文言四大寓言
他儿子说:“不建④，必有贼。”他邻居的父亲也是云。
黄昏，果毁，财废。它家很有智慧，却怀疑邻居的父亲。(1)摘自《万事皆做错，难》，题目为编者所加。
韩非(约公元前280-233)是战国末期著名的思想家。其作品收录于《韩非子》。
智慧，聪明，在这里的意思是“取...一样聪明”。②【宋】指宋国。
(3)【坏】破坏。(4)[建筑]修复。
⑤[易云]也说过同样的话。6.晚上好。
⑦【果】果然。⑧【死亡】失落。
塞翁失马，焉知非福，塞翁失马，焉知非福。大家都挂⑤，他爸说:“为什么⑤不是福？”住了几个月后，他的马就回到了胡身边。
所有人都向他祝贺，他的父亲说:“为什么这不能是一场灾难？”家里有钱又好，儿子好骑，但一摔就把小胡子摔断了。大家都挂着，他爸说:“这怎么不是福？”住了一年，胡人进了堡垒，丁壮的主治牵了弦，打了起来。
那些靠近堵车的人，死了十九个。光这一点就很蹩脚，父子相护。
(1)节选自《淮南子·人间训》，题目是编者加的。《淮南子》又名《淮南鸿烈》，为西汉(179-122)淮南王刘安所撰。
插头(sài)，侧插头。②【塞】这里指的是长城地区。
(3)【善施者】精通数招的人。艺术，艺术数字，推测人员吉凶的法术，如算命、占卜等，都是迷信活动。
(4)【死】逃。⑤【吊死】对自己的不幸表示安慰。
⑥【何启(Jù)】为什么？这是一个反问句。⑦【居】这里的意思是路过。
8【会】领导。⑨【⑤(bì)】大腿。
⑩【丁壮】一个成熟的男人。⑾【引弦出战】拿起弓箭迎战。
拉弦，拉弓弦。⑿ [19]十分之九，意为绝大多数。
[13]这个人，这个人。【14】【蹩脚(bǒ)】蹩脚。
⒂【保证】保存。讨论与练习1阅读课文，结合自己的生活经历，谈谈四个寓言的含义。
根据上下文用横线解释下列单词。1。
2.四个寓言:原直子怀疑邻居(1)
宋朝有富人，下雨时墙坏了。他儿子说:“不建④，必有贼。”他邻居的父亲也是云。黄昏，果毁，其财毁。他的家人非常聪明，他的儿子对邻居的父亲持怀疑态度。
(1)摘自《万事皆做错，难》，题目为编者所加。韩非(约公元前280-233)是战国末期著名的思想家。其作品收录于《韩非子》。智慧，聪明，在这里的意思是“取...一样聪明”。
②【宋】指宋国。
(3)【坏】破坏。
(4)[建筑]修复。
⑤[易云]也说过同样的话。
6.晚上好。
⑦【果】果然。
⑧【死亡】失落。
因祸得福(1)
近堡者技好，马无故死。大家都挂⑤，他爸说:“为什么⑤不是福？”住了几个月后，他的马就回到了胡身边。所有人都向他祝贺，他的父亲说:“为什么这不能是一场灾难？”家里有钱又好，儿子好骑，但一摔就把小胡子摔断了。大家都挂着，他爸说:“这怎么不是福？”住了一年，胡人进了堡垒，丁壮的主治牵了弦，打了起来。那些靠近堵车的人，死了十九个。光这一点就很蹩脚，父子相护。
(1)节选自《淮南子·人间训》，题目是编者加的。《淮南子》又名《淮南鸿烈》，为西汉(179-122)淮南王刘安所撰。插头(sài)，侧插头。
②【塞】这里指的是长城地区。
(3)【善施者】精通数招的人。艺术，艺术数字，推测人员吉凶的法术，如算命、占卜等，都是迷信活动。
(4)【死】逃。
⑤【吊死】对自己的不幸表示安慰。
⑥【何启(Jù)】为什么？这是一个反问句。
⑦【居】这里的意思是路过。
8【会】领导。
⑨【⑤(bì)】大腿。
⑩【丁壮】一个成熟的男人。
⑾【引弦出战】拿起弓箭迎战。拉弦，拉弓弦。
⑿ [19]十分之九，意为绝大多数。
[13]这个人，这个人。
【14】【蹩脚(bǒ)】蹩脚。
⒂【保证】保存。
讨论和练习
读课文，结合自己的生活经历，谈谈四个寓言的含义。
根据上下文用横线解释下列单词。
1
3.文言文:伊索四大寓言之一:驴子在野外行走，闻到青草和昆虫的味道，很开心........................................................................................................................................
第二:冬天，蚊子出来了....................................................................................................................................................................."
