帮我解释一些名词。高分数
这里说的“读书”，当然是读诗词礼仪方面的书，不是做官，而是学习“礼义廉耻”的道理。因为在古人眼里，生命第一，道德至上。3是指我们做一件事的时候，要循序渐进的完成，这样可以事半功倍。我不知道什么是艺术友谊系统。艺术就是艺术，也可以作为技术方案。朋友就是朋友。凡是用朋友的道学做艺术或工艺的，都是艺术友系。朱强调学习“眼前的事”，注重道德行为操作的训练，要求幼儿由浅入深、由近及远地学习，既符合幼儿认知发展和道德形成的规律，又有助于幼儿养成良好的道德习惯，养成踏实的作风。老话说得好，连一个房间都扫不了，怎么扫得了天下？不墨守成规怎么可能伟大？注重“眼前事”的学习，即从小事、身边事做起，仍然是儿童道德教育必须遵循的原则。线是指行为和动作。在中国古代，知行关系主要涉及道德认识和道德实践，但也具有一般认识论的意义。知行并重，就是同时关注人的思想追求和生活方式。8行为过程也是一个生命过程:
教师是成年人的代表，他们的知识是专业化的、孤立的、抽象的。然而，当孩子进入幼儿园时，他们头脑中没有纪律的概念。他们看宇宙中的一切，都是具体的活动。所以，老师不要只是用抽象的文字或线条、图画来给孩子介绍教材的类别，只要经常利用自然和社会环境来唤起孩子的生活需求，拓展孩子的生活体验，培养孩子的生活力量。如果我们真的能做到这一点，这就是一门行为课程。二是“要博大精深”，即博学与专精的统一。博是广度，是广博的知识，“专”，也就是深度，是对某个职业或某个方面的深刻理解。10就是要明白什么是羞耻，用羞耻来约束自己的行为，勇于承认和改正自己的错误。11就是严于律己，宽以待人。12陈鹤琴运用五个相连手指的类比，创造性地提出了课程结构中的“五指活动”理论。他认为五指活动包括以下五个方面:1。健康活动:饮食、睡眠、早操、游戏、户外活动、散步等。2.社交活动:晨会、晚会、周会、纪念日、聚会、日常对话、政治知识等。3.科学活动:种植植物，饲养动物，研究自然，了解环境。4.艺术活动:音乐(歌唱、节奏、欣赏)、图片、手工艺等。5.语文活动:故事、童谣、谜语、阅读方法等。这五个方面是相互联系的，就像人的五个手指，* * *同构成一个具有整体功能的手掌。学前教育课程的全部内容都包含在这些五指活动中。但这五个方面是主次分明的。13表示勤俭节约。14意味着教师教育的选择。15 2010-03-01 23:17:18出发地:迪希提。
王先生说:“我们只是在我们的范围内互相认识。今天的良心看到了这一点，它只是用我们今天所知道的扩展到了最后；如果明天的良知再一次开悟，它将从明天所知道的扩展到最后。这样的聚会是一种很好的努力。在和别人讨论学习的时候，你也必须受到别人的限制。如果树有这些芽，只需浇水。当芽长得更长时，加水。从拱把到折灌，都在其极限之内。如果有一桶水在萌芽状态，你把它倒在上面，就会把他惯坏。”
——《王阳明全集·传·大师黄志禄》
王先生说:“我们正在努力学习知识，但我们只是在做每个人都能做到的事情。”今天的良心达到这样的水平，它会随着今天的水平而膨胀；明天的良心有了新的觉悟，会随着明天的程度而扩大。这就是纯功夫的精髓。教别人学习也必须以每个人都能达到的程度来进行。比如一棵树刚发芽，浇水就够了。如果芽长一点，就多加点水。从粗拱柄到长拱柄，浇水时，随着树的接受程度而增加。如果是小嫩芽，那就尽情的倒一桶水，树就被泡死了。"
