你认为电影《摔跤》怎么样？爸爸？

从2009年开始，《三傻大闹好莱坞》在中国一炮而红，不仅让观众喜欢上了这个来自异国他乡的“老鲜肉”，也让很多人开始关注印度电影。印度是世界上少数几个仍然拥有庞大电影产业的国家(日本的电影产业曾经很强大，现在已经不再辉煌)，因为印度独特的地理和文化，印度电影一直都有民族特色，比如十多种官方语言，多种宗教信仰。虽然大规模的院线体系还没有完全建立起来，但是印度电影工业化程度高，观影人数是天文数字，所以印度电影可以像当年的港片一样在世界电影中占据一席之地。近年来，进入北美院线的其他国家的商业电影中，印度电影票房最高。印度电影在中国曾经有过辉煌的历史，马帮成为一代又一代中国人的集体记忆。但新千年之后，相对于日韩电影在中国的受欢迎程度，印度电影还是略占少数，这从翻译作品的数量就可以看出来。《三个傻瓜》最早在网上走红，后来成为多年后引进的第一部印度电影，突然让很多观众因为一个演员而重新认识了一个国家的电影。只是之前的“三傻”的基础，才成就了这次的“摔跤！”爸爸在中国大银幕上与观众见面。

印度良心:阿米尔·侯赛因·汗

正如鲁迅被称为“中国的良心”，阿米尔·侯赛因·汗被称为“印度的良心”。一方面是因为他在电影界的成功，没有黑点，另一方面是他最近的电影对印度社会现实的关心度极高。

我会一直特别关注IMDBtop250一段时间，想着如果一个电影人能上这个榜单，那一定是非常杰出的一生。所以我很佩服东木先生，剪辑和编导都很优秀，8部以上作品入榜，简直就是一座行走的丰碑。没想到，近年来，随着《三傻》的热播，阿米尔·侯赛因·汗也在这份榜单上疯狂飙升。截至2017年5月8日，已有三部作品被收入本榜单。《地球上的星星》，排名80，得分8.5；“摔跤！爸爸，8.8分排名90；宝莱坞，排名99，得分8.4。要知道，这个榜单里的非英语电影很少。他们中的一些人要么进入了日本古代的神或者动漫导演，要么进入了两位韩国犯罪电影导演朴赞郁和奉俊昊。现在唯一上榜的国产电影是《无间道》和《花样年华》，这两部电影都在240名之外。IMDBtop250的排名虽然不能代表影片本身的好坏，但由于其不断优化的配方(无论是人数还是评分)，确实是衡量一部影片对观众影响力的重要指标。是指电影作品在全球观众(主要是英语世界)中的影响力。虽然可能会有印度语和人数的增加，但阿米尔·侯赛因·汗在电影界的成就足以称得上世界级的电影明星，在摄影史上也是大名鼎鼎。

这三部电影之所以有如此大的影响力，不仅是因为它们在电影语言和艺术上的成就，还因为它们关注了印度社会的现实问题。其实这些问题不仅仅是印度社会面临的问题，也是人类面临的生存困境，在印度更为突出。《地球上的星星》聚焦自闭症儿童，《摔跤吧！《爸爸》关注印度女性和体育制度，《三个傻瓜》关注印度压迫性的教育制度，《P.K 》,未入选250强但关注印度宗教问题，高分8.2。这些电影几乎都触及了印度社会和人类社会的痛点，它们传递着积极的思想，极其富有光彩和价值，表达方式轻松幽默。再加上印度电影的歌舞特色，让人忍不住难受。

在电影业取得巨大成功后，阿米尔·侯赛因·汗致力于以一种更直接的方式关注印度社会。他做了一个脱口秀节目，“真理一起征服”。他把这个著名的程序用在了印度的国徽上，不仅体现了他的决心，也体现了他的坚定。这期节目第一季最大的特点就是关注印度社会底层的弱势群体。女性，以及关于女婴被杀、家暴、天价嫁妆、光棍村、性侵的女性话题；儿童性侵；残疾人；农村缺水在印度社会非常严重，但主流媒体很少关注和讨论的问题却成了可汗节目的内容。可汗在该方案中发挥了重要作用，该方案超越了自身，在立法过程中发挥了积极作用。这是阿米尔·侯赛因·汗对印度社会现实的关注，尤其是对电影内外弱势群体的关注，让他赢得了“印度良心”的称号，也让他的电影充满了人文关怀。

“摔跤！爸爸的现实关怀

“摔跤！《爸爸》内容丰富，层次分明，尤其在三个层面令人印象深刻:印度体育体制的腐败落后与印度人民强烈的民族自豪感之间的深刻反差；印度社会中妇女遭受的歧视和不公正；父亲和孩子之间的交流和爱。这三个层面既有对政府的批判和攻击，也有对弱势群体的关注和对人类美好感情的赞美。每一个都既有印度特色，又有能唤起大家心声的思想情感。

