神圣的事件
小时候在一所佛教小学和一所佛教中学读书。这位佛教老师喜欢用《西游记》来引起孩子们的注意。我从孙悟空开始，讲到猪八戒和沙僧，然后讲到牛王默和蜘蛛精，最后落在玄奘头上，讲他如何舍命求法，把一大堆经典带回中国。在虚拟与现实之间，在小说与历史之间，这样一个勤勤恳恳的和尚深深的吸引了我年轻的时候。
当然，我是长大后才知道玄奘是个好人。读了季羡林，又读了钱文忠，才知道玄奘真的不简单。他知道如何讨好皇帝的高级官员，如何与竞争对手争夺资源，如何招募弟子来展示他的事业。只有这样，他才能成就大业。
季羡林曾这样形容玄奘:“一方面，他是一个虔诚的佛教徒，也是一个道士。另一方面，他也在皇帝和大臣中间，歌颂有时难免有点庸俗。”人在屋檐下，即使是和尚，大德，也要低头。关键是他们低头是为了谋取个人利益还是佛教成就。在唐三藏身上，显然，是后者。
钱文忠还提到了玄奘的一个“丑闻”。一位名叫傅生的印度僧人来到中国，并带来了500多部佛经，打算永久居住在Xi翻译这些佛经。但不知何故，“傅生遭到玄奘的严厉打压，不仅翻译工作无法进行，还被迫离开长安，最后死在一个瘴气的地方，而玄奘则带走了傅生随身携带的五百多部梵文典籍”。
玄奘生于公元600年左右，俗姓陈，幼时出家，通晓西文。他西行求法，十几年，九死一生。65岁时，他去世了。临死前，他梦见了莲花白象。弟子问他:“和尚决定在勒内成家了吗？”玄奘轻轻答道:“要活着。”
多么自信和自尊。一生努力的功德，足以让玄奘安详地闭上眼睛。千百年后，如果兴教寺的佛塔寺以“开发”的名义被拆除，真的对不起这位勇敢的西游法师。(马家辉)
1斯坦的关键错误
四下西域的斯坦认为自己走的是玄奘路线，这也是央视2005年《玄奘之路》的主要依据和依据。斯坦从印度和阿富汗到达塔什库尔干，从塔县东北谷地和山口，横向到伊格孜耶谷地，顺流而下到英吉沙，再到古疏勒国，也就是今天的喀什。
但复旦考察队认为，斯坦因走的路线并不是玄奘当年走的路线，因为他犯了一个关键性的错误。《大唐西域记》中有明确记载，玄奘离开盘陀国，也就是今天的塔什库尔县后，去了“城东南三百余里至大石崖”，英文版也忠实于原著，但斯坦因北上，所以这条路线最后到达了莎车，莎车古称“武强国”，但在莎车以北。
他们认为，根据玄奘《东南行记》的记载，大石崖应该在塔县东南的瓦岔附近，瓦岔后“东北二百余里”到达的“崩舍洛”很可能就是现在的大同乡。由此判断，玄奘当年走的路应该是从塔县东南到瓦岔，再到东北的大同，再到东边的莎车，最后到喀什。
唐僧道2号驴道
塔县-瓦卡-大同-莎车-喀什的线路已经被当地人确认。塔什库尔干塔吉克自治县原政协副主席马达力·汗告诉调查组，在公元18世纪和19世纪，沃恩巴达格山(今属阿富汗)种植的鸦片会被运到仙塔县出售。目前，塔县县城(即石头镇)设有税收征收检查站。鸦片运输者为了偷税漏税，越过一个大坂，取道瓦恰和大同，因此得名这个大坂，中文意思是“贼瓦子山口”。这也是现代高速公路开通前，当地人经常走的一条路。
探险队在穿越乌戈里亚·特达班时，看到沿路有一些伊斯兰迷宫(即供路人朝拜的“圣徒之墓”)，可见这的确是古代的一条普通道路。虽然汽车不能通行，但适合驴和马行走，沿途草原宽阔，羊群连绵不断。探险队还看到村民们骑着驴上山，把病羊驮回家。走了3个小时，探险队穿过达坂，来到瓦恰乡。果然，村旁矗立着一排巨大的石崖，相对高度有几百米，与《大唐西域记》“城东南三百余里至大石崖”的记载相符。陪同考察的塔县文物管理所所长德利·萨迪克说，这种地形在帕米尔高原非常罕见，帕米尔高原典型的坡度非常平缓，很少有这种陡峭的地貌。
