玉林荣县旅游景点
焦度又名南山，是广西省级风景名胜区，是桂东南名山之一。它以典型的丹霞地貌而闻名，距荣县7公里，是全国道教典籍三十六洞中的第二十洞。山上有“两洞、八峰、二十岩”的景点。历代以寺庙众多，风景优美而闻名。古代山上有九庙十三观，有太极岩等著名讲堂。宋代的苏东坡、李刚、明代的旅行家徐霞客等著名诗人都曾赞叹吟诗，使之成为集宗教、文化、风景于一体的名山。
焦度山是由第三纪“红层”组成的。第三纪“红层”属于内陆湖盆沉积，主要是砂岩和砾岩。由于当时古气候炎热干燥，沉积物中的低价铁被氧化成高价铁，因此岩层被染成紫色或褐红色，故称“红层”。从远处看，这座山的色调很像夏虹(因此得名广东仁化的丹霞山)。这种地貌在我国统称为丹霞地貌。其山石禁锢的特点是整体感强，肌理和线条刚柔并济。与花岗岩、石灰岩构成的多山丘陵相比，风景独特，具有很高的审美欣赏价值。
焦度屹立在海拔100米的荣巷平原上，主峰海拔500米以上，其中路祥峰海拔743.7米，为焦度最高峰。相对高差400到600米。整个山区多山高耸。尤其是在北麓，丹霞赤壁如斧劈一刀，物是人非，气势磅礴。从城南望去，峰峦绵延8公里，宛如平面屏风，笔筒在城南一字排开，气象万千。
焦度红层富含钙质，在风化剥蚀过程中，沿红层往往形成许多洞穴。这些洞穴横向排列成行，纵向分层发育。在青寿岩之上，一系列洞穴在大致相同的高度上断续延伸，洞内古宅的断壁有序排列，形成了“七十二室井”的奇观。在云盖峰，自下而上有太极岩、圣人岩、宝盖岩等洞穴，其中不少至今保存完好。就像包盖岩和傅艳莲写的:“格格格中格格格岩在岩上”。据不完全统计，山中有300多个洞穴，其中100多个被命名。一般来说，这些洞穴的宽度大于深度和高度。最大的洞穴是井研，宽46米，高16米，可容纳数百人。焦度有许多洞穴，这在中国丹霞地貌风景区是罕见的。
珊珊和史的刑期是奇特而逼真的。红层风化剥蚀后，形成了模拟地貌。如八峰，似香炉、仙人、灶石、马鞍、竹兜，故名峰。至于小山，则有更多的意象，如蜡烛直插云霄、凤凰初升、宝剑出鞘、卓立笔法、海豚出水、鲤鱼跃龙门等巨石，栩栩如生，大大增加了人们的兴致。还有仙人桥、任贤床等景点，也很吸引人。
焦度是中国第二十大道教圣地，拥有丰富的文献资源和深厚的文化底蕴。早在汉代，刘根、华等人就进山修行。相传晋代的葛洪也是山里炼丹的。宝源观是道教活动的场所之一。随着佛教传入中国，焦度成为了一个佛教胜地。唐代有九寺十三观。荆灵寺是古代著名的海上寺庙。后来到了宋朝，在宝源岩建了一座庙，塑造和供奉孔子及其弟子，于是焦度山就成了佛、道、儒三家鼎立之地。此外，历代名人也对焦度的许多诗歌赞不绝口。比如宋代大诗人苏东坡写诗，送给路过容州时在山中出家的邵燕夫。宋代著名歌唱家李纲和明代著名旅行家徐霞客曾在荆灵寺留宿，留下诗词和游记。焦度也是一个民间文学的宝库，这里的大多数奇峰怪石都富含古老而动人的传说。如《钟鼓石》《仙踪》《虎头关》《轻读书台》，无不引人入胜。上述旅游资源与风景相得益彰，极大地丰富了名山的文化内涵。
焦度旅游资源的开发仅限于其西部地区，面积约4平方公里，仅占整个景区的四分之一。是近年来新开发的集自然景观和宗教文化于一体的旅游区。目前有暗河、佛源漂流、登山观光缆车、五百罗汉殿、青寿岩寺、猴山观猴廊、天下第一金佛、南山亭、福寿桥、莲池、九曲桥、植物园。东部和中部地区，包括路祥峰、丹灶峰、任贤峰、斗子峰、中峰等地，更为壮丽，这一带的景色既有西部地区的一些特点，又以险和隐居取胜。可以预计，经过中长期的开发，焦度山的风景将会更加迷人。
精略台真武阁位于广西自治区容县东部的人民公园内。
净略台真武阁建于唐三年(768)。据文献记载，当时著名诗人袁捷为了练军士，赏风景，修建了净律台。头约50米，宽约15米，高约4米。中间用土夯筑，四周用砖石砌筑，坚固稳定。明朝洪武十年(1377)，其上建有玄武宫，供奉真武大帝镇火神。明万历元年(1573)，建有一座朝南的三层亭子，四周有回廊、围墙、钟盘、大锅等附属建筑和设施。历经数百年风雨，唯有真武阁依然巍然屹立，保存至今。
