真的有赶尸人吗？

一、市场需求

在古代，如果有人死在另一个国家，他的尸体必须运回家乡。第一，中国人讲究返璞归真，但安慰死者家属的悲痛。湘西交通闭塞，运尸非常困难。这时候死者家属一般会让老公司(也就是赶尸的)来赶尸。湘西当地人大多把“赶尸”称为“走位”或“迎西神”。

二、历史渊源

据民间传说，苗族始祖阿普蚩尤带兵在黄河上抗敌。既然是战争，就不可避免的会有大量的人被杀。阿普蚩尤希望这些阵亡将士的灵魂回到故乡，于是他请阿普军师、阿普军师和阿普蚩尤交换服饰。阿普蚩尤手里拿着杰夫走在前面，阿普军师赶在后面，军师祈祷着。据说湘西道路崎岖，交通困难，于是一种快捷经济的让尸体自己行走的方法应运而生。

第三，尸体对象

你不必非得是个死人才能被赶走。那些被砍头(头必须缝在一起)、被绞死、死在笼子里的人可以被赶走。因为这三种人心里都有怨气，可以用法术把他们的灵魂勾回来，用法术把他们放在身体里，然后让他们站起来走。那些病死的，投河的，上吊的，被雷火残害的，都赶不走。他病死的灵魂已经被鬼王勾住，非人力所能召回；投河自缢的人灵魂被“换人”纠缠，可能正在交接，灵魂与肉体不一致；被雷击死的一定是罪孽深重的人，而被火烧死的往往是残缺不全的，这两种类型的身体是无法赶走的。

第四，尸体清除的候选人

湘西民间，自古就有赶尸行业。赶尸和盗墓一样，是个技术活，一般人干不了。你必须向你的老师学习，才能得到认可，才能行走江湖，而且必须满足三个条件:

1，加粗。经常和死尸打交道，没有一定的勇气是永远做不到的。师父放了一片桐叶在深山老林的坟前，命你在黑暗中独自取回。只有这样，你才能显示出你有驱尸的勇气。

2.身体健康。在外面睡觉，除了身体素质过硬，还得有力气。因为尸体毕竟不是活的，遇到陡坡，尸体爬不上去，赶尸人只好一个一个背。

2、脸丑。还不如长得丑被人讨厌，让人一见就怕，没有回头路。它与这个职业相匹配，让对方感到神秘和毛骨悚然，直到被吓得逃跑，以此来保持秘密和安静。

4.方向感强。赶尸人先是让考生看着天上的太阳，然后不停地旋转，然后突然叫你停下来，让你一下子分辨出东西南北。如果你不能区分，你就不能被录用。因为这个时候你分不清东西南北，就意味着你在晚上的路上分不清方向，开不了车身。

医护兵从不乱收徒弟。学徒是父母先写，然后传授知识。一般来说，你必须至少十六岁，五英尺高。赶尸人的装束很特别:无论天气如何，他都要穿一双草鞋，一件蓝色长衫，腰间系一条黑色腰带，头上戴一顶印有阴阳八卦图案的蓝布帽子，口袋里塞着一个特殊的“符号”。学徒必须学会三十六计，才能赶尸。第一件事是死尸“立功”，即死尸首先要站起来；二是“行走技巧”，即让身体停止自由行走；第三件事是“转弯功”，即使走路时身体可以转弯。此外，还有“下坡技能”、“过桥技能”、“哑狗技能”、“复活技能”。

五、三尸法。

湘西赶尸有上、中、下三种方法:下一种方法是人背着尸体走。在中国和法国，死者的尸体被肢解，取头和四肢，用药物处理，带到目的地，用尸体替身代替沿途行走。去达摩是老连队的做法，让逝者自己走到目的地。这是湘西赶尸中最好的法术。

六、赶尸设备

我需要一个灵媒，也就是星门里的一个仪器。湘西老连队赶尸一般有四种器具:招魂棺、招魂铃、诱魂锣、赶尸鞭(或棍)。朱砂和辰州符文是赶尸前必用的两个物件。

七、尸体清除步骤

第一步:停止灵魂。朱砂塞在三魂出体的尸体的耳朵、鼻孔、嘴巴里，用皱巴巴的符咒紧紧堵住，称为“阻止三魂出体”。之后，老四又念了一遍魔咒，在尸体的额头、后膛、胸口、左右手掌、左右脚掌的心口处点上朱砂，用魔咒压住，用五色布条扎紧，称为“克制七魂出窍”。

