地域文化(重庆)平时作业答案
巴渝文化概论:1练习参考答案
一、填空
1、古历史沿革2、巴文化秦汉3、巴渝舞渝4、200+5、龙骨坡6、丰都2.7万、丧葬器皿8、涪陵9、富巫山10、11、云。刘禹锡13，470 450 8.2 14，熔炉复数15，1937 16，雾季大汇演17，七七18，巴渝烈士19。
二、选择题:
1、A 2、B 3、B 4、C 5、A 6、C 7、B 8、B 9、B 10、D
三、选择题:
1、ABCD 2、ABCD 3、ABCD 4、ABCD 5、ABC
四、简答题:
1.简述巴渝地区的古人类遗迹。P6-8
答:首先，古代的文化遗迹:
早在200多万年前，三峡库区巫山地区就有人类活动的痕迹。上世纪80年代中期，巫山县龙骨坡出土了一具被称为巫山猿的古人类化石“直立人巫山亚种”。
奉节兴隆洞奉节人1.4万年前已经发展出现代人类思维的能力。
二、旧石器时代和新石器时代的巴渝地文化遗存:
①2003年6月5438+065438+10月，嘉陵江流域发现8万年前的‘合川人’。考古学家发现了一批8万多年前的旧石器时代的石制品，它们是我们的祖先在狩猎野生动物时顽强生存下来的“武器”。
(2)上世纪中后期，考古人员在丰都发掘了一万年前的旧石器遗址，在铜梁、江津、合川、大渡口等县也发现了两万年前的旧石器遗址。我们还发现了旧石器时代中期的遗址——丰都县的井水湾、贾冉路、高家镇、枣子坪、范家河，以及奉节县的荷花池、云阳县的大地坪、忠县的舞阳，可以显示旧石器时代晚期的文化特征。
2.简述抗战时期重庆的“雾季演出”。P49
A: ①戏剧是首都文化中最有特色的艺术形式。6月1941 10至6月1944，“文联”联合重庆全体戏剧工作者，连续三年举办震惊中外的“雾季大汇演”。
21941年10至1942年5月演出第一场雾季戏，参加演出的剧种有话剧、川剧、越剧、评剧、曲艺，参加演出的剧种有中国戏剧艺术学会、中国万岁剧院、中央青年戏剧社、儿童戏剧社、中央广播电台、中电剧院、中国实验剧团、中共中央宣传部实验剧院、中国艺术剧院 育才学校话剧团、朝阳大学戏剧社、国家话剧院校友话剧团、中国银行业余话剧团、越剧团、川剧团等。 ，他们已经演出了29部大型戏剧，如《王国的春秋》。
(3)之后雾季的两场演出也是盛况空前，* * *演出了40多场大型话剧。该剧在雾季的三场演出，在国内外现代戏剧史上都是纯粹的壮举，意义重大。是对重庆抗战话剧乃至整个文艺界的一次大检阅、大动员，极大地推动了抗战文化的发展，极大地鼓舞了中国人民奋勇抗战的决心和勇气。
3.红岩的精神特质。P55-59
答:①崇高的思想境界。②不畏强暴、不怕牺牲的叛逆精神和坚定的理想信念。(3)人格力量大。(4)浩然的革命气节，为真理而死的浩然正气。
四、分析题
论抗日战争的文化精神(P53-55)
答:①抗战文化具有坚忍不拔、不怕牺牲的战斗精神。②抗战文化具有开放包容的精神。③首都文化具有团结、友爱、乐观的进取精神。④首都文化具有大众化和国际化的精神。
《巴渝文化概论》第二作业参考答案
一、填空
1、东长江2、3/4 3、西东4、喀斯特5、东北土家族自治县6、巴乌峡崔迪峡7、李倩画廊8、龙门峡巴乌峡崔迪峡9、将军墓莲花池10、赵志锋佛教密宗道场16、将军12、苍白13、张培觉14、18
二、选择题
1、A 2、A 3、A 4、D 5、B 6、C 7、C 8、C 9
第三，多项选择
1、ACD 2、BCD 3、ACD 4、ABCD 5、ACD 6、ABC 7、ABCD 8、ABD 9、ABC 10、AB
四、简答题
1.简述巴渝地区旧石器文化遗存。
