二月二，龙抬头。到处都有什么风俗和好玩的活动？

二月二民间传说元代以后，关于“二月二龙抬头”的各种民间活动的记载更多了。人们也称这一天为龙头节、春龙节或青龙节。清末《燕京岁时年谱》说:“二月二日......今天人们呼唤龙抬头。日食时吃饼的叫龙麟饼，吃面的叫龙须面。别在闺房里缝了，免得伤了龙的眼。”这个时候不仅女人要吃饼和面，女人也不能操作针线，怕伤了龙的眼睛。《辽中县志》记载了民国时期当地二月二的民俗，称:“二月二，俗称龙抬头。早上用扁担敲梁，就是敲龙头，表示龙刺落地，盖近休克期。农民早餐吃的是粗米粉做的糕点和馒头。所以女人天天给孩子剃头，掩盖了龙抬头的意思。”这是辽宁的民俗。早上要用长杆敲房梁，叫醒龙。同时，我也做一些面食吃。二月二龙抬头作为一个古老的民俗节日，已经基本淡出了中国人的现代生活。但也要认识到“二月二龙抬头”的一些文化内涵，比如古人对龙的崇拜，古代天文学对“龙抬头”的唯物解释，仍然有研究价值。农历二月初二，是淮安传统节日之一，称为“龙抬头”，又称“龙头节”。二月二，龙抬头，各人剃头。旧时淮安有句话叫“人有钱没钱，剃头过年”。离春节还有一个多月，该理发了。二月二日，龙抬头，是个吉利的日子。时间久了，就形成了二月二刮胡子的习俗。“二月二，龙抬头，凡子剃头”也是这个道理。为了吉利，在理发中间加了“龙”字，称为“剃龙头”，以区别于其他时间的理发，也有女生选择这一天打耳洞。另外，家长选择这一天送孩子去读书。二月二，家家接女儿。旧社会，正月里，新娘不回来，媳妇不出户，正月里没房。同时还有一种迷信说法是“嫁出去的女儿正月不能看父母的灯，父母的灯害死公公”，所以正月嫁出去的女儿是不允许回父母家的。一个多月了，姑娘想妈妈，妈妈也想她，所以2月2日，不仅是正月，也是个吉利的日子，于是各家都带着女儿回了父母家。二月二日，据房梁说，蝎子和蛤蜊无处藏身。这一天，农历新年祭祀剩下的蜡烛被点燃，照亮横梁和墙壁，以驱逐害虫。另外，这一天，孩子们用筷子把瓢敲干，说:“二月二，敲瓢叉，九只老鼠瞎。”用筷子敲小酒杯，说“二月二，敲小酒杯，十窝老鼠空”驱赶老鼠，杀死老鼠。用白纸写一个“二月二日，虫蚁直上地面”的清单，其中“虫蚁直上地面”要倒过来，然后贴在桌子或床腿上，避开虫蚁。“二月二，龙抬头，大囤满，小囤流”，用蓝灰画粮囤或粮仓，或在门前用蓝灰画大小不一的圆圈，象征大圆遇上小圆，祈求丰收，是另一种民俗。2月2日，一些人在除夕吃锅巴，妇女被禁止使用针线活。据说龙抬头的时候会被缝伤眼睛。2月2日，相传是土地公公的生日，称为“土地生日”。为了给土地公“暖寿”，一些地方有举行“土地会”的习俗:家家集资为土地神祝寿，到土地庙烧香祭祀，敲锣放鞭炮，建国后逐渐淡化。& lt/SPAN>。& lt/p & gt；二月二是山东省汶上县春节后的重大节日，尤其是汶上县南站镇。这一天，也是举世闻名的土地庙骡马大会。远在新疆、内蒙的牲畜都在提前赶着开会，全国各地的客商都来参加这个物资交流会。