辩论赛:品德比能力重要,其他资料在线。

孔子的思想博大精深,自古仁人志士自有主张。总结起来,孔子的思想可以用以下几个字来概括:仁、义、理、智、信、忠、孝、容、忍。在这些话中,“仁”是孔子思想的核心。什么是“仁”?孔子明确指出,仁就是“爱人”,即尊重和关心他人。为了善良,我们要做到“己所不欲,勿施于人”。这是一种深刻的人文思想,贯穿于孔子思想理论的各个方面。从整体上看,孔子提出了对父母的绝对尊重和服从,对国家和君主的忠诚。他强调和谐与谦让,提出了“和为贵”的思想。他强调忠诚和社会秩序的作用。这是孔子的思想。

孔子思想在现代道德体系中的作用主要表现在两个方面:

1,形成良好社会风尚的作用。现在是快速发展转型时期,人们缺乏明确的道德价值观念。因此,在一定程度上,社会秩序已经混乱。各种社会问题层出不穷,道德建设面临严峻挑战。孔子的思想强调秩序和政治清明的重要性。比如他主张“知错能使错者直”。将孔子的思想引向道德价值,对于良好社会风尚的形成有着积极的意义。

2、有修身养性的作用。对社会风尚的影响,还是根植于个人道德品质的培养。现代社会呼唤诚信,孔子在《永业》中明确提出君子“忠信”。换句话说,君子应该以忠信为主要品质。“君子坦荡荡”,孔子阐述了君子的性格和气质。我们在孔子思想的基础上严格要求自己,才能站在忠、信、义的立场上,无愧于自己,无愧于他人,无愧于社会。

3.随着现代社会的快速发展,人们寻求道德支持来维持物质和精神发展的平衡,以免使文明发展误入歧途。孔子思想为我们指明了出路。知恩图报,诚信为本,社会秩序才会更好,道德发展才会更理想。

4.在孔子诞辰2555周年之际,中国领导人公开表示,如何更好地继承和发扬包括儒家思想在内的优秀传统文化,为中国社会主义先进文化建设服务,是一个“重大课题”。这一次,在孔子的出生地山东曲阜,祭祀孔子的活动也进行得如火如荼。一时间让人联想到“千古礼乐归东陆,千古穿衣拜肃王”的盛况,让人相信孔子思想对近代的巨大影响。我们河中央的孔庙也向我们展示了这种文化的魅力。

因此,孔子思想对构建现代道德体系具有重要作用。

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蔡达峰:我们人才培养的目标是培养和造就各行各业的栋梁之才。选拔和招收潜在的未来人才是完成这一任务和实现崇高目标的条件和基础。世界一流大学都是根据自己的使命自主选拔招生,并形成了行之有效、各具特色的选拔招生方式。

在人才培养教育的理念上,我们的思考更多的是与素质教育相关。人是教育的主体,全面发展是人性的要求。人的潜能的发挥很大程度上取决于教育。应试教育缺乏对人自身发展的关注,学生很难感受到人生的意义。一个人为什么活着,为什么要学习知识,如何在单位发挥作用,如何理解人生等问题,都是没有开悟或者很少思考的。

我们整个选拔录取考试都是让学生自主选择,体现了他们对复旦的感情。公民也有权对自己的选择发表意见。参加选拔的过程,包括申请材料的准备,是一个思考和判断的过程,是一个学习和决策的过程,这对考生来说是非常重要和真实的。

殷杰:在整个“自主选拔录取”考试中,我们始终把学生适合发展的方向放在首位。在此基础上选择适合自己未来培养的学生。我们咨询过人力资源管理的教授,他们告诉我们面试并不能反映一个人的真实水平,极有可能招到表达能力强的学生。所以在学生资料的审核上,特别注重选择适合学校的学生,非常重视发现学生的特点,判断学生的发展方向。

当然基础知识也很重要,我们也很重视分数,因为分数代表了他中学阶段的整体水平。每个中学的考试都是自制的,不同学校之间学生成绩没有可比性。为此我们特意制定了一个坐标,纵坐标是中学实力,横坐标是学生在学校的成绩排名,以此来兼顾各方面因素,做到公平,形成对学生学业的最终评价。