真武阁是一座独特的木结构建筑，高13.2米，宽13.8米，深11.2米..整个展馆由近3000根大小不一、坚如磐石的铁木构件串联铆接而成，相互镶嵌、相互制约、相互支撑，合理和谐地形成了一个非常美观、稳定、统一的整体。
与庭院相连的楼底四周没有围墙，显得非常宽阔坦荡。在20根直立的巨柱中，有8根直抵顶楼，这是三层建筑满载的支柱。柱子之间用梁枋连接，每根柱子有四个斗拱，支撑着四根横梁，有效地支撑着亭子。二楼有四根柱子，用来承载上层楼板、梁架、柱子和屋顶瓦片，但脚柱悬挂在离地3厘米处，是整个建筑结构中最奇特、最精致的部分。这种结构的做法是用十八根横梁穿过上下两层的檐柱，形成两组紧密的“杠杆式”斗拱，拱头支撑外面的宽檐，拱尾支撑室内的悬柱。这种像天平一样维持建筑平衡的独特“杠杆结构”，在建筑史上并不多见。整个亭子是不用一颗钉子建造的，全部用榫头和铆钉连接。虽然历经了400多年的风雨和地震的摇晃，但依然安然无恙，真是中国古建筑的杰作。(国家文物局)
荣县近代建筑是全国重点文物保护单位。位于广西玉林市容县及李村、杨村、杨梅、松山等乡镇。324国道玉荣公路可达。距玉林市区约57公里。它属于文博书院文化风景旅游区。该建筑群是研究广西乃至中国建筑史、近代史、经济史、宗教史的重要物证，也是对青少年进行爱国主义教育不可多得的文物教材，具有较高的历史价值和一定的建筑艺术价值。2006年5月25日，被定为全国重点文物保护单位。
容县的近代建筑主要是民国将军的别墅和故居。容县近代建筑种类繁多，是民国时期西南地区不可多得的建筑。该建筑群风格独特，结构合理，装饰豪华，环境优雅。它大多在中国特有的风格中吸收了西方的建筑技巧，采用一至两层仿欧式的砖木结构建筑。门前的檐柱扭成一排漂亮的弧形拱门和雕纹横过空檐壁，直线变化丰富，具有很强的立体感和艺术效果；为了隔绝湿气，避免南方湿气对人的影响，一楼下面有一定高度的屋脊，防潮通风，欧式古典建筑风格；主楼的前厅里有许多雅致美丽的庭院。庭院里种满了各种珍贵的果树和花卉，环境幽香。主要是民国时期——将军的别墅和故居建筑，有11(分)，分别是黄别墅、黄故居、别墅、故居、罗奇别墅、别墅、别墅、别墅、夏国掌别墅、马晓军别墅、容县图书馆旧址、容县中学老教学楼。
杨玉林贵妃的家乡在距县城约5公里的洋外村。唐代徐子珍在《容州晋宁县杨贵妃碑》一文中记载，杨贵妃的出生地和籍贯是今天容县的洋外村。杨贵妃的故乡杨外村，隐藏在许多山头的深处。一条小河从万都田蜿蜒向南，在十里许汇入江秀河。稻田沿河而散，青山环绕，农家村落掩映在荔枝林和沙田柚林中。附近还有一簇簇凌云竹和国家重点保护树种格子树。这个地区真的很美，风景如画。目前村内有杨贵妃庙、贵妃井遗迹，县城东面有杨贵妃梳妆台遗址。
新建的贵妃园会让你感受到另一种魅力。贵妃园是根据唐朝杨贵妃的传奇故事而建的。分为贵妃诞生、州府仪容、贵妃起舞、贵妃册封、贵妃醉酒、贵妃沐浴、贵妃微笑、哀怨的马玉婆四个部分。它们都是由硅胶人像和仿唐代建筑制成的。这是一个值得纪念的历史人物游览公园。贵妃井原本是一口浅井，四周是长方形的方石。贵妃小时候经常帮家里在井边打水。相传萧玉环就是因为喝了这井水才显得艳丽的。明代广东学者匡庐专门来此考察。他在《赤崖》一书中说:“费阳之井最冷，饮美草多。”明代广西名胜古迹等古籍中也有记载。解放前这口井还存在，但现在已经消失了。
贵妃庙位于岭嘴村西边的一个山坡上，是古代村民为纪念贵妃而建的。这座庙解放后还保存着，1965年被毁。近年来，村民们在原址进行了重建。这座寺庙供奉着贵妃的雕像。庙门两侧的对联题的是“杨外生于本荣州”，但马嵬赐仙彭道仍存疑。“周围视野开阔，庙门朝南，土坡下有低矮的丘陵和农田，远处山峦绵延。在寺庙后面，有几座土山，就像一朵莲花的花瓣，上面覆盖着荔枝林。茂盛。玉环生前喜欢吃荔枝，村民们选择在这里建庙，也是独一无二的。
贵妃山位于岭嘴村东北的金牛岭。相传，山里有杨贵妃的祖坟。这一带山峦起伏，海拔一般在300米以下。山中山谷发达，树木葱郁。此外，贵妃遗址还有县跑台东侧杨贵妃的梳妆台，据说是她的养父荣州刺史杨康为她修建的。