第三:两个人一起走。一人执斧向道，一人执斧向道
第四:行人租驴，远行。阿拉伯夏季高温
翻译:
先看句子
那时我正忙着对着夏风唱歌。
两个人吵了半天，回头一看，驴已经被晒死了。
1.驴子在野外行走时，听到草丛中昆虫的鸣叫，非常喜欢，就想模仿它们的鸣叫。问小虫“你平时吃什么食物？它唱得这么好吗？”虫子回答说:“这只是露水。”驴子认为喝露水是有益的，所以他停止吃草，使用露水。一连十天，驴子都饿死了。
2.冬天蚂蚁把夏天收获的玉米拿出来，其他虫子饿了，就去找它要玉米。蚂蚁回答:“那你为什么不在夏天储存食物呢？”小虫说:“我正忙着对着夏天(温暖的)风唱歌。”蚂蚁笑着说:“(杰出的歌手)夏天唱歌，天冷就要冬眠。你怎么能说你饿了？”
3.两个人走在一起。一个人在路上捡到一把斧子，对同伴说:“我捡到一把斧子。”他的同伴(纠正)说:“不要说‘我’，说‘我们’。”后来在路上遇到找斧子的。发现斧头的人说:“我们有危险。”同伴(纠正)回答说:“不要说‘我们’，可以说‘我’。”所以，在这个世界上，只有当我们一起面对危险时，我们才能一起享受收获。
4、
一个人想离开，所以他租了一头驴。天气非常热，太阳晒得人筋疲力尽。那人想找个阴凉的地方凉快凉快，但是找不到，就蹲在驴肚子下面给自己遮阳。但驴肚子下只能躺一个人，行人和赶驴人都争先恐后地躺着。驴人说:“我把驴租给你了，但是我没有把驴的影子租给你。”行人说:“我租了你的驴，驴的影子应该是我的。”他们争论了很久，回头一看，那头驴已经被晒伤了。
4.古代寓言四译:买赠还珠。
楚国有个商人，他把自己的珍珠卖给郑国的人。(珍珠)装在玉兰树的木箱里，用桂皮辣椒熏制，用(精致的)珍珠玉装饰，用美丽的玉石装饰，用翠鸟羽毛装饰。郑国的人买下了这个盒子，把它还给了商人。这可以说是擅长卖盒子，但不能说是擅长卖珍珠。楚人拿着归还的珍珠尴尬的站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，没想到精致的外包装竟然超过了盒内的价值，以至于“喧宾夺主”，让楚人哭笑不得。
郑人只注重外表，忽视本质，使他做出了不当的选择。楚人的“过度包装”也很可笑。
买鞋时宁愿相信自己的尺寸也不相信自己的脚的人
有一个阿正人想买鞋。他先在家量了脚，把尺码放在座位上。当我去市场的时候，我忘记量尺寸了。他已经拿到了鞋子，这时他才意识到自己忘记了尺码，他说:“我忘记了我的尺码。”回家去量一下你的尺寸。等他回来的时候，市场已经散了，他最后也没买鞋。有人问他:“你为什么不用自己的脚试鞋？”他说:“我宁愿相信大小，也不相信自己的脚！”"
冒充合奏者中的一员――只是凑数
暗示
古时候，齐国的君主齐宣王酷爱音乐，尤其喜欢听长笛演奏。他有300个擅长吹笛子的音乐家。齐宣王喜欢热闹招摇，总想在人前表现出君主的威严，所以每次听笛子，总要请这三百人一起为他演奏。
一位南国先生听说了齐宣王的爱好，认为这是一个赚钱的好机会。他跑到齐宣王那里吹嘘说:“陛下，我是一位著名的音乐家。听过我吹笛子的人没有一个不为所动，连鸟兽都会跳舞，花儿也会随着节拍颤抖。我愿将我的绝技献给陛下。”齐宣王听了很高兴，没有调查，非常爽快地接受了他，把他放进了那个300人的吹队。
之后，南郭先生带着这300人到齐宣王演奏合奏，享受着和其他人一样优厚的待遇，他无比自豪。
其实南国先生撒了一个弥天大谎，他根本吹不出来。每次打球，南郭老师手里拿着铲子混在队伍里。当人们摇动他的身体时，他摇动他的身体。别人摇头，他也摇头。他的脸假装情绪激动，忘记了我。他看起来和别人一样投入，真的看不出什么破绽。就这样，南国先生靠欺骗混过了一天又一天，白拿了一份工资。
但是好景不长。几年后，爱听合奏的齐宣王死了，他的儿子闵继承了王位。齐敏国王也喜欢吹笛子，但与齐宣王不同，他认为300个人一起演奏太吵了，所以最好是独奏。于是齐敏国王向这300人发出命令，要他们努力练习，做好准备，他会让这300人轮流一个一个地吹，让他欣赏。乐手们接到命令后，都积极练习，想一展身手。只有刚刚编了几句话的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁。他想了想，觉得这次过不下去了，只好收拾东西连夜逃跑。
像南郭先生这样无知以欺骗为生的人，可以欺骗一时，但骗不了一辈子。假的就是假的，最终还是逃不过实践的检验而被暴露和伪装。我们成功的唯一途径是努力学习。只有练就一门完美的真本事，才能经得起一切考验。
画蛇添足
暗示
出自战国政策棋策二。《史记·楚世家》对这个故事的简述是:“楚国是昭阳，兵将攻齐。陈毅是秦国的使者，他会一起去见昭阳。他说:“有些人把他们的其他人留下来喝酒，其他人说:”这几个人喝不够。请把大地画成一条蛇，先成功的人独自饮之。黑连说我的蛇成了第一，我举起酒就说，我能满足它，我就满足它，我就喝我拿的酒。都说一条蛇够扎实，现在做蛇就够了。”
含义
这个故事告诉人们，蛇本来没有脚，最早画它的人给它加上了脚，但它没有变成蛇。后来我用画蛇添足，比喻增加不必要的复杂，但这是坏事。阿明王朝罗贯中在《三国演义》第一百一十回中写道:“张仪谏曰:‘将军之志已成，可以止之。如果他现在前进，如果他不满足，那就像画蛇添足一样。告诉人们凡事实事求是，不要卖弄聪明，否则不会把事情做好，反而会把事情搞得更糟。