兰州徐家湾民俗区什么时候开始?

从外地进入云南最安全、最方便、最便宜的方式就是坐火车来云南。可以乘坐以下列车进入云南省昆明市。具体车次如下:

1,T61北京西-昆明北京西开车时间:18: 40到达昆明时间:3日10: 21。

2.K79上海-昆明上海开车时间:15: 30到达昆明时间:3日11: 01。

3.K109五常-昆明五常行车时间:23: 10到达昆明时间:3日05: 34。

4.K113成都-昆明成都行车时间:13: 00到达昆明;第二天07: 10

5.K145成都-昆明成都行车时间:16: 00到达昆明;第二天:11: 53

6.K155南京西-昆明南京西开车时间:10: 33到达昆明时间:3日10: 25。

7.K159重庆-昆明重庆开车时间:14: 42到达昆明时间:11: 41第二天。

8.K167重庆-昆明重庆开车时间:12: 40到达昆明时间:第二天09: 48。

9.K165 Xi安-昆明Xi安行车时间:23: 10到达昆明时间:3日11: 21。

10,K181上海-昆明上海行车时间:16: 53到达昆明时间:3天:14: 13。

11,K337郑州-昆明郑州开车时间:10: 50到达昆明时间:3日:10: 07。

12、K393南宁-昆明南宁开车时间:18: 09到达昆明时间:第二天07: 33。

13、K365广州-昆明广州开车时间:14: 30到达昆明时间:第二天:15: 34。

在云南工作了一段时间,也对彩云之南充满了期待。六月份去云南玩,云南是雨季,云南的雨季多在下午。万里早上一般都是晴天,下午肯定会有阵雨。然而,阵雨来得快去得也快。对出行的影响不是很大。在云南,铁路交通不是特别发达,主要靠汽车。但是汽车票价比火车高多了。另一方面,云南在高原上,山高,公路交通繁忙,所以如果第一次来云南,我建议;走昆明-大理-丽江线。一方面集中了云南主要的旅游景点和景区。另一方面,昆明到大理的铁路已经通车,大大改善了交通。且舒适、安全、方便。

补充:就购物而言,可以在云南或者昆明买到具有当地民族特色的东西。在云南买了个手包,花了6块钱。这是一笔交易。而且质量好,颜色艳丽,有明显的云南风味。非常好。另外,如果选择跟团旅游,一定要在导游的安排下去购物。我个人不喜欢这种带强制购物的购物方式。我觉得出去玩的时候换个心情很重要。我不喜欢被导游领着走出这家商店,又走进那家商店。友情提醒:购物可以在市区超市买,不要在景区买。2005年我去湖南岳阳岳阳楼景区游玩时,景区里同样的“君山银针”茶,价格比超市里高很多。

D1行程:昆明市区费用:昆明世博园门票100元。

在昆明市区,1999昆明世界园艺博览会的举办地,昆明世博园仍然是外地游客来昆明后的首选。云南地处中国西南边疆,长春、昆明常年被称为“春城”。一年四季,这里的绿植不断绽放,各种花应接不暇。

D2行程:昆明-大理通宵火车硬卧费90元

特定铁路列车时刻表:

1、N982昆明-昆明、大理行车时间:22: 36最终到达大理时间:第二天06: 10。

2.N986昆明-大理昆明开车时间:21: 30,终到时间:次日05: 30。

3.N992昆明-大理昆明开车时间:23: 17到达大理时间:第二天07: 30。

4.N996昆明-大理昆明行车时间:09:02;到达大理时间:当天15: 40。

大理下关古城曾是大理的国都。主要景点:苍山洱海(门票:30元)蝴蝶泉(5元)大理崇圣寺三塔(30元)。

云南省大理白族自治州苍山洱海是古今游客向往的地方。明代著名学者杨胜安形容为“山青海碧半月”“望天不觉神清气爽,飞檐走壁”。

苍山又名点苍山,有19座山峰,最高的海拔4000多米。

苍山向来以雪、云、泉著称。过了夏天就不需要的苍山雪,是大理四景中最有名的。阳春三月,点苍山山顶看起来晶莹静谧,不愧为水晶世界。

点苍山的云形各异,时而轻如轻烟,时而厚如泼墨。夏秋之交,翠绿的山腰上不时出现如玉带般的白云,绵延数百里,旖旎迷人。

苍山山顶上,有许多高山冰碛湖,湖的周围是遮天蔽日的原始森林。还有18条小溪,在19座山峰之间流淌,滋润着山麓和坝上的土地,也点缀着苍山的风景。苍山依然是花的世界。这里不仅有几十种杜鹃花,还有罕见的芙蓉花和绣球花——马立克·华英。

