去水贫区旅游，那么坐着看冉冉升起的云是什么意思？
原诗
我在终南山的静修
作者王维，唐朝
中年以后，有一种强烈的好心肠，直到晚年才定居在终南山边。
独自来来去去，在美丽中，那是我的一切。
有时去水的尽头求本源，或坐着看百变云的升起。
偶尔在树林里遇到一个村里的长辈，我和他聊天聊到经常忘记回家。
翻译
中年以后有强烈的行善之心，直到晚年才在终南山边陲定居下来。有兴趣的时候，我经常一个人去玩，开心的时候我也玩得很开心，放纵自己。有时去水的尽头求源头，或坐着看升腾的云朵变幻。我在树林里偶然遇到一位乡村长者，和他有说有笑，常常忘了回家。
给…作注解
(1)中年:中年。郝:偏好。道:这是指佛教。
(2)家:安顿下来。南山:也就是钟南山。Chuí:边缘、侧面、边界；南山黄指的是辋川图的位置，意思是钟南山山脚下。
(3)胜利:好事。
(4)值:遇到了。骚(ǒ u):一个老头。
(5)无回报期:没有确切的回报时间。
做出赞赏的评论
前两句:“我中年的心找到了路，我来到这山脚下居住。”叙事诗人中年以后厌恶世俗，信奉佛教。“晚”是老年；“南山黄”指的是的所在地。这原本是宋的一座别墅。王伟得到这个地方后，完全被那里美丽宁静的田园风光陶醉了。他在《山中与裴秀才的菜》一信中说:“暖经于足下，不敢烦。我去了山上，在庙里休息，和和尚们一起离开了。北涉玄巴，明月映郭；在夜色中，在华的身上，看得到水边的涟漪，水波或上或下，月光在水中随波荡漾。寒山离火远，森林灭；深巷冷狗，犬吠如豹；村里来了涌饭，稀稀拉拉的钟声相互交错。这时候我一个人坐着，仆人都沉默了。思前想后，携手作诗，走得慢而稳。”
这种描述可以解释诗的第二个对联透露的悠闲的感情，“兴来每一个孤独的人，在美丽的是我的一切”。最后一句“一个人去”，表现了诗人的意气风发；接下来的一句“自知之明”描述了诗人欣赏美景的乐趣。与诗人志趣相投的人不多。当兴趣来了，他只能一个人去参观，欣赏风景，自得其乐。如果到处都有收入，他知道在不求人，但只要求自己感兴趣。
第三，也就是说“自知之明”。“我将走至水止我路”的意思是随随便便地走，想去哪就去哪，但不知不觉中，你走到了流水的尽头，见无路可走，就就地坐了下来。
“然后坐着看冉冉升起的云”是无忧无虑心情的极端表达。云给人一种闲适的感觉，也给人一种无心的印象，这也是陶谦说“云无心出洞”(见“回家”)的原因。通过这条线的描写，到达，坐看，诗人此时的闲适表露无遗。这两句话深受后世诗人的赞赏。挚友余碧云说:“如果你走到了旅途的终点，看看云起，你会看到无穷无尽的奇观。你才能体会到人生的事是无穷的，学之义是无穷的。这两句话有一种奇妙的效果。”这很有见地。从艺术角度来说，这两首诗是诗中有画，自然是一幅山水画。宣和华普指出:“我将走，直到水检查我的路径，然后坐着看上升的云和云，当我回头看，在我身后，雾，当我进入它们，不见了等等，与他们的句法，都是画。”
王维的诗画充满禅意，被誉为文学史上的“诗佛”。他的两句话“我将走，直到水挡住我的路，然后坐看上升的云”和“水的贫穷”是什么意思？往上爬，小溪终于消失了。一种可能是它是隐藏在地表下的山泉的发源地。另一种可能是雨水在这里干涸后汇集的溪水。登山者一直走，直到水消失了，所以他只是坐下来，看着山上升起的云。原来水变成了云，云可以变成雨。那山涧里就会有水，何必绝望。
人生境界也是如此。在人生的历程中，无论经营爱情、事业、学习等。，我勇往直前，但后来发现是死路一条，穷途末路的悲伤和失落必然会出现。这个时候，你不妨往旁边看或者往后看，也许还有一条路通向别的地方；就算无路可走，看看天！身体虽然绝望，但心灵依然可以遨游太空，自由快乐地享受自然，体验人生的宽广深远的境界，而不会感到穷途末路。
这句话有两种意境。第一，绝望的时候不要失望，因为那是希望的开始；山里的水是因为下雨，一朵云就说明水快来了。另一种境界是现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。从水穷到云到雨的过程，就像一个人在修行的过程中遇到很大的困难，有生理上的障碍，心理上的障碍，环境上的障碍。如果因此而放弃，就要把思想回归到启动内心的角度。初次印心是发起菩提心的时候。刚开始的时候，我什么都没有，也不懂修行的方法和理念。回头看看当时的情况再看看现在。你不是走了很长的路吗？所以不要失望，不要放弃。这种情况也可能发生在人生的每个阶段。如果我们在这种诗意的语境下看待它，到处都会有一条路。
最后一句对联:“有一天，遇见一个老樵夫，谈笑风生，一去不复返。”突出了“偶然”二字。其实我遇到这个乔叟不仅仅是偶然，我去旅行也是偶然。“我会一直走，直到水挡住我的路”又是一个意外。“偶然”二字贯穿上下，成为此行的一大特色。而且因为处处有意外，处处有“无意的相遇”，表现了心中的闲适，如云的自由飞翔，流水的自由流淌。写出了诗人淡泊超然物外的风采，对读者理解王维的思想具有重要意义。
这首诗并没有描绘具体的山川景色，而是着重表达了诗人隐居山林时无忧无虑的心境。诗的前六句自然恬静，诗人的形象犹如一位不食人间烟火的大师。他不关心这个世界，把山当成天堂。不用刻意去探索僻静的地方就能随时随地享受大自然的美好。后两句介绍人的活动，带来生活气息，诗人的形象更加可亲。
创作背景
这首诗是王维晚年所作，在唐肃宗甘源元年(758)之后。晚年，王维的地位不小。事实上，由于政局的反复变化，他已经看到了仕途的危险，想摆脱这个令人不安的世界。他斋戒拜佛，无忧无虑。大约四十岁以后，他开始过着仕隐的生活。
作者简介
唐代诗人王维。笔画这个词。其父原籍齐(今山西)，后迁居(今山西永济西)，成为河东人。开元(唐玄宗年号，713—741)是一个秀才。累官给东西。安禄山叛军困在长安时，被人雇佣。混乱之后，他们被贬为中云太子。后官至尚书右丞，故又称王右丞。晚年住在蓝田辋川，过着清官隐逸的优渥生活。诗歌与孟浩然齐名，被称为“王蒙”。前期写了一些边塞诗，但最重要的是山水诗，通过对田园山水的描写，宣扬隐士生活和佛禅。实物精美，描写生动，成就独特。他还精通音乐、绘画和书法。这是王右丞。