藏文书法名家
努桑杰·艺兮:赤德松赞时期的僧人努桑杰·艺兮也开创了一种新的书体。看起来像一棵茂盛的青稞，后世称之为树体。
昂仁清巴:芒松芒赞时期(公元650-676年)，书法家昂仁清巴的字被称为“砖并置”，后被称为排砖。
乔加普泽:在杜松曼三时期(公元676-704年)，他的话就像公鸡打鸣，后来被称为公鸡体。
我们协会的臧默:赤松德赞时期(公元754-797年)，写的字像珍珠串起来，后来叫珠体；
泽瓦邓云:牟尼赞时期(公元797-804年)，写出来的字像鱼在纸上游动，后来被称为鱼跳；:墨学喇嘛:赤祖德赞时期(公元815-841)写《狮身人面像》；
卓内赤:公元10世纪末生活在青海藏区，研究藏经、碑刻，改进藏文书写的笔法，创造了“汉-新体”。
萨安丹增:18世纪末至19世纪初，德昂僧人萨安丹增创立了德昂萨支字体。
Aribanze:公元20世纪德国著名学者，他在书写和雕刻印刷经板的过程中创立了康曲体；
洛曲:公元20世纪德国著名学者，八邦寺的堪布。创建了两种字体，琼体和尼体。嘎松多吉:他的乌木体、土司体、藏印体文字在藏区影响很大。他是嘎玛·加齐·唐卡画派的传人。在装裱唐卡的基础上，他创立了噶玛派藏文书法装帧，将藏文书法与装裱完美结合，其装帧技法被康巴、滇、阿坝一带采用。1996国际藏文书法大赛获美术组一等奖。他的书法温文尔雅，深受人们的喜爱。
多智:他的书法在藏区有很大的影响，有乌金体和酋长体。学习藏文字帖缩写的关键已成为青海民族学院、西南民族学院、青海教育学院、四川藏学校、甘孜州和阿坝州部分中小学的书法教材。
格嘎:康巴地区著名的大仁波切、藏医，他的书法以其谐音、拉蒂、梵文在藏区影响很大。在德格朱琴地区，他以书法和文字宣扬慈善、真善美，并获得2009年国际书法大赛美术二等奖，深受人们喜爱。
八支:18世纪末至19世纪初，德昂族僧人萨安·丹增创立了德昂族萨支字体。200年前，* * *有七代，巴志是第七代。
九妹子成:擅长《珠峰丛》2011年。应北京藏学研究中心邀请，参与西藏研究中心“珠峰”藏文字体开发课题组工作，撰写珠峰簇字体。
拉巴卡让:西藏自治区书法家协会秘书长。精通乌金体、乌木体、梵文体、草书体等书法风格，在西藏影响广泛。
米娜:康巴著名的仁波切擅长尼提、义提和梵文。由于书法作品的范围很广，三树诺仁图书馆被建成为藏文书法的研究和收藏中心。1992国际藏文书法大赛获美术二等奖。
大琼培:他在多年的刻苦学习中多次获得国家和省的书法奖项。除了继承和接受传统书法知识和技艺外，还研究和收集古今藏文书法，进行突破和创新。在达琼培的几件作品中，西藏书法百科全书和三十个字母的象形文字以唐卡的形式在几个城市展出。撰写编辑《藏文书法宝库》一书。
泽仁翁嘎:西南民族大学教授，精通藏语和梵语。著有《藏语书法字帖》、《藏语语法中所有格和所有格短语的使用》、《藏语语言文学实践中所有格和所有格短语的使用》、《藏文书法的一些思考》等。
巴蒂:他的书法在藏区影响很大，比如武进体、酋长体。他是四川藏学校的教授。用藏文写的《五金体》几乎成了整个藏区的样稿，并于1 9 8 9年9月获得全国藏区藏文书法一等奖。
丹珠泽仁:擅长奇葩，创作了1000多幅藏文书法作品。1989年9月获全国藏文书法优秀奖，1994年春节在甘孜州康定举办藏文书法个展。现代人的名字因为立体感和图形感强，在电视和网络上被广泛使用。