洱海是一个美丽的高原湖泊,形状狭长,南北长40公里,面积约240平方公里。风平浪静的日子泛舟洱海,干净透明的海面就像清澈的蓝天,给人一种宁静而悠远的感觉。

在洱海最南端的团山,有一个洱海公园,是欣赏苍山洱海风光的好地方。

蝶形弹簧

在苍山脚下,洱海之滨,还有一个著名的旅游景点——蝴蝶泉。

蝴蝶泉的成名与徐霞客在游记中的描写有关。他写道:“泉上有大树。四月初,花儿会像蝴蝶,翅膀会像蝴蝶。还有几千万只真蝴蝶,连脚都勾着,倒挂在树上,伸到泉面上,五彩缤纷。”诚然,也有无数的蝴蝶来参加这个聚会的时候,它们的颜色艳丽,如夏如锦。

几年前,蝴蝶的数量减少了。据有关方面调查,主要原因是当地气候转向干燥,导致蝴蝶迁徙,农村大量使用农药,误伤了不少蝴蝶幼虫。但近两三年来,随着生态平衡的逐渐恢复和人们对蝴蝶有意识的保护措施,每年蝴蝶聚集的数量与日俱增。

D3行程:大理-丽江古城丽江门票:120元。住宿可以选择住四方街,费用可以是80块钱一个标间。同时,晚上十点,去大研纳西古乐社听神秘的东巴古乐。50元。

丽江古城四方街和丽江幕府是丽江著名的旅游景点。1997 12.4联合国教科文组织世界遗产委员会在意大利那不勒斯举行的第265438次全体会议上,根据文化遗产选择标准C(II)(IV)被列入《世界遗产名录》。

世界遗产委员会评价:丽江这座古城将经济和战略要地与崎岖的地形巧妙地融合在一起,真实而完美地保存和再现了其古朴的风貌。古城的建筑经历了无数朝代的洗礼和沧桑,以融合各民族的文化特色而闻名于世。丽江也有古老的供水系统,纵横交错,精致独特,至今仍发挥着有效的作用。

“丽江古城”是世界上第一个成为世界遗产的“长民生活空间”。

丽江古城,位于云南省丽江纳西族自治县,始建于宋末元初(13世纪后期)。古城位于云贵高原,海拔2400多米,面积3.8平方公里。自古以来就是著名的集市和“茶马古道”上的重镇。古城有25000多居民。其中纳西族占总人口的绝大多数,仍有30%的居民从事传统手工业和商业活动,主要是生产青铜器和银器、毛皮和皮革、纺织和酿酒。

丽江古城的街道依山傍水而建,用红色的角砾岩铺成,雨季不会泥泞,旱季也不会飞尘。石纹自然典雅,与整个城市环境相得益彰。四方街,位于古城中心,是丽江古街的代表。丽江古城雨荷水系上有354座桥梁,平均密度为每平方公里93座。桥梁造型多样,其中比较著名的有索翠桥、大石桥、万千桥、南门桥、马鞍桥、仁寿桥等,均建于明清时期(14-19世纪)。其中,位于四方街以东100米的大石桥最具特色。

丽江古城也被称为大研镇。纳西方言称大研古城为“英国古都”,意为江湾之地。始建于宋末元初,至今已有800多年的历史。古城位于玉龙雪山脚下的金沙江边,东南是几十亩良田和广阔的田野。形似碧玉大砚,故名大研镇。