①2003年6月5438+065438+10月，嘉陵江流域发现8万年前的‘合川人’。考古学家发现了一批8万多年前的旧石器时代的石制品，它们是我们的祖先在狩猎野生动物时顽强生存下来的“武器”。
(2)上世纪中后期，考古人员在丰都发掘了一万年前的旧石器遗址，在铜梁、江津、合川、大渡口等县也发现了两万年前的旧石器遗址。我们还发现了旧石器时代中期的遗址——丰都县的井水湾、贾冉路、高家镇、枣子坪、范家河，以及奉节县的荷花池、云阳县的大地坪、忠县的舞阳，可以显示旧石器时代晚期的文化特征。
③巫山魏家梁子新石器时代遗址。
④在云阳县石盘镇大地坪村新石器时代遗址中，发现了一些新石器时代晚期的房屋遗址、墓葬和窑址，出土了大量的陶器和石器。其中，陶器的色彩、装饰和品种非常丰富。
⑤在巫山县长江瞿塘峡南岸大溪发现了约公元前4400 ~ 3300年的人类活动遗址，考古学家称之为大溪文化。
⑥起源于巴县(今重庆九龙坡区潼关驿)冬笋坝文化，其中最具特色的是棺椁葬具。从中国新石器时代和青铜时代的文化来看，这是极其罕见的。
⑦20世纪70年代发掘的涪陵小天溪古巴王墓，出土乐器14件，有编钟、簋、铜雉、铜戈、铜剑、铜矛、铜镰、铜箭头等兵器，还有铜壶、铜壶、铜镜等。
2.简述邹容和他的革命军。P100-101
①邹容，1885，巴县(今重庆渝中区)人。65438年至0898年，邹容赴日本留学，求救国救民良方。在日本期间，邹容广泛接触了西方资产阶级民主思想，并迅速融入东京留学生的革命斗争中。
1903年4月，邹容从日本回到上海，寄住爱国会，积极参加各种活动和集会，成为上海反俄运动的积极分子。在章太炎的帮助下，完成了中国近代史上最具战斗性的宣传工作《革命军》。在书的序言中，邹容署名自己是革命军中的一名小卒。
(二)《革命军》两万字，尖锐批判封建君主专制，热情宣传民主革命思想，生动系统地描绘了资产阶级* * *和国家的宏伟蓝图，被誉为中国的《人权宣言》，是中国近代史上第一部最全面、最系统地鼓吹反帝反封建的资产阶级民主革命的划时代巨著。
(3) 1903年5月，革命军在上海出版，清廷惊慌失措。1903年6月，苏宝和爱国会被外国警察和中国查封，章太炎被捕，邹容入狱，坚持斗争。1905年2月，邹容死于狱中，年仅20岁。
(4)邹容的《革命军》在专制黑暗的中国是一颗惊雷，引起了极大的震动，激发了人们的革命激情。《革命军》一经出版，便风靡海内外。短短几年内重印29次，发行165438+万册，居当时革命书籍发行量第一。辛亥革命成功后，孙中山为表彰邹容的革命功绩，授予他“将军”称号。
3.刘禹锡的十一首《支竹词》按其内容大致可分为几类。每一类的主要内容是什么？P23-27
刘禹锡在夔州的三年，被三峡的美景所慰藉，被三峡竹枝词的民歌所感动。他先写了竹枝词，然后又写了两个竹枝词。纵观刘禹锡的十一首《支竹词》，按内容大致可分为五类:
第一，描写爱情。
第二，描写劳动场景。
第三，描写风景。
第四，感叹世道艰难。
第五，乡愁。著名的“柳树绿，江水平绿，我能听到朗江上的歌声。东边日出西边雨，路上风和日丽却阳光灿烂。”
动词 （verb的缩写）分析问题
谈谈你对南方石窟瑰宝大足石刻的理解。
第一，大足的石雕艺术以“莫言像”为主，是按岩石挖掘的。
莫言雕像以宝鼎大佛湾为代表。除毗卢道场和觉远道场外，其他所有雕像都在悬崖高度超过500米的岩石表面，雕像直接被悬崖边缘覆盖。
二是雕刻技法多样，艺术形象生动。
大足石刻采用圆雕、高浮雕、浅浮雕、浮雕、凹版的雕刻艺术，而高浮雕和浅浮雕是满足其“画”创作需要的主要形式。
第三，民族化和世俗化的鲜明特征。