第二步:“打扮尸体”。双手卷起玉帝的印诀。将尸体左右缠绕三圈后，在尸体头上扣上一顶没有边缘的棕色帽子(即纸斗篷)，在棕色帽子周围贴上魔法符号。

第三步:“激活尸体”。老师傅一手拿着一杯清水，一手拿着一根香烛，在清水上画了一个符咒，一边画一边念着神的话，直到杯中的水浓得像米汤一样。老四用拇指和中指蘸了蘸神水，然后把手指上的神水轻轻掸到空中，掸到地上，掸到东西南北。敬完五仙五龙神，老四把一大口神水放进嘴里，突然对着尸体喷了过去。

第四步:把水喷到尸体上后，老四放下杯子，拿起尸鞭，向空中一扔，喊道:“起来，畜生！”“身体会回答的。老司马，那个少年，拿着诱魂锣站在尸体前；施法者背上“摄魂钟”，走到尸体后面，甩出尸鞭，大喝一声:

“畜生，走！”正在帮你的老伴手中的诱魂锣立刻响起，身体会迈着僵硬的步伐，跟着敲锣的老伴往前走。诱魂锣的声音除了起到引尸走肉的作用，还起到警告沿途活物不要靠近的作用。

八。地理范围

所谓湘西“赶尸”，顾名思义，是湘西特有的，在地理上主要局限于湘西。“郴州府”驱尸北至朗州(今湖南省常德市)，非洞庭湖，南至荆州(今湖南省怀化市靖州苗族侗族自治县)，西至抚州(今重庆市涪陵区)、梧州(今湖南省洪江市黔城镇)，西南至云贵。传说这些地方都是苗族祖先的鬼国管辖，就算是经验丰富的老巫师也赶不上那些僵尸。

九。尸体移动的条件

为什么湘西只有赶尸行业？因为只有湘西有以下条件赶尸。

1，群众基础。湘西人都知道有赶尸这种事。他们听到诱魂锣，会有意识地避开，以免倒霉。如果有狗，他们会把它关起来，否则狗会咬尸体。

2.“村外路”。湘西有村外的路，其他地区的路一般都经过村里。外地人是不会让尸体这种不吉利的东西进村的。

3.《死尸客栈》。只有湘西才有这样的客栈，只有“赶尸人”和死尸才会住在那里。大多数人害怕住在那里。因为赶尸活动只能在夜间进行，“赶尸人”赶着尸体，天亮前到达“尸体客栈”，天黑后离开。

X.文学记录

著名作家沈从文先生在《湘西杂记序》中写道:“经过郴州(今湖南省怀化市沅陵县)，此地出郴州(一种巫术，据说能驱走死人)，出朱砂。而有些人会‘驱体’。眼力好的话，有机会看到一群死尸在路上走。车近了就知道避路边，跟活人一样！”

XI。真相大白。

经过公安部门的详细调查，驱赶尸体只是苗师傅的一个神秘把戏。有三种主要方法:

一种是让活人扮成死尸走路，戴一顶大草帽遮住整个头部，而真正的死尸则被肢解，装在篮子里抬着走。到达目的地后，尸体迅速拼接掩埋。原来秘密就在那个篮子里——表面上看，里面装的是纸币，实际上，底下装的是尸体。

另一种是让人搬运尸体。背着尸体的那个人很矮。尸体绑在他身上，他像正常人一样走路。外人看起来就像被驱赶行走的死尸。

第三，队伍中间的死人用竹竿走路，只有队伍的头和尾是活的。这两个人承受这么多人的重量，很不容易。

个人觉得第一种更靠谱，因为很难想象两个人绑在一起怎么会像一个人。如上所述，三种驱尸方法都没有科学依据。而中法两国的骗人方法是分尸，活人装死。我们可以从尸体的交接过程中发现一些问题:

当遗体即将赶往老家时，要通知死者家属，准备好衣服和棺材，等“死者”到达后，立即为死者穿戴好衣服、帽子、鞋子，放入寿木。下葬的过程完全由赶尸人承担，不允许任何人观看。原因是只要有陌生人靠近尸体，就会有“惊尸”的危险，而且下葬的过程必须在半夜。当一切安排就绪后，死者只有在失去家人后才会被认领。此时死者已经安排好了，不需要家属来领取。此时赶尸人谦逊地劝说家属不要太伤心，让死者难过。逝者生前有积德，可以平安返回故土，但他刚刚长途跋涉，需要安息。是否完美掩盖了尸体被肢解的事实？

参考资料:

1，梁巧:《解密湘西尸骸》

2.叶紫:湘西赶尸——一个可怕的谜，江西农业科技，1，2005。

3.刘继平:《湘西寻尸》，《寻根》，第1期，2009年。

4.瑞敏:湘西赶尸之谜，中学生，第31期，2007。