丽江古城是中国唯一没有城墙的历史文化名城。据说因为古代丽江的世袭统治者姓穆,所以如果修建城墙,就像用木字框起来的“困”字,不吉利。古城融合了纳西族、白族、藏族、汉族建筑艺术的精华。探寻它的过去,人们发现,这个曾经被遗忘的“古纳西王国”,自古以来就有人类居住繁衍。今天的纳西族是古代南迁羌人的后裔。在几千年的漫长岁月里,他们辛勤劳动,建造了自己美好的家园。现在城市里有大量明清时期的房屋,都是土木结构的瓦房,多为三坊一墙。居民楼布局灵活,注重装饰,精雕细刻,庭院内种植花草树木,摆放盆景。城内运河众多,跨水及相邻运河的建筑十分常见。(见附图)

地处滇、川、藏交通要道。在古代,频繁的商业活动促进了当地人民的繁荣,很快成为著名的市场和城镇。一般认为丽江建于宋末元初。公元1253年,忽必烈(元世祖)征服大理时就驻扎在这里。从那以后,一直到清朝前期,近500年的时间里,丽江一直由纳西族的穆氏始祖和中央王朝管辖的穆土司(建立于1382年)统治。其间,曾游遍云南的阿明王朝地理学家徐霞客(1587-1641)在《云南之旅日记》中描述,丽江城是“一排排瓦房的民房群落”,明末古城内居民千余人,可见城市建设已经相当庞大。

古城内的幕府,原是丽江世袭土司幕府。始建于元代(公元1271 ~ 1368),1998年重修,改为古城博物馆。木屋占地46亩,屋内162间。(见附图)内悬挂历代皇帝题写的11块匾额,反映了穆氏家族的兴衰历史。

四方街是古城的中心,四通八达,周围小巷幽静。据说穆家的土司是明朝封邑之初修建的。这里是历代的市场中心,每天都很热闹。四条大街从四方街的四个角落延伸出来,直通东南西北四个郊区,从大街上分支出来的许多街巷,如蛛网一般,往来顺畅。街道都是用彩石铺成的,平整干净,晴天没有灰尘,雨天没有积水。几乎每条街都有一边伴着流水。泉水来自雨荷河,河水到达镇上形成双石桥。它分东、西、中三股流流入古城,绕街而行,穿墙过屋。柳垂水边,小桥伫立柳下,形成了“家家流水,家家垂柳”的独特风格。来到这里,突然感受到了“东方威尼斯”的魅力。城市早年依地下泉水而建的白马龙潭和几个井泉,至今犹存。人们创造了“一塘一井三塘”的用水方法,即头塘喝水,二塘洗菜,唐三洗衣服,清水依次递减,既科学又卫生。居民也用水清洗街道。只要放闸拦河,水漫过石板路面,污染就能冲走,市场就能保持干净。

依山傍水的丽江大研镇,既没有高大的围城,也没有宽敞的大道,却古朴如画,处处展现着自然的和谐。由于地形和流水的缘故,镇上的房屋分散起伏。人们用木头、石头和泥土建造美丽适用的房屋,融入了汉、白、藏民居的传统,形成了独特的风格。当地常见的民居是“三坊一墙”,即正房、厢房、围墙围成的三进院落。每个房间有三个房间和两层楼。朝南的主房是长辈住的,东西房一般是下一代用的。大多数房屋在两个山墙凸出的屋檐下装饰一个鱼形或叶状的木片,称为“吊鱼”,以祈求“多福多庆”许多庭院门楼雕刻精美,地上铺着鹅卵石、瓦片和瓷砖。前厅一般有六格门窗,窗中心的雕刻多为四季花或吉祥鸟兽。厅前屋檐大多宽大,是温暖舒适的活动空间。

白沙民居建筑群位于丽江古城以北8公里处,宋元时期(10 ~ 14世纪)曾是丽江的政治、经济、文化中心。白沙民居分布在一条南北轴线上,中间是一个梯形的广场,一股泉水从北面引入广场,四条小巷从广场通向四个方向,很有特色。白沙民居的形成和发展为丽江古城的布局奠定了基础。

据说纳西人家安静的院子里,小桥流水,鸟语花香,每100个人里就有14个大学生。这说明了尊重文学的结果——这是一方汇聚智慧和精灵的水土。

许多纳西族人,尤其是纳西族男人,擅长诗歌、钢琴和书法。在古城丰富多彩的节日中,除了通宵达旦的民族歌舞和地方戏曲,最著名的是业余的“纳西古乐”。(见附图)其中,《白沙细乐》是一部集歌、舞、乐于一体的大型古典音乐组曲,被誉为“音乐活化石”;另一首丽江《洞经曲》源自古老的道教音乐,保留了许多早已失传的中原歌词的韵脚。

