆明民主周刊》社长。6月1946,18签署了抗议美国援日政策,拒绝接受美国援助面粉的宣言。宣言说:“为了反对美国政府帮助的政策,为了抗议美国总领事卡和美国驻华大使对中国人民的诽谤和侮辱,为了显示中国人民的尊严和正直,我们断然拒绝美国的一切施舍,无论是购买的还是给予的。特此声明,以下同事拒绝购买美援廉价面粉,一致退回购买凭证。”7月15日,在为李公朴先生举行的追悼会上,闻一多忍受着连日饥饿带来的折磨,发表了著名的《最后的讲话》,当天下午被国民党特务杀害。21,全国西南联大校友会为闻一多先生举行追悼会,朱自清出席并讲话。开头他激动地说:闻一多先生表现了我们民族的英雄主义,引起了全国人民的同情。这是民主运动和中国学术界的巨大损失。接着,他详细叙述了闻一多在学术领域的巨大贡献。首先,它告诉人们闻一多是中国抗战前“唯一的爱国诗人”和“开创诗歌新格律的人”,“他创造了自己诗歌和散文的语言”。还详细介绍了闻一多在神话、楚辞、周易、诗经方面的成就。他突出闻一多伟大的学术成就,是为了告诉人们,国民党反动派和美帝国主义毁灭了多么宝贵的学者,中国学术界不可多得的人才!激起了对敌人更大的怨恨。他暗下决心,一定要把闻一多所有的作品整理出来出版,这是对敌斗争的一种方式。他正在给学生尧尧写信,信中说:一多先生的去世令人非常难过。它的手稿计划由该研究所汇编,并试图印刷。后来被编成《闻一多全集》四卷。刚到昆明的闻一多,潜心研究《诗经》和古代神话,不问时事。他被戏称为“为什么不下楼?”日军攻占长沙、郑州后,继续进攻贵阳。昆明的情况非常危急。闻一多对国民政府的消极抗日运动非常不满,开始参加学生组织的讲座。擅长演讲的闻一多深受学生欢迎,极大地鼓舞了昆明的抗日热潮。闻一多也加入了改造国民党一党专政的民主运动,这是国民党极为忌惮的。但由于云南省主席龙云支持民运,国民党政府无法帮助闻一多等人。?1945年,日本投降,北大、清华、南开复员北上。已加入民盟的闻一多当选为昆明支部宣传部长,主持《民主周刊》。国民党政府利用日军投降的机会,将龙云的部队转移到越南河内。龙云不知道有诈。国民党第五军和杜的部队开进昆明,包围了省政府,并迫使龙云北上重庆转业。国民党军事特务控制了昆明,开始迫害要求民主的进步名人。朱自清曾写过一首赞美闻一多的诗:你是照亮深渊的火;教导年轻人,在失望中抓住自己。你是一团火,照亮了古代;歌舞和比赛如虎添翼。你是照亮魔鬼的火;烧伤了自己!余烬中有新中国!闻一多的诗歌具有强烈的民族意识和民族气质。爱国主义贯穿了他所有的诗歌,成为他。