这一天天亮后，日出前，我习惯把仓库围起来，就是用草木灰围出一个像粮库一样的图形，中间放上粮食，用砖压着，表示今年粮食丰收，希望有个好收成。把草木灰撒在墙根，念叨着“一把灰，两把灰，蝎子蜻蜓都会死在一堆”。据说即使孩子在墙根玩耍，也不会伤害孩子。还有炒豆(这种炒豆被当地人称为“煮豆”，也叫“蝎子爪”。其中，煮豆是指黑豆、黄豆或花生，一般是煮熟或油炸，也称煮豆。每年农历二月初二，西北、山东等北方一些地区都有吃炒豆角的习俗，预示着每年春天的开始。)习惯，提前几天用调料泡黄豆，晾干，当天炒，见面就换。也是用糖炒的，但是主料是黄豆。孩子们到了家里，就念叨着流行的一句话“二月二，蝎子爪(炒黄豆)，大妈大妈给”，豆角(炒黄豆)成了接待的主打产品。人们吃豆子赶二月二的土地庙会，游玩，购物，交流，看戏等等。学生到校，热火朝天，教室成了豆子的小展场，笑着品尝，看谁的手艺好。这一天不允许喝烧小牛(面粉做的汤)，尤其是家里有龙的时候。据说怕桂圆烧焦的人活不长，所以这一天只能吃面条和饺子。饺子馅是用从农田里挖来的荠菜和春节肉，调味做成的。在此之前县城就有卖荠菜的。这一天，女人不能在房间里梳头，否则，房间里会有蜻蜓。而且女人一根针一根线都不敢动，怕伤了龙睛。2月2日以后，农民开始忙于农活。由于北京的二月二日是龙抬头的日子，许多食物都与龙有关。在北京地区，这一天常吃春饼，称为“吃龙麟”，吃的时候配“合菜”更讲究。组合菜是由瘦肉丝与菠菜、豆芽、大蒜和其他蔬菜一起炒制成的。吃的时候，把春饼分成两份，淋上甜面酱，配上大葱，然后夹着组合菜卷成筒状。此外，面条和饺子在中国北方很受欢迎，到处都有一种特殊的说法。比如吃面叫“吃龙须肉”(吉林)、“挑龙头”(河北)，吃饺子叫“吃龙耳”(吉林)、“吃龙角”(河北)、“压桂圆”(内蒙古)、“吃龙牙”。此外，二月二还有一种食物，叫做“太阳饼”，用来祭拜太阳神。人们有在二月初一祭祀太阳神的习惯，后来土地神的生日也包括在内，改在二月二日，称为中和节。《燕京岁时》记载:“二月初一，城里人把米面做成小饼，一层五个，上面有一寸多高的鸡，叫做孙饼。拜太阳之人，买而献之，三到五。”这种饼是用米粉蒸的，也有人用糯米。鸡是太阳的象征。鸡叫时，太阳升起。按照老北京的习俗，人们总是喜欢在农历二月买“驴打滚”。“驴打滚”是豆面饼的一种，北京清真小吃。将蒸熟的黄米(或糯米)揉成团，撒上炒好的黄豆，加入红豆馅，卷成长条，撒上芝麻、桂花、白糖即可食用。由于清朝的大排档制作和现在销售的时候，豆面是边做边撒，就像乡下的毛驴就地打滚，上面盖着黄土，所以得了幽默之名。根据山西省的传说，农历二月初二是万物复苏的日子。二月二日，龙抬头。这是山西的一个受欢迎的节日。在山西，人们习惯在这一天理发，而在农村，他们剃光头以摆脱过去的厄运，迎接来年的繁荣。一般来说，在农村，二月二，我们总是改善我们的食物，吃饺子，麻花和煎饼。青龙节的由来与二十四节气中的“惊蛰”有关。惊魂过后，大地复苏，阳气升起。