我们看重学习,但不仅仅是学术理论,还有其他几个素材,比如冬令营的成绩,能体现学生深度思维能力,有选拔的作用,各种竞赛。当然,如果明年再举办,我们可能会是其他的参考标准。有个同学是普通中学的学生,成绩在1600以外。但是他对机器人很感兴趣,自己动手制作。我们很感兴趣,适合我们学校继续培养人才。

我们不仅重视创造力和实践能力,也非常重视人文精神。所有的专家面试组都有人文学科的教授。在选拔中非常重视学生的独立性、社会责任感、独立判断等。我们的第一个话题是“你为什么报考交大?”通过回答,我们可以自己做决定,了解学生的想法。培养人文情怀对未来越来越有价值,越来越重要。

“珍惜选择的权利”

《瞭望东方周刊》:试行“自主选拔录取”与过去的高考制度改革最大的不同是,大学在招生中起主体作用。制定方案有哪些考虑?大学录取对中学有非常强的导向作用。你想通过招聘计划传达什么信息来指导基础教育?

蔡达峰:大学的社会使命是为社会培养人才,大学的评选当然会对基础教育起到导向作用。素质教育的指导思想,一是全面,二是促进人的本质发展,不以考试成绩为目标。因此,无论是对学生报名的要求,还是报名资格考试的命题指导原则;无论是面试的评价标准,还是最终的录取标准,都力求做到“两个体现”:体现复旦的办学理念,体现素质教育的要求。同时,我们也希望通过选拔过程和结构,将这些理念和要求传播到社会上,影响中小学教育和家庭教育,起到引导作用。

我们报考资格考试的题目范围是高中10门课程,200道选择题,三个小时完成。我们鼓励全面发展,而不是“3+2”。目前基础教育分科,让学生选一部分,对青少年非常不利。基础教育要保持知识体系的积累,更加注重知识的拓展和思想活力的激发。主要考基础知识和基础能力,没有跑题和怪题。命题专家由大学教授和中学老师组成,这当然也依托了复旦的文史哲、数学、物理、化学等基础学科的独特优势。

殷杰:高校肩负着培养高层次人才的重任。自主选拔必然引导中学教育。我们非常谨慎,珍惜选择的权利。我们非常重视考试的导向作用。如果题目难,给中学的信息是深度不够难;而如果题很容易,但是题很多,给中学的信息是熟练度,大家就担心了。我们珍惜选择权,反复权衡。

大概这是一个辩论中的话题。反正我既不是大学生,也不是参赛选手,不妨说说外人的看法。旁观者可能不太清楚,但他们的观点往往与当局不同。

首先我想说,道德不是不重要,只是长大了再塑造人格似乎有点太晚或者太早了。说晚了,因为很多人的习惯其实都是父母潜移默化形成的,一个是整个社会时代风气造成的,一个是小时候老师培养的。到了大学,我试图通过熏陶来培养自己的人格。看似花了很大力气却收效甚微,甚至有反效果。现在说还为时过早,因为大部分大学生在社会上没有经验,不知道如何妥善处理各种复杂的利益关系。既然不知道其中的利害关系,那么纯粹的教育大概就像秋风一样,对他们来说毫无意义。所以,应该塑造人格的一类人是孩子比较可塑,另一类是中年人有反思和自我修正的能力。反正我觉得现在不是塑造自己人格的好时机,因为大学生有太多的烦恼去处理这些看似长期的问题。

另一方面,我认为大学是学习的好时机。我所说的学习不是单纯的学习知识,更不是学习课本。就是要学会解决问题:大学生面临人生中最重要的问题,比如情感、自我、工作、专业、社会地位。所有这些问题迫使大学生努力学习各种解决问题的方法。但麻烦的是,没有人告诉他们如何找到这些方法,所以很多大学生不知道去哪里学。大学生不得不依靠他们强烈的求知欲和敏锐的头脑为自己探索。鲁迅先生不是说过“不要迷信鸟导师,青年人可以互相联合起来探索未来的道路。”(这不是我编的,包括里面的脏话都是鲁迅的原文)