诗歌创作的基调。早在清华读书的时候,他就成功地用中国传统的诗歌题材和意象词汇唱出了自己的理想和爱情。他在美国期间创作的《太阳颂》、《洗衣歌》、《孤雁》、《忆菊》等名作,表现了他对帝国主义“文明”的蔑视和对祖国的向往。如《祈祷》、《爱国》、《一个字》、《我来自中国》、《七子之歌》等诗歌。在回国初期,诗人以炽热的情感、完整的意象和和谐的旋律表现了民族自豪感。与以往作品相比,“死水”时期的诗歌题材更广,思想更深刻,与中国社会现实的联系也更进一步。《春天》、《荒村》等诗,充满了对军阀混战中深陷灾难的劳动人民的同情;《吊唁——纪念3月18日天安门广场惨案》和《欺凌》等诗直接指向北洋军阀的暴行。在《发现》这首诗中,诗人面对军阀混战、外国列强入侵、山河破碎、人民贫困的现实,感到困惑和不安。他“问青天,逼四面风”,但“不能总打听消息”。闻一多的这些诗歌继承了屈原和杜甫创作中的爱国主义传统,具有鲜明的时代感和社会批判性。《七子之歌》是闻一多先生于1925年3月留美期间所作的一组诗,共七首。他们是澳门,香港,台湾省,阿哈瓦,广州湾,九龙和旅顺,大连。其中《澳门》、《香港》、《台湾省》入选北师大版四年级语文教材第二册。闻一多的诗歌是他艺术理念的实践。他的诗大多像油画,色彩很重。他不仅喜欢用强烈的笔触描绘形象,而且还渲染气氛。他特别善于在大胆的想象和新颖的比喻中变换不同的情感色彩,再加上音节和谐、井井有条的诗句,使他的诗歌成为一件完整的艺术品,但有时也因为刻意雕琢,失去了质朴自然之美的光彩。闻一多的诗开创了格律诗的新流派,影响了后来的许多诗人。著有《岑家洲年谱考》、《匡斋诗》、《天籁诗》、《新台诗》、《洪子》、《高唐神女传说解析》、《离骚解读》、《敦煌旧钞楚辞后记》、《诗经新义》、《朱解读》等。,并出版《闻一多全集》。闻一多醉心于书。闻一多结婚那天,亲戚朋友都来祝贺。很久了,还没见到新郎。大家都以为他换了衣服。当新娘的轿子到家时,人们发现他在书房里。原来他还穿着旧袍子在看书。家里人说他一看书就“醉了”。(《应用写作(月刊)第1期,2003年,第63页)《闻一多文选》。

闻一多的《冬夜草评》与梁实秋合著,1922,红烛(诗集)清华文学社,1923,上海台东图书公司;1981年,人民文学出版社《死水》(诗集)1928,上海新月书店;1980,人民文学出版社《闻一多全集》(1-4卷)1948,上海明凯书店;1982、三联出版社《闻一多文选》1951年、上海明凯书店《闻一多文选》1955、人民文学出版社《闻一多青年诗选》1983、云南人民出版社《闻一多论新诗》武汉大学出版社《楚辞(古典文学研究)修订本》1942、古籍出版社的闻一多《论古典文学》是1984,重庆出版社的《离骚解解(古典文学研究)》是1985,上海古籍出版社的臧克家先生的《闻一多先生的说和做》甚至被编辑选入初中语文课本。2009年,吴刚在电影《建国大业》中饰演闻一多。

编辑这一段“最后的演讲”