16真实度:1。纯粹简单；忠诚而诚实。2.实用；真的。谦虚就是不自满，乐于接受批评，虚心求教。17情绪教育是指培养个体体验他人情绪、控制和表达自己情绪的能力，从而更好地保护自己。情感教育是近年来兴起的一种教育理念。它主张教育不仅要重视理性知识的传授，而且要培养学生感受他人情绪和正确表达个人情绪的能力。情感教育是生命教育的一部分，人一出生就会死亡。情绪和死亡一样，是人性和生命的一部分，无法回避。情绪可以分为建设性和破坏性。怨恨、嫉妒、愤怒、偏见，对自己和他人都是非常不好的情绪。放纵这些情绪会变成无法控制的局面。现在人们通过脑磁共振成像等技术看到了心理和生理的关系。
18年，教育部颁布了《幼儿园教育指导纲要(试行)》，这标志着我国幼儿园教育改革将进入一个新的阶段。它与其他与学前教育相关的教育行政法规一起，形成了一个内部协调一致的学前教育法规体系，推动了我国学前教育的科学化、法制化进程，促进学前教育朝着更加健康、正确的方向发展。《纲要》明确体现了国家的意志，也是为了所有孩子的健康成长。1959年，美国国家科学院在马萨诸塞州科德角的伍兹霍尔召开了一次关于中学教育课程改革的会议。35位科学家、教育家和心理学家参加了会议，讨论如何改进中小学的学科教学，特别是科学学科的教学，以提高教学质量。19588.686060663607美国著名教育家、认知心理学家、哈佛大学教授布罗姆？s？作为会议主席，布鲁纳作了题为“教育过程”的总结报告。在报告中，布鲁纳明确指出杜威的经验主义已不再适用，并提出了学科基本结构理论，要用来指导美国的教育改革。
1960年出版了《教育过程》一书，较为系统地阐述了学科结构理论的基本思想。布鲁纳以皮亚杰的结构主义心理学为基础，以课程为起点，以学科基本结构为中心的学科基本结构理论，与赞科夫的发展性教学理论、根舍因的范例教学法并称为三大现代课程理论，成为美国结构主义教育的代表。
学科基本结构理论一度成为20世纪60年代美国教育改革的指导思想，在实践中对美国教育产生了深远的影响。
学科基本结构理论的主要内容
布鲁纳借鉴了结构主义的方法论原则及其认知心理学的研究成果，提出了学科的基本结构理论。他围绕“教什么”、“何时教”、“如何教”等问题，系统阐述了对其学科基本结构的基本观点。20.英国唯物主义哲学家洛克(John Locke，1632年8月29日~ 1704年10月28日)的教育名著。教育漫谈
由作者写给他的朋友E. Clark的几封信汇编而成，信中讨论了他在荷兰流亡期间(1683 ~ 1689)对子女的教育问题。发布于1693。该书的主题是讨论“绅士教育”，即讨论刚刚获得政权的英国资产阶级和新贵族的子女的教育问题。洛克认为，君子既要有贵族风度，又要活跃于上流社会和政治舞台，还要有事业的进取精神，是发展资产阶级经济的实用人才；君子要体育教育，德育教育，智育教育。这本书分为三部分。第一部分讨论体育。洛克认为健康的精神在于健康的身体。既要防止孩子在衣着、饮食、运动、用药等方面被惯坏，又要锻炼孩子能吃苦耐劳的强健体魄。第二部分论述道德教育。洛克认为美德应该是君子所有品质中的第一位。真正的君子，要善于在不妨碍其他君子获得幸福的情况下，获得自己的幸福；道德教育的基本原则是用理性抑制欲望。洛克的“理”是资产阶级利己主义的理，克制欲望的最终目的是获得个人名利。他反对溺爱，认为被宠坏的孩子必然任性贪婪。在道德教育上，他重视讲道理，但认为主要的方法是通过实践形成习惯。他重视环境和榜样的作用，主张赏罚得当。洛克认为绅士的第二个美德是礼貌。他要求一个绅士的言行要符合他的等级和地位，对人要有礼貌，举止要得体。他认为这才是“真正的处世之道”，能让他获得别人的尊重和好感，从而得到一切。为了培养良好的德行和礼仪，他主张多交朋友，多与上层社会的人相处，以防止受到来自“卑贱仆人”的“恶”的影响。第三部分论述智育。洛克认为，君子需要的是事业的知识，而不应该局限于学习拉丁语和希腊语。