贾中学
我叫张柏年。我出生于1948年4月。我72岁了。我是灵宝市西闫乡东古驿村的。由于我一生热爱戏曲艺术，20多年来一直为灵宝市木偶艺术团设计蒲剧、和道情唱腔，并为周木偶的演员担任各种角色的道白和伴唱。2015年9月，我被三门峡市文化广电新闻出版局命名为三门峡市级非物质文化遗产项目(木偶戏)代表性传承人。″
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1955我开始在我们村上小学。我们村的老艺术家郭满志，在灵宝县剧团当过演员。当我第一次在我们村的瘟神庙会上看到他在蒲剧《社稷》中的精彩表演时，我就爱上了戏曲艺术。一有时间就瞎唱几句，一直沉迷于戏剧。
1959我考上了鄱湖高级小学。那时候我一整天都在食堂吃饭，饿着肚子上课。为了忘掉饥饿，朱以“放弃大米”开场，放弃了自己的亲骨肉从军，回到了坟墓和两座小山。我的妻子和母亲在死亡中徘徊，留下万户侯一个人。她哼了几声以对抗饥饿。
1961在三年自然灾害时期，我考上了阳平的灵宝二中。在二中，我认识了我的导师王铎先生，他指引我走上了戏曲艺术的道路，在王铎先生的谆谆教诲下，我开始学习记谱法，并加入了学校的文艺表演队。王老师为我们排练了很多小歌舞，在学校和阳平集表演过《南泥湾》《剪窗花》等。
本人二中毕业，1964。因为父母晚年生了我的独生子，家里没有劳动力，我只好回家在生产队工作。在此期间，我白天工作，晚上整理并抄写浦剧、胡美和道情剧本的歌词，并为他们谱曲。工间休息的时候，你会反复唱，记在心里。学会了演奏秦琴。
文革开始于1966。传统戏曲艺术被诬蔑为封建糟粕，所有演出都被叫停。八部样板戏正在全国上演。灵宝剧团教师郭满志、常自发因不能演出，回村待业。正在这时，村里成立了思想宣传队，请郭先生当主任，常先生指挥乐队。因为我会看乐谱和演奏秦琴，我被安排在一个乐队里。排演了《大红灯笼高高挂》《沙家浜》《智取威虎山》《山国风云》《党的女儿》《过界》《园丁之歌》等革命现代戏。由于我们的表演水平很高，受到了领导和村民的好评。1968年3月，应邀赴山西芮城等地演出半个多月。
65438年至0978年党的十一届三中全会后，传统戏曲艺术迎来了春天。在党的文艺政策的指导下，灵宝评剧的老艺术家瓦(老师)、尚发祥(板胡老师)成立了评剧团，我应邀加入了乐队。剧团排演了《大灯殿》、《三拉堂》、《三上角》等传统剧目，演出后深受群众欢迎。老艺术家赵(导演)和田成戈(老师)组建了剧团，我被邀请加入乐队。《狐缘》、《如意壶》、《火驹》等传统剧目相继排演，演出遍及陕西灵宝、卢氏等地。
随着经济的复苏，沉寂了十几年的唢呐队又开始蓬勃发展起来。为了谋生，我加入了各个镇的唢呐队，主要是唱戏曲唱腔和唱腔。曾参加王、牛庄满香、南坛何等著名唢呐演奏家的乐队，并在全县各地演出。通过演出，我提高了自己的歌唱水平，开阔了眼界。
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灵宝的木偶戏历史悠久。最早的木偶与奴隶社会的丧葬人物有关。相传中国周秦时期就有木偶戏。据说春秋末期，老子在函谷关写完《道德经》后，他的弟子们以布偶的形式吟唱《道德经》，用的是族群。
五声音阶中的调式(宫、上、角、筝、于)。明清时期是戏曲艺术发展的繁荣时期，灵宝木偶戏与当时的蒲剧、胡美、道情紧密结合，在豫陕三角地区广泛流传。解放后，灵宝曾组建过木偶剧团，但由于种种原因，很快就解散了。
从65438年到0996年，李学武老师一生热爱木偶戏，陪伴木偶50多年，克服了许多困难。在李炳生的支持和帮助下，灵宝市木偶艺术团经三门峡群众艺术馆批准成立。李老师是组长。主要演员有村著名的皮影戏艺人、我、武隆的苏娟草和寺庙的等。我的主要工作是设计人声，为歌手伴奏，收集剧本，在乐队中扮演秦琴。
剧团成立后，没有排练场地，就集中在李老师家，抄写剧本台词，练习唱腔，编排动作。恢复和重新编排了一批剧目，如《小售货员翻箱倒柜》、《悍妇传》、《张廉卖布》、《张廉卖妻》、《重生之带》、《林公子拜堂》、《小夫妻吵架》等。随后他们在陕西灵宝、卢氏等地演出，观众反应强烈:木偶戏又活了！