闻一多先生

这几天,大家都知道,昆明发生了史上最卑鄙无耻的事!李先生()1946七月11在昆明被国民党特务杀害。你犯了什么罪,被这个害死了?他只是用笔写文章,用嘴说话,但他写的,说的,无非是一个没有丧失良知的中国人的话!每个人都有一支笔和一张嘴。有什么理由说出来?给我看事实!(声音激动)为什么要打打杀杀,又不敢公开打打杀杀,只能暗中暗杀!(掌声)这是什么?(掌声)今天这里有间谍吗?你站起来!这是英雄的。站起来!你为什么想杀李公朴先生?(尖锐热烈地鼓掌)杀了人,却不敢承认,还诽谤人,说什么“桃色事件”;说* * *制作方杀了* * *制作方真是不要脸!不要脸!!(热烈鼓掌)这是某个集团(国民党反动派)的耻辱,却恰好是李先生的光荣。昆明刺杀李先生,是李先生留给昆明的荣耀!也是昆明人的荣耀!(掌声)去年,为了反对内战,昆明的青年学生遭到屠杀。人们认为年轻一代献出了他们最宝贵的生命!现在李先生为了民主和平被反动派暗杀了。我们自豪地说,这是我这样的老一辈,我们的老战友,献出了自己最宝贵的生命!这两件事发生在昆明,是昆明的无限荣耀!(热烈鼓掌)反动派暗杀李先生的消息传出后,大家义愤填膺,深恶痛绝。我心想,这些不要脸的东西,不知道他们是怎么想的,是什么心理状态,心有多长!(拍桌子)其实很简单。他们如此疯狂地制造恐怖。是他们自己慌了!我害怕!所以他们制造恐怖,其实他们是在恐怖!探员们,想想吧。你有几天时间?你完了!你快完成了!你以为伤了几个人,杀了几个人,就可以蒙混过关,吓唬老百姓?其实广大人民群众是不会打打杀杀的!如果是这样,世界上就没有人了。你杀了一个李公朴,数百万李公朴人会站起来!你将失去数百万人!你看我们人少,没实力?告诉你,我们的力量很大,很强!看看今天来的这些人,他们都是我们的人,是我们的力量!另外,还有广大市民!我们有这个信心:人民的力量会胜利,真理永远存在。历史上没有一股反对人民的力量不是被人民消灭的!希特勒和墨索里尼不都是倒在人民面前的吗?看看历史,你能忍受多少天!你完了!你快完成了!我们的光来了。我们看到光明就在眼前,现在是黎明前最黑暗的时候。我们有力量打破黑暗,为光明而奋斗!我们的光明是反动派的末日!(热烈鼓掌)李先生的血不会白流!李先生失去了生命,我们必须为此付出代价。“一二·一”四烈士倒下,年轻战士的鲜血换来了政治协商会议的召开;现在李先生倒下了,他的血将换来CPPCC会议的重开!(热烈鼓掌)我们有这个信心!(掌声)“12月1日”是昆明的光荣,是云南人民的光荣。云南历史悠久,远至保家卫国。(1915 10)十月,北洋军阀袁世凯称帝,激起全国的反对。同年,65438年2月25日,云南首次宣布独立,由蔡锷等人领导,组织护国军,战胜袁世凯。不用说,比如“一二·一”,都是属于云南人民的。我们要发扬云南的光荣历史!(观众接受了)。反动派挑拨离间,卑鄙无耻。你看到的是大会(西南联大的简称)。在抗日战争期间,清华大学、北京大学和南开大学共同组建了西南联大。1946年4月,国立西南联合大学解散。我们走的时候,学生放暑假了,他们就觉得我们没实力了?探员们。你错了!你看今天到会的1000多年轻人,又握手了。我们昆明的年轻人绝不会让你这样下去的!反动派,你可以看到一个倒下,也可以看到千千万万个倒下!正义是杀不死的,因为真理永远存在!(掌声)历史赋予昆明的任务是争取民主与和平,我们昆明的年轻人必须完成这个任务!我们不怕死,我们有牺牲精神!就像李老师一样,我们总是前脚踏出大门,后脚不准备踏进大门!赏析:众所周知,在爱国民主人士李公朴先生的殉难追悼会上,面对反动派的无理肆意捣乱,闻一多先生发表了震惊全国的即席讲话。演讲结束后,闻一多先生不幸被国民党反动派毒害,那次演讲成为闻一多先生的最后一次演讲。虽然温先生已经不在了,但是他以他的雕像而闻名。