他主张除了读书、写字、计算之外，还要学习天文、地理、历史、法律、几何、簿记、法语等，还要学习一些工业、农业、园艺的知识和技能，以便于企业的管理，并从这些有益的体力活动中得到消遣，从而丰富自己的生活。在教学方法上，他反对死记硬背，重视培养智力，多实地观察，激发学习兴趣。洛克认为当时英国的一般学校成分复杂，学生受教育程度差，不利于君子的培养。他主张严格细致地挑选具有良好德行、能力、礼仪和人情世故的导师，从小对未来的君子进行家庭教育。《教育漫谈》在西方教育史上第一次将教育分为体育、德育和智育三个部分，并进行了详细的论述。它强调环境和教育的巨大作用，强调体质和德行的艰苦锻炼。这些思想对现代西方教育思想，尤其是18世纪的法国教育家产生了深远的影响。教育漫谈是一部全方位帮助人们，解读他们心中的社会人的伟大作品。蒙台梭利不仅是一位教育理论家，也是一位教育实践家。她创办的第一家“儿童之家”成立于1907。目前世界各地的蒙台梭利幼儿园都是在这种范式下建立的。她的三部代表作《童年的秘密》、《吸收的心灵》和《蒙特梭利方法》都是基于她在儿童之家对儿童的现场训练。为了纪念这位伟大的教育家，将她的三部专著的主要思想汇集成一本书，方便幼儿教师和家长系统了解蒙氏方法，也是帮助人们应用心中的蒙氏方法的指导手册。希望蒙台梭利的思想在中国得到进一步发展，希望这本书能为中国的孩子创造一个美好的开端。22乌恩(德语:Spielgabe；中文:福禄贝尔礼物是由现代学前教育鼻祖弗里德里希·福禄贝尔设计的一套教育材料。它们首先在巴德布兰肯堡的世界上最早的幼儿园中使用。福禄贝尔强调童年自由玩耍的重要性。每一种礼物都是上帝设计给孩子独立活动的材料。1844年，在给福禄贝尔的信中，奥蒂利·德·利亚格雷说，他观察到，与善良玩耍使儿童变得活泼自由，但人们对它的理解却被简化为机械的方式。“有必要认识到这种善意最终是如何被追随福禄贝尔的幼儿园老师滥用的。理解福禄贝尔期望善良达到的教育目标是非常重要的:第一，善良是孩子用来学习利用环境的；其次，他们向孩子们指出人类生活与自然的联系；最后，他们在与善良玩耍的成人和儿童之间建立了纽带”——约阿希姆·利布施纳。今天，善良在韩国和日本的早期教育中仍然被广泛使用。第一个礼物是六个不同颜色(红、绿、蓝、黄、紫、橙)的毛线球。每个球都绑一根线，线的颜色和球的颜色一样。在孩子说话前或说话后，妈妈引导孩子观察和抓住这些柔软的小球，让他熟悉它们的形状、颜色和动静状态，发展孩子的颜色辨别能力。随着孩子感知和思维语言的发展，妈妈把球摇向四周，说前后、上下、左右，发展孩子的空间概念。也可以把球放在手心，表示“是”，然后把它吸起来，手心空着，表示“不是”，从而发展孩子的肯定和否定概念。福禄贝尔在观察和实验中用六个球构思了50种玩法，系统训练了孩子的各种能力。第二种礼物是木制球体、立方体和圆柱体，它们的高度和直径都是一英寸半。后两种是打孔的，用木棒当线连着。球代表运动，立方体代表静止，圆柱体既有运动也有静止。通过这种“礼物”，孩子们可以知道物体的形状、属性和关系，还可以用它们来制作小桌子、凳子、炉子等物品。通过多种玩法和组合方式，开发孩子的创造性想象力。第一类和第二类礼物是给3岁前的孩子玩的，以下几类礼物是给3-7岁的孩子的。第三种礼物是木制立方体(积木)。它可以分成八个小立方体，合起来就成了一个规则的大立方体。这种“礼物”可以让孩子认识物体的各种形状和性质，理解部分与整体的关系及其概念。通过各种形状的堆叠，还可以锻炼孩子的创意组合能力、造型、建筑艺术、象征联想能力。第四个礼物是一个木制的立方体，可以分成八个小长方体。