晚唐以后兴起的大足石刻艺术，在龙门石窟已经完全世俗化。其思想内容以儒、释、道合流为特征，突破了宗教雕塑的旧公式，作了创造性的发展。其造像具有神的人性化、人神交融的特点。
第四，大足石窟的创作者在石窟造像上有整体设计，布局周密，地势适宜，是因地制宜进行艺术创作的典范。大足宝鼎是一个整体设计、教学合理、成果丰硕的洞穴群。大佛湾的造像大多与地形选择有关。
第五，科学与艺术相结合的艺术创作。
大足石雕充分利用工程技术雕刻石雕，表现在地形选择、峡谷排水、洞穴支撑、机械运用等方面。在地形选择上，大佛湾雕像是必须的。
巴渝人创造的大足石刻不仅具有很高的艺术价值和历史价值，而且具有很高的科学价值和观赏价值，是继莫高窟之后中国第二个列入世界遗产名录的石窟。
《巴渝文化概论》第三次作业参考答案
填空
1、酉阳2、奉贤丰都3、刘伯承4、法国5、忠县6、华西实业公司7、合川实业家教育家8、宋9、徐悲鸿10、张自忠16、郭沫若12、陶行知。
二、选择题
1、B 2、B 3、B 4、D 5、A 6、B 7、B 8、A 9
第三，多项选择
1、ABCD 2、ABCD 3、ABCD 4、ABCD 5、ABC 6、ABCD 7、ABCD 8、ABCD 9、ABC 10、ABCD
四、简答题
1.简述为抗战胜利修建济公纪念碑的过程和意义。P84-86
①1938 2月18至1943 8月23日，日本空军、陆、海、空联合对重庆进行“航空战略轰炸”，5月3日、4日，重庆各界人士19465545人，从荣源、国共两党领导人、各界知名人士，到李殊，以及各国外交、新闻、教会、商务、旅游人员 相安无事，没有坦途，却休戚与共，上演了一场旷日持久、史无前例、惊天动地、催人泪下的悲壮史诗。
②1941 12.30，太平洋战争爆发22天后，重庆人民在民族路、全敏路、邹容路三条主干道交汇处，修建了一座著名的木质纪念建筑，几经战火，经公众讨论命名为“精神堡垒”。
③象征意义:“精神堡垒”高70尺，取“七七”抗战之意，为方形金字塔炮塔式建筑。顶部中央放着一个大瓷罐，里面存放着燃料油和棉签。每次举行重大聚会，都要倒酒点燃，燃放烟花，象征着中华民族崇高的气节。该建筑象征着抗战到底的决心和发扬防御的精神。
④1947 10 6月10日，中国唯一的民族抗日战争胜利纪念碑在“精神堡垒”旧址落成。它被命名为“抗日战争胜利纪念碑”。以事前捐款的方式筹款，少则两三千元，多则几十万元，不仅代表了数百万人的心，也是抗战胜利后全国团结的结晶。
⑤1950 10 6月1日，抗战胜利纪念碑更名为“人民解放纪念碑”，简称解放碑。时任西南军政委员会主席刘伯承题词“人民解放纪念碑”。
2.简述卢作孚作为爱国实业家和平民教育家的主要贡献。为什么毛泽东把他、张之洞、张謇、范旭东视为旧中国商界“四大难忘人物”？P108-109
(1)卢作孚在教育方面的主要贡献:
1921年，卢作孚在庐州尹府任教育总长时，进行了两次重大的教育改革:一是发起了以民众教育为中心的民众教育会议；二是以整顿川南师范为中心，彻底改变川南落后的教育体制，开展先进的教育实践。
1930年，卢作孚在北碚创办了一所新的中学——尖山中学。同年，他在北碚正式成立中国西部科学院。
②1926年，卢作孚在重庆成立“民生实业有限公司”，从此开始了重庆合川之间的定期航运。开辟了重庆-福州、重庆-宜、重庆-叙利亚等线路；卢作孚收回川江航权理想的初步实现。
(3)抗日战争爆发后，卢作孚动员全连力量，积极投入到抢运抗战物资的战斗中。他亲临现场，最后把20名万川运动员送上前线，把几十万吨的军事装备器材从四川的工厂运到后方。