山西民间谚语有句话叫“二月二，龙抬头”。津南地区认为这一天是青龙活动的日子，所以禁止去河边和井边挑水，以免带回龙蛋。在河边、井边行走、劳作时，十分注意安静，尽量不发出任何声响，以免惊扰青龙，毁了风调雨顺的好年景。这一天在山西北部，“乾隆”盛行。早上太阳还没升起，家家都提着茶壶，去河边或井边打水。按照今年几条龙控水的计算，在茶壶里放几个铜钱或者硬币。抽完水，他边走边往家里洒了一路水，把剩下的水和钱都倒进水缸里，乾隆就被带回家了，意思是一年发财。吸引乾隆的时候不要说话，以免把乾隆吓跑。在晋西北的一些地方，乾隆选了一棵大树或者一块大石头，撒上灰线。用红线系一枚铜币，先把铜币放在灰色线圈里，用手拉回家，用容器盖上。山西省东南部，摇钱龙用厨房灰，撒上一条弯弯曲曲的灰线，从门口一直到厨房，绕着水箱。俗话说:“惊蛰之后，百虫死。”在青龙节期间，许多驱赶毒品的活动在民间很受欢迎。《阳城县志》记载:“百蛰初震，天师咒悬，防虫毒。”早上人起床，避免说“起床”二字，怕所有的毒虫也会有反应。晋南民间传说喜欢煮满静汤，洒满墙壁缝隙、墙角、炕席底、床下，称为“禁虫”。还有的召集村民，抬着神像，到各家的头上，在院子里洒米汤，意思是驱散瘟疫。人家的门周围都是石灰。晋东南民间画了一个药葫芦，里面有蛇、蝎子、蜈蚣、蜻蜓、蜘蛛等毒虫。，并贴在墙上，名曰“止诸虫”。还有人用豆子和小麦粉拧成灯的形式，埋在土里，称为“熏蜻蜓”。晋中一带，民间家家拍簸箕，童谣有“二月二，拍簸箕，跳蚤扁虱不敢上炕”。用石灰在马桶和门上围一条线，这叫消灭瘟疫。吕梁地区习惯家家打扫卫生。山西北部讲究“糊狼嘴”，用麻糖或小米面团糊在二郎神吠狗的嘴上。青龙节在山西南部一些地方被称为“花潮”。人们带着酒和食物到郊外，在选定的地方围坐，载歌载舞，尽情饮酒，这也被称为“春游”和“郊游”。晋东南习惯用糯米粉做煎饼，向妇女表示哀悼。晋中地区的孩子习惯放风筝。有的县讲究这一天打灰坑，祭拜土地神。山西北部人喜欢吃面条和粉条，叫做挑龙味。还有吃蛋糕糊狼嘴，吃梨救火弄脏。吕梁地区喜欢吃煎饼，叫“揭龙皮”。晋南那天一定要吃麻花和痱子，叫“咬龙骨”。晋西北讲究青龙节，闹了不少社火和秧歌，盛况酷似外地的元宵。青龙节，陕北人讲究灶神前吃枣山。一家几个人把枣山切成几块，一人一份，上面三块小费给父母享用。芮城和合的青龙节，有一个延续千年以上的古会，堪称奇俗。据说始于汉光武帝年间，至今已有1800多年。也叫“三社典”，纪念东岳皇帝黄治水有功。在这一天，村民们狂欢并展示他们家中最珍贵的宝物。民间也称之为“明宝会”，意思是取宝可以辟邪避灾，希望来年风调雨顺，庄稼丰收。届时，身着五颜六色服装的女性将演唱传统民歌，男性将扮演粗犷有力的神灵、地方武将、文官、八仙、世俗之神等。，或骑马、骑牛、抬杆；或者赤身裸体，腰缠野布；或土布裤衩，背上有铡草机、冰刀、粗檩、石磨，大有男子气概。当地外号叫“呵呵二拍”。社火的氛围是由锣鼓构成，渲染出来的。打击方法简单原始，俗称“留锣鼓”。