八个长方形的方块长5厘米，宽2.5厘米，厚1.25厘米，合起来就是一个5厘米的立方体。孩子们可以通过游戏中长方体的比较，得到长、宽、厚的概念。第五种礼物是一个木制的立方体，可以分成27个等值的小立方体。其中，三个小立方体被分成六个三角形。有三个小立方体分成四部分，形成12个三角形。第六个礼物是一个木制的立方体，可以分成27个小长方体。其中有些还可以分成木板、斜角等更小的部分。通过第五、六种积木游戏，给孩子提供各种形状的几何图形，为孩子以后学习几何和数学打下基础。儿童的发展和成长是最理想的。“以儿童为中心”体现在教育过程中，要求教师考虑儿童的个性特点，让每一个学生都能发挥特长，尊重儿童在教育活动中的主体地位。“做中学”是杜威教学理论的基本指导思想。理论上是基于他的经验主义哲学和本能心理学，以此为中心论点来全盘否定传统教育的教。
杜威“儿童中心论”的基本观点19世纪中期以后，资本主义建立并进一步发展。社会生产已经从机械化发展到电气化。随着科学技术的逐渐普及，就教育本身的发展而言，它正在摆脱一般文化教育或古典文化教育，走向生产性和实践性教育。原有的传统教学方式强调灌输和说教，与新时期要求的新型人才的教育教学和培养日益尖锐矛盾，要求改革。现代教育的教学体系已经形成。杜威是现代教育的代表。他以赫尔巴特为主要代表，对传统教育进行了激烈的批判。他批评赫尔巴特剥夺了儿童自我活动的空间，实行强制的、不民主的、抽象的教育。杜威认为“传统教育”是一种“倾听”的教育。学校里的一切都是为了“听”而准备的。孩子被消极对待，孩子被机械的带到一起。课程与教学方式的统一，简单来说，就是以老师、课本和任何你喜欢的地方、所有你喜欢的地方为中心，除了孩子自己的直接本能和活动。针对传统课程的弊端，他提出要改革课程，使之真正适合儿童的生活，并特别强调了两个观点:第一，儿童和课程不是对立的，而是相互联系的，“儿童和课程只是构成单一过程的两极”，儿童是起点，课程是终点。只要把教材引入孩子的生活，让孩子直接体验，就能把两点连接起来，让孩子从起点走向终点。第二，“学校科目的中心点不是科学、文学、历史或地理，而是儿童自己的社会活动。”24.1:指以教育知识、传播知识为目的的教育。性教育是关于人类生殖、性交和其他性行为的。讨论生殖行为教育，一般分阶段描述创造后续生命的过程，包括受孕、胚胎和胎盘发育、怀孕和分娩。它往往包括性传播疾病(性病)和预防，以及避孕。它提倡一种哲学思想，即知识来自经验。西方哲学家用它来形容人类心灵的原始状态是一张没有任何印记的白纸。17世纪英国唯物主义哲学家j·洛克继承和发展了亚里士多德的蜡块理论，认为一个人出生时，他的头脑就像一张白纸或一块白板，他所有的想法和知识都是外在的东西在白纸或白板上留下的痕迹，最终都来自经验。洛克认为，人类所有的思想和概念都来自或反映人类的感官经验。他抛弃了笛卡尔等人的自然观念论，认为人的心灵一开始就像一张白纸，是经验(也就是他所谓的观念)为其提供了精神内容。有两种概念:感觉的概念和反映的概念。感觉来自于感官对外界的感知，反思来自于心智观察本身。与理性主义者不同，洛克强调这两个概念是知识的唯一来源。洛克也把概念分为简单概念和复杂概念，但没有提供区分它们的适当标准。我们唯一能感知的是简单的概念，我们自己也能从许多简单的概念中形成一个复杂的概念。26是为了帮助一些没有依靠的孩子而成立的帮助组织。有如