然而,正义激励着无数的爱国者和后来者,使他们为和平和民主而努力奋斗,甚至献出自己宝贵的生命。正是因为有许多像李公朴、闻一多这样的革命先烈,敢于为正义献出生命,才赢得了民主革命和和平的新中国的今天。闻一多先生在讲话中严厉谴责了反动派的无耻罪行和卑鄙行径,但也高度赞扬了李先生争取民主与和平的伟大爱国主义精神,号召广大人民群众站起来,同反动派一起进行坚决斗争。可以说是一篇思想内容和语言技巧都很出色的演讲,值得探讨。以下是我对闻一多先生《最后的演讲》的一些感想。开场,开门见山,别致新颖。既然是悼词,一般来说都是以悼念或者讲述逝者生平开始。但温老师别出心裁,不落俗套,采取“开门见山”的方式,一针见血,直奔主题。“这几天,所有人都知道,昆明发生了史上最卑鄙无耻的事!”演讲人一开始就痛斥了国民党反动派的无耻罪行。《最卑鄙最无耻》《丧良心的中国人》《秘密暗杀》表现了当时说话人的愤慨,表明了自己的立场和态度,支持革命。内容表现形式多变,每个板块都以自己的形式服务于主题,思路清晰,脉络分明。采用不同的表达方式,避免复杂拖沓的感觉,又有了新的思路。第一,对比手法的应用。演讲者将不同的人物置于明暗对比鲜明的环境中,刻意拉大他们之间的距离,赋予他们不同的情感色彩,从而达到更好的表达效果。比如第二节“这是某团的耻辱,却是李老师的光荣!”把反动派和放在一个比较的位置上,用反动派的“耻辱”来衬托李先生的“荣誉”,用李先生的“荣誉”来衬托反动派的“耻辱”。他们相互影响。在强烈的对比中,表现出对反动派的愤怒和蔑视,对李先生的褒扬,充分表达了闻一多先生大义凛然、爱恨分明的爱国情怀。第二,心理描写。通过心理分析,我们往往可以知道一些行为的真实意图。心理和战术攻击往往是最直接、最致命的,也是最有可能把敌人引向灭亡的。演讲者巧妙地利用了这一点。比如第四季:“我不知道他们是怎么想的,他们的心理状态是怎样的,他们的心有多长!”其实很简单。他们如此疯狂地制造恐怖。恐慌的是他们!我害怕!所以他们在制造恐怖,其实他们有自己的恐怖!“他们之所以‘制造恐怖’,根本原因是‘他们在恐吓自己’。他们的心理分析刺穿了敌人的软弱本质,向时代证明了敌人不过是“纸老虎”,给敌人以压力,给人民以动力。第三,举例子。俗话说,事实胜于雄辩。用事实讲道理,可以让反动派的伎俩不攻自破,增强说服力。正文第三段引用了“一二·二一”事变和杀人惨案,同时歌颂了李先生和昆明青年的伟大献身精神,揭露了反动派反革命、反人民、杀人的险恶用心。第五段引用希特勒和墨索里尼的例子,证明反动派必将失败,人民必将胜利的真理。此外,这篇演讲还使用了丰富的语言表达方式。比如:第一,感叹句的使用。闻一多先生演讲最大的特点就是感叹句的运用。用感叹句表达强烈的感情,是对反动派无耻卑劣行径的血泪愤怒控诉,是对李先生殉难的哀思,是对李先生爱国主义的高度赞扬,是情感的喷发,是灵魂的怒吼。感叹句简短有力,表达效果强。第二,修辞句式的运用。比如“你看我们人少,没实力?告诉你,我们的力量很大,很强!”“希特勒和墨索里尼不都是倒在人民面前的吗?”修辞句的运用加强了积极的语气,使情感表达更强烈,更震撼。这篇文章的结论写得很有力。古人写文章讲究“凤冠猪肚豹尾”,所以一般来说,一篇好文章必然有好的开头和好的结尾。闻一多先生在结束语中把主题升华到了另一个高度,“我们不怕死,我们有牺牲精神,我们永远像李先生那样,前脚迈出门,后脚不打算踏进门!”通过发布命令向敌人挑战一战到底,也是向全世界宣布,不仅是闻一多,千千的千千万万中国人都要站出来反抗反动派,同时表达广大人民群众将战争进行到底的决心和信心。整个演讲,可以说是感情浓烈。说到激情的地方,他的感情是通过肢体语言来表达和发泄的——拍桌子(这是一种无声的语言表达方式,是一种情绪愤怒到极致的声音)。可以说,闻一多先生说的每一句话、每一句话,都在表达一种情感、一种思想。而且语言简洁,通俗易懂,用的是口语,但并不使讲话空洞繁琐。这是一次非常成功的演讲!真是轰轰烈烈的战斗谈话!是改变人民觉醒的命令,也是爱国民主人士的战斗宣言!演讲一开始,闻一多先生就反复追问:李先生这种毒手犯了什么罪,为什么那些刽子手不敢光明正大而只暗中刺杀他?问题一个接一个,伴随着惊呼,如山体滑坡、洪水,势不可挡,从一开始就把演讲推向高潮。再比如:你要问我辩论,人类自由了吗?辩手该不该带自己的合法主人?你已经宣布过了。我一定要争辩奴隶制是不公正的吗?这还是* * *和共产党人的问题吗?是不是要把一个问题作为一个极其困难的问题来发,不得不用可疑而困难的正义原则来解决?今天当着很多美国人的面,把演讲分成A,B,C,D,然后分成1,2,3,4,从相对,绝对,消极,积极四个方面证明了每个人都享有自由的天赋权利。我在人们眼里会是什么样子?这样做会让我看起来很滑稽,会给你的理解带来极大的耻辱。苍穹之下,人人都知道奴隶制是不适合人类的!(应用写作(月刊),如何写演讲的开头,2004年第3期)