据史料记载,以大保基宫为代表的丽江壁画,是在明初至普立时期的300多年间陆续绘制的。当时的地方官聘请了以马为首的一批汉族画家,以及藏族、白族画家、东巴教长子和道教弟子。

这些分布在古城及其周边15座寺庙的明清壁画,其特点是多种宗教和教派并存。现存于丽江白沙村大保吉宫的大型壁画《如来生生不息》,汇集了汉传佛教、藏传佛教、道教的数百尊佛像,体现了纳西族宗教文化的特色。

白沙壁画以其独特的绘画风格和珍贵的历史文化内涵,深深吸引着国内外游客。白沙位于丽江市以北16公里处。它是一个古老而美丽的小镇,是纳西族人在丽江大坝的原始聚居地,是丽江木土司的发祥地,也是纳西族最早的政治中心。

明朝时期,丽江木土司鼎盛,政局稳定,经济繁荣。为了显示他的财富,他建造了大量的宫殿和建筑。现存的白沙琉璃殿、大保济宫、大定阁等寺庙都是这一时期修建的。其中明代壁画是极其珍贵的文物,属于全国重点文物保护单位。大保吉宫有558幅壁画,是丽江最大的壁画收藏。保存在大保基宫和刘力殿的壁画尤为精华。这两座宫殿分别于1996和12年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

白沙壁画兼收并蓄,在各种宗教文化和艺术流派中独树一帜,融合了藏传佛教、汉传佛教、道教和东巴教。是独一无二的艺术瑰宝。在艺术风格上,体现了汉、藏、纳西族传统绘画技法和风格的相互融合。壁画的内容表现了藏传佛教、儒教和道教的生活故事。该画布局严谨,笔法严谨,色彩丰富,造型准确,人物栩栩如生,明显吸收了东巴画粗犷、色彩对比强烈、线条均匀、笔法脱俗等特点。丽江壁画题材广泛,描绘了飞马、盛开的荷花、山野、花鸟虫鱼等自然风光。这些画作清晰地表现了画家敏锐的观察能力和积极入世的思想感情。壁画中描绘的宗教人物,以宗教为折射,融入画家的美学思想,或隐或现地表达了当时的社会生活。(见附图)

至今,丽江地区流传着一种象形文字“东巴”。这种纳西族祖先用来记录东巴经文的独特文字是世界上唯一活着的象形文字。今天,中国和一些欧美国家的图书馆、博物馆收藏了2万多册东巴经典古籍,记录了纳西族几千年灿烂的历史文化。其中,包括数十种古代舞蹈艺术在内的名为《措莫》的东巴舞谱,是一份极为难得的珍贵文献。被誉为古代纳西族“百科全书”的东巴经,对研究纳西族历史文化具有重要价值。(见附图)

附录1:丽江古城民居建筑(转载于“丽江纳西网”)

丽江古城的民居建筑是纳西族建筑艺术和风格的集中体现。它是在纳西族原有的枯木本楞房形式的基础上形成的,吸收并融合了汉、白、藏等民族建筑的一些优点,在布局形式和建筑艺术上具有鲜明的地方特色和民族风格。

A.平面布局和建筑特色:

居住建筑一般为两层木质建筑,高约7.5米,也有少数三层建筑,为斗式结构,砖石墙,瓦顶带游廊(即秤)。根据框架形式和游廊的不同,可分为平房、敞楼、雨厦、骑楼、野人楼、闷楼、雨厦七大类。布局有三种类型:三坊一照壁、四进五天井、前后院、一进二院、二方角、四合院、多进院落、多院组合,其中三坊一照壁、四进五天井较为典型。三坊一照壁,即正房一坊,左右厢房两坊,正房对面的照壁,形成三合一的院落。四进五天井是指由正房、下房、左右厢房四间房屋组成的封闭四合一的房屋。除了中间的一个大天井,四角还有四个小天井或漏房。三坊一墙四合五天井是丽江民居中最基本、最常见的形式,其他布局形式都是它们的变异、演变、发展和组合。丽江民居的框架非常灵活。有悬山,木构架的主要受力部位设置有“马乐挂”、“锚”、“穿方”、“钱进”等具有绑扎作用的构件。整个框架按照1%的倾斜度将柱头向内倾斜,柱根向外倾斜,增强了框架的稳定性。在框架的连接部位,根据受力情况分别采用了“两榫”、“大榫”、“平榫”等柔性连接,并设置了井隐尖,便于抗震。重(垃圾)轻(木板)的挡土墙,坚固实用。丽江民居在形制组合和轮廊造型上纵横交错。美丽的走廊;外观外立面多为石材,墙面抹灰,墙角砌砖,青瓦覆盖,色彩和谐,外观简洁。