在北流市大沥镇马骁小学，有一个蒲公英孤儿和贫困儿童之家。这是一家由玉林市爱心人士发起，在社会各界爱心人士的帮助下建立的民间福利慈善机构。从准备、施工到竣工，历时两年多。8月27日上午，在社会各界人士的关心支持下，成立了。未来，九个孤儿和贫困儿童将能够在新的家园里快乐地成长。27夸美纽斯是17世纪捷克著名的爱国者、教育改革家、教育理论家，是中国教育界耳熟能详的人物。他的《婆婆学校》一书概述了他对学前教育的思考，他在1632年为家长撰写的《学前教育指南》可以说是世界上第一本以家庭教育形式系统论述学前教育的专门著作。《世界图解》一书因其直观的方法和新的教育思想、新思维、新概念而为夸美纽斯赢得了世界性的声誉。卢梭在2818世纪提出了自然后果法，其中心意思是行为人要从自己行为的自然后果中学习。所谓图式，就是人脑中已有的知识和经验的网络。社会感知的基础是被感知事物本身的属性，但认知的主观因素也会对社会感知的过程和结果产生重要影响。这包括被认知者的经验、被认知者的动机和兴趣以及被认知者的情感。其中，不同个体的过往经历，对同一对象的认知会有不同的结果。现代社会心理学用“图式”的概念来解释这一现象。在社会知觉中，图式会引导和组合新感知的信息。30.要素教育是裴斯泰洛齐提出的一个重要教育理论。裴斯泰洛齐是瑞士的民主教育家。他的教育体系的核心是基础教育的和谐发展理论，具体体现在他的小学教育理论和实践中。他的基本思想是，教育的各个方面必须从最小的基本因素出发，相互作用。他认为，在各种教育教学过程中，在所有学科中都存在一些最简单的要素，教育教学过程必须从这些简单的要素出发，逐步向复杂的要素转变，因为只有这样，才能保证人的和谐发展。和谐发展的含义:和谐发展理论是裴斯泰洛齐的教育目的论，他以和谐发展为目标的教育思想是以人性论为基础的。首先，他从人性的统一性阐述了和谐发展的教育目的，认为人性是平衡统一的，所以教育意味着完整的人的发展。其次，从人的三重本性:动物本性——自然的产物来阐释和谐发展的教育目的。由此得出结论，教育不仅是为了促进个体的发展和完善，也是为了促进社会和人类的进步和完善，强调人与社会是相互结合的，而不是对立的。它的和谐发展就是社会和人的和谐发展，是社会和人的发展的统一。和谐发展的要素是:1)体育。它的要素是各关节的运动能力。他指出，人类的每一种自然能力都有要求活动的倾向，这是运动的基础。通过练习身体，孩子所有的身体能力，也就是体力的技能得到发展和增强，这就是运动的目的。2)劳动教育。最简单的要素就是体育锻炼。教育的目的是使人和谐发展，培养人的劳动精神、技能和习惯，从而自立。3)道德教育。最简单的元素就是“母爱”，即孩子对母亲的爱逐渐扩大到爱家庭其他成员，再发展到爱其他人。其目的是培养孩子对人的爱。4)智育。最简单的元素是数字、形状和语言。它的任务是帮助学生通过感性获得一定的知识，发展智力。和谐发展的要素教育理论是裴斯泰洛齐关于初等教育新方法研究和实验的主要成果。他的这一成果为后世提供了宝贵的教育理论经验。31玛利亚·蒙台梭利是20世纪世界著名的幼儿教育家。她独特的幼儿教育规律席卷了整个西方世界，深刻影响了世界各国尤其是欧美先进国家的教育水平和社会发展。蒙台梭利教育法的特点是非常重视儿童的早期教育，半个多世纪以来一直从事教育实验和研究。她的教学方法从智力训练、感官训练到运动训练，从尊重自由到建立意志，从平民教育到贵族教育，为西方工业化社会的可持续发展提供了几代优秀的人才基础。西方教育史称她是20世纪赢得欧洲和世界认可的最伟大的科学进步教育家。