闻一多的诗

太阳银

太阳,刺痛我心的太阳!也赶走了游子的还乡梦,加上他的九歌回肠十二小时!太阳,燃烧的太阳!晒干草尖上的露珠就能擦干游子冰冷的眼泪?太阳,六条龙驱动的太阳!一天跑五年,而不是我每天的缓刑,有什么坏处?太阳——金鸟——太阳!让我每天骑着你绕地球一圈,我就可以每天看到我的家乡一次!太阳,大楼角落里刚刚升起的太阳!你不是刚从我们东边过来吗?我的家乡此刻依然完好无损?太阳,来自我家乡的太阳!北京的宫柳是秋天裹的吗?唉!我憔悴如深秋!太阳,永不停息的太阳!你似乎也无家可归。啊!你的生活和我一样不可想象!太阳,自强不息的太阳!宇宙大概就是你的故乡。可以指给我家乡的方向吗?太阳,这不像我的山川,太阳!这里的风云有着一般的色彩,这里的鸟声也格外凄凉。太阳,生命的太阳!但谁不知道你是东半球的激情,西半球的智慧?太阳也是我家乡的太阳!此刻,我回不了老家,所以我觉得你就是我的家乡。太阳,闪耀着仁慈的太阳!以后见到你,我该回一次家;我的家乡不在地下,在天上!

易居

——重阳前一天

长颈虾青瓷瓶中的菊花,六角水晶瓶,紫藤仙女篮中保存的菊花;镇守酒壶的菊花,伴着爪灯的菊花;不放,会放,半放,菊花盛开。金边绛菊;花瓣破碎的粉色绣球!懒江西蜡哟;有一颗黄色的心倒挂着像一个蜜蜂窝,仿佛是一朵紫色的向日葵。花瓣长、顶部扁平的菊花;花瓣柔软明亮尖尖的白菊花,像一只蜷缩在美人屁股下的爪子,拳头里紧握着一撮金黄的栗子。屋檐前、台阶下、树篱旁、苗圃底的菊花:笼在朦胧轻烟里的菊花,被雨水冲刷过的菊花,金上的黄,玉上的白,春天的绿,秋山的紫,……小小的红菊花像剪下的秋玫瑰;从鹅绒到古铜色的黄鞠;小绿真菊,茎紫,用小玉管做成,好让小花神晚上偷着玩,当笙儿。牡丹那么大的菊花王,毕竟更豪华。他的紫红色花瓣和盔甲般的碎片都披着银色的衬里。星星般的菊花花蕾还带着褐色的花萼沉睡着。啊!自然美总是会让步的!我们祖国秋末的杰作!啊!东方底花,诗人学者底花!东方诗歌的灵魂陶·梁元不是你灵魂的化身吗?祖国高,酒量高,不就是你出生的黄道吉日吗?你不像这里热情的玫瑰,卑微的紫丁香也比不上你。你是一朵有历史和习俗的花。啊!华蓥末四千年名花!你们有着高超的历史和优雅的风俗!啊!诗人的底花!想起你,我的心瞬间绽放,和你的一样灿烂;我想起了我的家乡,我们庄严而灿烂的祖国,我的希望之花像你的一样绽放。微风习习的秋风!吹,吹!我要赞美祖国的底花!我要赞美我繁花似锦的祖国!请把我的话吹成一束花,金的黄,玉的白,春的绿,秋的紫,...然后把它们都吹走,把它们都吹走,充满天空,传遍大地!秋风!微风习习的秋风!我要赞美祖国的底花!我要赞美我繁花似锦的祖国!

红豆灌木

如果是深更半夜的池塘,那会是一朵小白菱角花飘在他的黛衣上,会是一朵洋槐花,哦!他是一个绿色的,带血的,有棱角的水果!三两颗冷星!真是一团糟!爱情!我们的命运,全都掌握在这里!午睡醒来,脸上印着红色的凹纹。你怕是被铁链锁住的梦魂?我吻了你的脸颊,吻了你的梦。

死亡

啊!我的灵魂!我的灵魂!我的生活,我生活中的失败,我生活中的债务,现在我必须在你身上弥补,但我能向你要求什么呢?让我淹没在你的眼里,王宝利!让我在你心底的铁锈里燃烧吧!让我沉醉在你的音乐中死去吧!让我窒息在你呼吸的芬芳中!不然让你的尊严羞死我!让你的感冒冻死我吧!让你无情的牙齿杀死我吧!让那忘恩负义的毒剑杀了我吧!如果你给我幸福,我会幸福的死去;如果你给我痛苦,我会痛苦而死;死亡是我对你唯一的要求,死亡是我对你最大的贡献。

后悔...