木偶戏由木偶、操纵者、配音演员和乐队组成。操纵木偶的演员有情感，动作温柔而坚定，言语动作能唱能说。木偶的头、眼睛、嘴、手和脚可以自由活动。唱白的时候嘴巴随着曲调的旋律开合，眼睛随着表演的动作转动。从眼神和动作中可以看出木偶的喜、悲、怒、恨。木偶的手可以轻松地送东西、拿东西、打鼓、弹钢琴、骑自行车、划船、跳马和鞭打。力求手上的操作、嘴上的说唱、脚底的脚步协调和谐，达到“若真出自木偶之肝肺”的艺术境界。于是人们称赞:木头人和木头人真像个人。木偶戏，木偶戏，像真人一样表演。乐队的伴奏乐器丰富多样:文场有板胡、胡俟、二胡、笛子、三弦、秦琴；武林中有班固、大锣、小锣、大钗、小钗。
在表演形式上，灵宝木偶剧团的李炳生老师、李学武老师、苏娟草老师亲自操纵木偶，讲真话，自己唱歌。这样做的好处是可以用手走路，用手唱歌，表演效果和真人一模一样。其他老师只会操纵木偶，不会唱歌。我将扮演秦琴，在后台做一名伴唱，我将扮演几个角色。我在唱歌的时候，充分注意操纵木偶的演员的动作和风格。只有相互配合，副歌才能到位，做到字正腔圆，声情并茂。所以，经常在演出结束后，我会声音嘶哑。一张桌子，两三个木偶，八九个人，一笔一式，一戏一唱，诠释着神话的奇幻神秘，历史的波澜壮阔，人间的纷争无数。这就是灵宝布袋戏的魅力。
灵宝木偶艺术团成立20多年来，坚持送戏下乡，足迹遍布豫陕晋金三角地区，得到了观众的支持和好评。多次参加各类大型活动演出，获奖无数，受到各级领导的肯定和好评。
2000年2月，应三门峡市文化馆邀请，灵宝市木偶艺术团在陕西风景区进行了为期一周的演出，受到文化馆领导和观众的热烈欢迎和高度评价。白玉国主任送给我三本戏曲专著，分别是《浦剧音乐》、《浦剧唱腔选编》、《浦剧漫谈》。
2009年6月，灵宝木偶戏被列入河南省第二批省级非物质文化遗产名录。
2012年3月4日，中国戏剧网对灵宝市木偶戏进行了专题报道，呼吁抢救濒临灭绝的“非物质”木偶戏。
2013年2月，灵宝市木偶艺术团受新乡市第八届“渭水之春”文化庙会组委会邀请，首次来新乡演出。为了用灵宝木偶戏打动新乡市的观众，我和李学武上校连夜创作编排了新剧《四仙女赞新乡》。第二天的演出受到了当地观众的热烈欢迎。组委会领导被灵宝木偶精神深深打动，当即与灵宝木偶艺术团续签了七天的演出合同。
2014年大年初一，陕西省咸阳市马跑泉景区，灵宝市木偶艺术团被专车带到景区演出。下车后，演职人员稍事休息就开始表演，不顾旅途劳累。新颖的节目形式和丰富多彩的节目内容得到了景区领导和观众的一致好评。
2065438+2007年8月，灵宝木偶艺术集团组织的神话木偶剧《余凯三门》成功入选三门峡市“魅力中国城”演出，在中央电视台播出，并先后在灵宝、三门峡、郑州演出。
从2008年的2011到灵宝市文化馆的65438+2，灵宝市木偶艺术团专门安排了一些新戏，比如《海闹什么》、《宋武打虎》、《猪八戒》，适合学生观看。走进灵宝市第一幼儿园、灵宝市第四实验小学、灵宝市城关解放小学、函谷关初级中学等中小学，为学生举办专场演出，普及木偶戏知识，教学生操纵木偶。朴实的舞台、栩栩如生的木偶、引人入胜的剧情、幽默风趣的旁白、生动活泼的歌声深深吸引了同学们的目光。随着剧情的推进，他们时而激动，时而欢呼，时而鼓掌，气氛十分热烈。
2065438+2009年4月上旬，灵宝木偶艺术团参加第十三届中国河南国际贸易博览会演出，受到国际友人的关注和好评。
2019年6月4日，在灵宝市2019“文化与自然遗产日”系列非物质文化遗产展演活动中，我们代表团参加了展演，我现场演唱。受到了观众的热烈欢迎，掌声不断，场面感人。
2020年3月16三门峡非物质文化遗产项目名录系列第18号对省“非物质文化遗产”(木偶戏)灵宝市木偶艺术团进行了详细的介绍和讲解。进一步增加了灵宝木偶戏的知名度。
成绩只能说明过去。目前，灵宝木偶艺术团的生存状况不是很理想。演职人员大多70多岁，有失传的危险。有资料不能发表，又因为都是农民，没有经费保证，资料也有丢失的危险。传承人缺乏基本的权益保障和必要的资金支持。希望政府相关部门能重视起来，让灵宝木偶戏传承下去，生生不息，繁荣昌盛。
古朴典雅的灵宝布袋戏，带着山野的粗犷气息，带着泥土的原始芬芳，从古老的历史中跋涉而来。让我们更加关注灵宝木偶戏，让灵宝木偶戏这一奇葩在当代文明和谐的社会中重获生机。
本文的组织者是王邦英，退休教师，党员，大学学历。曾任三门峡市“河南省教育管理专业委员会”、“中学语文教学研究会”会员。我热爱写作，作品发表在三门峡文史资料和三门峡史志上。
本文的讲述者是张柏年，1948年4月出生，灵宝市西闫乡东古驿村人，初中文化。灵宝木偶艺术团演员2015年9月被三门峡市文化广电新闻出版局命名为三门峡市级非物质文化遗产项目(木偶戏)代表性传承人。