传统节目包括玩狮子、跑旱船、踩高跷、载人等。整个活动从村外开始，持续了很长时间，直到泰山庙旧址结束。以前，过了青龙节，整个“过年”就结束了。在西北、甘肃岷县等地，有吃炒豆角的习惯，表示每年春天初，来阆会的人都买大黄梨带回家孝敬老人，所以“二月二”庙会又叫“黄梨会”。二月二在东北，吉林，辽宁，黑龙江，内蒙古东北部，人们吃猪头肉，理发，放鞭炮。二月二，河北省，农村有早早摘龙蛋的习俗。天亮前，男主人用水桶从村里的井里打水。据说二月二号井里会有龙蛋，他可以把龙蛋摘回家，以求风调雨顺，吉祥如意。2月2日在福建福州，福州人吃咸粥而不是糖粥。咸粥是用糯米、芹菜、葱、蒜、虾、牡蛎、肉丝做成的咸粥。咸粥是二月二煮的，主要是因为古代的福州物质不丰富，老百姓的生活水平很低。平时很少有鸡鸭鱼肉。只有在春节前，才有必要和可能采购，为除夕和正月准备足够的“粮草”(因为正月期间，很多商家也停工休息，很难在市场上买到合适的粮食)。储存了近一个月的食物都吃光了，吃不完的食物也快烂了。2月2日，节俭的主妇把第一个月没吃的食物全部混在一起，加一些糯米，煮成粥，让全家人聚在一起吃，免得浪费。2月2日之后，普通人开始靠面包和水生活。久而久之，就形成了二月二煮咸粥的习俗。由于二月二来源于清理和烹饪正月里剩下的食物，有些人有余粮就做，没有就不做。这也是二月二不如“敖九节”热闹规范的原因。但二月二毕竟发扬了福州人不奢不浪费，勤俭持家的传统美德。贵州黔东南的“京桥”是黔东南苗族地区(台江、凯里、黄平等地)最热闹的节日，在农历二月初二。“京桥”这一天，当地苗族不分男女老幼，穿上盛装，前往“京桥”。孩子们穿着新衣服，胸前挂着装有鸡蛋的网袋，这一天被苗族人称为“儿童节”。在祭拜桥桥的宴席中，如果遇到路人，第一次踏上桥桥，被认为是吉祥的。桥主要是不停的吃，用热腾腾的桌子招待你，送鸡蛋和糯米。“桥”分别放在田野、沟渠或人行道上，也铺在人行道上，方便行人行走、休息，修身养性，以求昌盛。架设的桥梁以家庭为单位；宗族群众；全村架设的公桥有三种。“敬桥”以家庭为单位，各有各的专用“桥”供祭祀。不能随意崇拜某个“桥”。要尊重桥，必须先建桥。凡是苗族妇女，婚后不孕，生下女孩无男孩或男孩无女孩，都可以请巫师验字。如果确定她需要建一座桥来讨孩子，她可以建一座桥。“桥”的材质大小取决于架设的地点，包括杉木方、木板、石头、木凳。“桥”是一个鬼师傅建的，他献上一尺二寸布(黑白)，一元二角，五斤大米，三尾鱼，三个鸭蛋或一只鸭子作为祭品。仪式中，巫师念了一句“祝福语”请求诸神保佑，早日把孩子送到家人身边，让家里满门抄斩，等等。“桥”架设完毕，祭祀完毕，“架桥”仪式结束。从现在开始，每隔二月的第二天，就会有一次祭祀。如果三年内生了孩子，在生完孩子的第三年要举行“圆桥”以示感谢。之后还会不断有牺牲。举行这种仪式时，祭品比“桥”里用的要贵:如果“桥”里用鸡蛋，这时就用鸭子，在“桥”里用一头猪，以示感谢。三年内不生孩子，就继续“敬桥”，直到有了孩子。