《唐人西域记》中的重要节点——崩舍洛，是玄奘去武清之前最后记载的地方。他在这里这样描述:“东港，四山之中，有一百多顷之地，就在席子之下。”科考队的专家说，在这条路线上，“这个地方只能是大同，因为在东部的下帕米尔高原路线上，没有其他更大更平坦的地方可以像‘100多公顷’那么大。唐代的百顷相当于现在的五千亩。这个数字可能和他的里程数一样，但是他的感觉不是精确的测量，但是说明这个地方很大。”
如今，大同乡周边山峰与村庄的垂直落差约有几百公里，有些地方早上十一二点太阳都照不到。大同乡政府所在地在当地语言中的名称是“阿依克里克”，意思是“月光照不到的地方”，与玄奘描述的“四山之中，中间席子之下”颇为相似。只是这里水草丰茂，杏树成林，一派桃花源的景象，类似于《大唐西域记》中的“冬夏雪，寒气壮”。“没有树，只有细草”的描述反差很大。探险队从东到西穿过了许多河谷。河边的石头上可以看到厚厚的盐层，水是咸的。只有大同很少见到盐碱地，水的咸味也比较淡。专家猜测，因为这是帕米尔高原东部的一大片平地，所以现在的状况是千百年来人工开发改良的结果。
关于公主城堡的3个奇怪传说
据大唐西域记记载，玄奘从帕米尔高原取道龙池回国。据复旦探险队考证，玄奘沿盆池河和帕米尔高原上游向东行进，经过“龙池”，即现在塔吉克斯坦帕米尔高原(波密洛川)的萨热库里湖。玄奘记载“从此四川(波密洛川)在东南”，到达当时的盘陀王国，也就是现在的塔什库尔干。由此判断，玄奘回国有两个选择:那扎什关和派依克关。
从纳扎什山口看古石镇，从派伊克山口看公主城堡。玄奘在《大唐西域记》中记载了盘陀王国建国的传说，与公主城堡有关:一位嫁到波斯的中国古代公主，在途中与士兵发生纠纷时，被暂时庇护在这座高崖之上的城堡中。在这期间，公主和众神生下了一个孩子，他就是地盘陀王国的开国国王。护送公主的使臣在“极危”的孤峰上建宫建阁，建官垂宪，从而把盘陀国变成了一个大国。
探险队认为，玄奘当时看到的应该是建在“极度危险”孤峰上的公主城堡，而不是建在“大石岭”上的石头城。“这座城堡给他的印象非常深刻，因为整本书的描述非常简洁，他竟然为这个传说写了近400字。”
1300多年前，玄奘怀着八卦和好奇的心情看着这座城堡，听到了一个奇怪的传说。我不知道他心里是什么感受。(刘鑫)
扩展
西行的路在哪里？
玄奘穿越“世界屋脊”帕米尔高原的路线尚不清楚，NHK拍摄的《丝绸之路》、央视拍摄的《玄奘之路》等纪录片也模糊不清。复旦大学帕米尔考察队用了半个月的时间，通过越野车和徒步再次找到了玄奘之路。
公元627年，玄奘从长安出发，到达南方的印度。18年后，公元645年回到长安，带回526筐，657本书。这些书后来被翻译成中文，包括75本，1335卷。此外，他还写了一本《大唐西域记》，记录了古丝绸之路上最著名的一次旅行。
这五万公里的旅程经过了中国、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、尼泊尔、巴基斯坦、印度和其他国家。玄奘在尼泊尔、印度等国的行迹比较清晰，但在穿越丝绸之路重要枢纽帕米尔时，留下了很多难以考证的问题。他的穿越路线还不清楚。NHK拍摄的《丝绸之路》、央视2005年拍摄的《玄奘之路》等纪录片，只涉及喀什城、古石头城、公主城堡等已确认的地点。