阿米尔的父亲年轻时是全国摔跤冠军，但由于没有得到国家资助，他没有机会为国争光，也没有机会在国际赛场上赢得一枚金牌。这就是整个故事本身。父亲去给女儿申请国家补助时，主管体育的官僚的态度让阿米尔气愤地说:“印度体育之所以不强，就是因为你们这些人。”目前世界上很少有像中国这样的国家体育系统。在印度，运动员自己训练，获得赞助。因为摔跤没有很高的商业价值，几乎全部由国家资助。阿米尔对官僚主义的批评代表了印度人民的心声。尤其是最后印度国歌响起的时候，突然有种“我爱我们的国家，但是谁来爱我”的感觉！这种强烈的对比令人印象深刻。

在印度，性别不平等是一个非常严重的问题。父亲在鼓励女儿的时候说，你们不只是一个人在竞争，你们的背后都是被认为不如男人的印度女人。仅此一点就足以吸引很多人的目光。但电影上映后，很多人批评这不是女权主义，而是我父亲的个人英雄主义。女儿只是被压迫被灌输，并没有女权主义所要求的自我意识觉醒。这些批评对女权有正确的理解，但对女权背后更大的自由主义体系有错误的理解。自由主义强调个人的自我意识，以及对人生目标和计划的选择和调整。但自由主义面临的一个批评是，它对应的是成年人、男性、白人等等。这意味着自由主义没有考虑到自我意识是逐渐成长的，在成长的过程中父母是非常重要的。虽然父亲要求他们完成梦想，但正是在这个过程中，女儿成为了一个成年的女儿。每个人的一生都要经历成长的过程。此外，自由主义还要求多种生活方式的选择。但是，印度社会没有。如果没有父亲的强迫，女儿们最终可能会像影片中14岁的新娘一样早早出嫁，一辈子围着厨房转。所以关于是不是女权的争论，需要对理论和印度社会有深入的了解。这里并不是没有女性的觉醒来否定电影关注女性解放这个有价值的主题。

如果说影片的以上两层发人深省的话，那么影片对父女之间交流和爱的表达。在看电影的过程中，大女儿进入大学后，放任自流，导致对父亲的误解、冷漠和疏远。后来和父亲重新沟通的时候，眼睛突然湿润了。初中的时候，父母费了好大劲才把我送到当地最好的国企子弟学校。第一次离家，住校，有了很多以前没有过的零花钱，开始像大女儿一样放任自己。没想到成绩一落千丈，成绩倒数。印象特别深刻。有一次父亲来看我，表示很失望，狠狠地扇了我一巴掌。现在想起来脸上还会痛。然后我又成了年级前十。现在回想起来，如果不是父母顶着压力把我和妹妹送到了那所中学，我们可能已经和村里其他同学一样考上了一所普通学校。虽然和很多学生的父母相比，我的父母还不够好，但一想到他们对我和妹妹的教导和付出，我总是心存感激和自豪。我觉得这也是摔跤！爸爸最感动的地方。

作为艺术的电影

看完电影，我的第一反应竟然是，我们国家什么时候才能出这样的电影？“摔跤！爸爸不仅思想感情丰富深刻，而且电影技巧非常高超一流。

清晰流畅的叙述。印度的电影一般都很长，剪辑版在中国放映，已经两个多小时了。而是“摔跤！爸爸没有很多印度电影给人的啰嗦。叙事结构从头到尾都很清晰。抓住一部体育题材励志电影的所有节奏，不仅解锁了一项从未被关注的运动，也让观众感受到了摔跤的魅力。最终我打败了对手和烂教练，国歌飘扬，所有人都为之感动。

多视点叙事模式。仔细分辨电影的叙事风格，很有意思。和《祝福》和《泰坦尼克号》一样，影片采用了两种不同的叙事方式。一方面是以侄子为叙述者的第一人，另一方面是以上帝视角的俯视。这个过程把《侄儿》变成了一个行走的弹幕，打破了第四堵墙，直接与观众沟通，不仅快速介绍了故事，还缩短了与观众的距离，让观众沉浸其中。但第一人称叙事无法表达观点之外的信息，因此影片以上帝的视角讲述了整个故事。

出色的节奏控制。这样一个励志感人的题材，让很多人在电影院捧腹大笑。影片中的笑点大多由侄子和配角承担，比如开头的村民和卖鸡的老板。正是侄子的各种抱怨作为一个行走的弹幕，消解了父亲的严肃，让影片保持了轻松幽默的氛围。这足够我们好好学习了！

一部好的电影，有了对社会的批判，才使得它有了思想的厚度和深度，有了对生活的美好感受和呈现，才使得它有了色彩和温度。如果一部电影能让人思考，触动人心，那一定是一部优秀的电影，摔跤吧！爸爸就是这样一部电影。