(4)抗日战争时期，卢作孚民生实业公司成为内河运输的主力军。此外，卢作孚还在西南地区投资了70多家企业，特别是煤炭、钢铁和机器制造行业，这些行业与民生实业公司的业务密切相关(如当时四川最大的煤矿天府煤矿，以及影响最大的渝新钢铁厂和常恒机器厂等。)，使民生实业公司成为大后方最大的民族资本企业集团。
⑤1950年6月，卢作孚在周恩来总理的关怀和香港党组织的精心安排下，秘密离港回京，先后将劫持到台湾省、留在香港的近20艘船(价值5000多万美元)驶回广州，完成了保产任务。
1952于2月8日在重庆去世。毛泽东曾把他和张之洞、张謇、范旭东誉为旧中国工业界“四大令人难忘的人物”。
3.简述重庆火锅的文化特色。P144-147
①普及性和包容性。②独特性和多样性。③广泛参与。④风格多样。⑤开放创新。
动词 （verb的缩写）论文问题
论巴渝人的性格特征。P130-135
(1)勇气、毅力和恒心。②热情大方，忠诚守信。(3)兼收并蓄，团结协作。(4)开放创新，注重实效。
《巴渝文化概论》第四作业参考答案
一、填空
1、巫山2、激流险滩、人与自然3、6888盐运4、川江航轮有限公司蜀都5、卢作孚70 3000 6、公路铁路7、川黔8、通远门外七星岗、通观音岩、两路口、上清寺9、卢作孚10、2003 11、一环八射12、石宝寨65448
二、选择题
1、A 2、B 3、A 4、A 5、D 6、B 7、A 8、A 9、C 10、A
第三，多项选择
1、ABCD 2、ABC 3、ABCD 4、ABCD 5、ABC 6、ABC 7、ABCD 8、ABCD 9、ABC 10、ABC
四、简答题
1.明清时期巴渝书院的繁荣对巴渝文化的发展具有重要意义。P188-189
答:①明清时期巴渝书院的繁荣促进了巴渝教育的发展，传播了文化，为巴渝地区营造了良好的文化教育氛围。(2)明清巴渝书院受政府和科举的影响小于官学，从而为教育者和受教育者提供了更好的学术天地，涌现出许多热心的官员和有远见的教育家。③巴渝书院对文化典籍的收集和保存也做出了重要贡献。巴渝书院藏书丰富，为提高教育质量、繁荣学术提供了条件。④书院的繁荣促进了重庆教育的发展。宋代重庆府所辖郡县有208名进士，元代则不强调科举。在近百年的统治中，重庆政府只有9位学者。明代重庆科举有318人，共1295人。清朝二百年间，重庆共有士人98人，其中1117，钟吾士人20人，武居士人336人。
2.简述吊脚楼的特点。P167-168
重庆先民在特定的自然环境中创造了独特的建筑技术和风格，并巧妙地运用“错层、错位、吊楼、吊脚、挑楼、抬地基、贴岩(脊)”等建筑手法，创造了独特的吊脚居住群体。
②整个建筑充分利用了巴渝地区的杉木、竹子等廉价建材。在低成本的情况下，建筑可以上下左右悬挂，所有楼层可以自由折叠。阳台进出走廊，屋檐挑檐交错。
(3)吊脚楼民居建筑古朴典雅，楼阁重叠，柱脚悬挂，游廊悬挂，古道盘旋，榕树掩映，增强了山地建筑特有的空间层次感。
动词 （verb的缩写）分析问题
试比较巴渝文化和蜀文化的异同。P211-213
巴渝文化和蜀文化同属一个文化体系。
蜀文化起源于四川盆地西部的新石器时代晚期文化。巴文化起源于长江三峡地区新石器时代晚期的纪家湖文化(型)。虽然巴渝文化和蜀文化是独立的，但从大的地域来看，巴渝文化属于一个大的文化区域。
(1)这首先可以从考古发现中找到证据；
其次，从文化互动来看，巴蜀与四川距离较近，政治、经济、文化交流频繁，这也是人们经常将巴蜀并称为巴蜀的一个原因。
巴渝文化与蜀文化的差异；
(1)蜀文化重商，民风尚文明；巴渝文化崇武，民风浓厚。
②巴渝文化受楚文化影响较大，蜀文化受文化影响较深。