所谓发现法就是通过学习者的独立学习、独立思考来发现知识、掌握原理。发现并不局限于寻找人类还不知道的东西。比如在化学实验室，你可能“发现”了一个专业化学家已经很熟悉的原理，但是由于事先没有人告诉你，你也没有从自己的书上看到过(虽然相关的书上早就写了)，这是你自己的发现，这是真的。这个你自己发现的原理，比你通过学习别人的发现来理解和记忆要深刻得多。33中国幼儿教育之父陈鹤琴，世界幼儿教育之父弗雷德里克·福禄贝尔(1782-1852)，德国著名教育家，幼儿园运动创始人。34、统觉是一种带有强烈个人感情的注意，是将一定的心理内容上升到注意焦点的过程。冯特把统觉分为简单统觉功能和复杂统觉功能。简单的统觉功能是“联想”和“比较”；复杂的统觉功能是“综合”和“分析”。他指出，所谓“相关”就是“确定两种心理内容之间的关系。”35裴斯泰洛齐《林哈德与戈杜德》描述了一个贤惠的女人戈杜德依靠一个“善良”的县令的支持，改善生产，改革教育，改造社会的故事。
这部小说表达了作者通过创新教育改善人民生活和提高穷人子女教育水平的强烈愿望。这本书充满了作者热爱穷人、拯救他们于水深火热之中的人道主义热情。因此，该书一出，便名扬整个欧洲大陆，产生了广泛而深远的影响。36你自己的蒙特梭利儿童感官锻炼在线活动案例。昆体良是古罗马著名的教育家。他是教育史上极大地发展和完善教育方法和教育思想的先驱。他主张应该鼓励儿童教育，激发他们的兴趣。38《理想国》是古希腊著名哲学家柏拉图(公元前427-347年)的重要对话录作品之一。一般认为这本书是柏拉图的中期对话录，共分十卷。柏拉图的著作不仅篇幅最长，而且内容非常丰富，涉及他的哲学的方方面面，尤其是他的政治哲学和认识论。39《口才原理》这本书是***12，主要讨论与口才相关的各种理论问题。上述几卷系统地总结了作者昆体良一生丰富的教育实践经验，较为全面地提出了演说家教育的基本原则和思想，特别是对教学理论进行了详细的阐述。口才原理把培养好的有口才的人(即演说家)作为教育的基本目标。认为一个演说家不仅要善于雄辩，熟悉各种有价值的知识，具有很高的才能，而且要有崇高的思想和高尚的情操，才能成为一个善良的人。对于一个演说家来说，天赋和美德是相互联系，缺一不可的。从某种意义上说，美德比能力更重要。40是在实践中学习，自己摸索。41人文教育观述评
一，人本主义教育观
1.人本主义的教育目标指向学生个体的创造性、目的性和意义性，是培养心理健康、适应时代变化的积极快乐的人。人文主义教育家在讨论教育目的时非常重视人性的培养，普遍关注教育在培养儿童独立人格方面的作用。强调以自我为中心，自我实现和理论。
2.人本主义教学理论。人本主义教育认为教学过程应以学生为中心，这是其自我实现教育目的的必然产物。在教学方法上，人文主义者提倡有意义的学习。第一，人天生好奇，渴望学习，渴望发现，渴望探索，甚至不惜付出痛苦或危险的代价(如探险家)。第二，当学习内容与学习目的之间的联系被学习者发现时，学习效果最佳；再次，极大改变学习者自我结构的学习会对学习者造成精神威胁，比如高考前复习。第四，学习者认真参与学习过程可以促进学习。第五，学习者的整个身心都注入了自发的学习(即认知和情感都参与的学习)。学习效果是最持久和深入的
3.人性化的师生关系。人文主义者非常重视教师的态度和师生互动的心理氛围。在教学中，师生关系应该是主体对主体，而不是主体对客体。人文教育中的师生关系是平等的、朋友般的关系，表现为:(1)真诚，(2)认同，(3)移情。教师要充分信任学生，开发他们的潜力；真诚对待学生；自我表现要始终如一；尊重学生的个人经历，重视学生的感受和意见；深入了解学生的内心世界，设身处地。教师只有用这些品质处理好教学中的师生关系，才能避免学生的各种精神威胁和挫折，才能使学生自我实现的学习动机自然显现。42福禄贝尔的《人民教育》
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