B.住宅庭院的地方特色:

丽江民居非常重视房屋的装饰,重点是门楼、照壁、游廊、门窗隔断、天井、梁仿等。

门楼有砖拱式、木梁跨拱式、木架式三种。砖拱门楼多为中间高两边低的三滴水形式。木过梁牌楼是一座由木过梁支撑,上覆薄砖的三落牌楼。木架门楼多为双坡屋顶,屋檐用多层花板、花罩装饰。一般民居的照壁上有三滴水一字平,内廊的小照壁用大理石装饰。房子的门窗上装饰着黑鸟、花卉、棋类、字画、石器皿等木雕图案,是功能与艺术相结合的产物,此外,梁、梁、栏杆、柱基、脚凳、飞檐、屋顶等木、石、瓦部分也有装饰。比如较大的梁的梁头雕成兽头,俗称“狮头”,也有雕成鼓形和瓶形的。

C.住宅庭院设计:

古城民居的庭院都是用鹅卵石和五花石铺成的,格局取决于庭院的大小或者主人的喜好。内容涉及花卉、黑鱼、昆虫、民间传说、神话故事等。手法简单,布局严谨。面积大、院落多的住宅,一般由两个广场、一个照壁、一个花台、一个水池组成。

附录二:束河古镇

徐霞客到此旅游时,在记述中写道“过了一座枯石桥,西望中海,柳浪萦绕,其上有一大聚落,为十院。”“十和”是今天束河的古称。可见,早在明代,这里就是丽江重要的集镇。

束河,位于丽江古城西北4公里处,被称为清泉之乡。束河住宅小区内的居民楼错落有致,布局类似丽江古城四方街。沭河街上有一潭水,叫九鼎龙潭,又名龙泉。池边绿柳垂地,翠柏指天,泉水清,鱼可数。从池子里溢出的流水沿着村中小路蜿蜒流淌,汩汩远近。村中心有一条长33米、宽27米的小方街,可以像古城的方街一样引水冲厕。街上那些被车马践踏过的石板,仿佛能看到昔日的繁华。青龙河从建筑群中心穿过,明代(1368 ~ 1644)修建的青龙桥横跨其中。青龙桥也是丽江最大的石拱桥。

束河曾以发达的文教、皮革加工、竹编等手工业闻名于世。早在清朝乾隆年间,束河就开办了免费的学校图书馆和三所政府援建的私塾。最近建立了小学和中学,使束河成为著名的人才之乡。以前,束河村从事皮革业的有300多户,日产皮鞋500双。各种皮货远销西藏、西昌、青海等地,有的商人甚至到达印度、尼泊尔等国。所以有“皮匠是皮匠,锥子走天下”的说法。在宁蒗中甸和德钦,束河还有一个皮匠村,皮匠们就住在这里。1942束河皮匠村与国际组织合作,通过贷款、合资等方式成立了“皮革合作社”。

如今,若徜徉龙泉,漫步束河古街,总能感受到浓浓的文化气息。束河民居作为大研古城周边的民居建筑,已经成为“世界文化遗产”的一部分,吸引了众多各色游客。

附件三:丽江世界遗产公园建设项目信息

据丽江电视台2003年6月28日报道,正在建设中的“丽江世界遗产公园”项目进展顺利,现已进入倒计时阶段。

规划中的“丽江世界遗产公园”位于雪山中路延长线以北,由丽江三多园林旅游开发公司投资,昆明花开园林开发公司设计建设。占地500亩,是丽江近期重点建设项目之一。

“丽江世界遗产公园”是为配合丽江旅游业的“二次创业”和三项世界遗产的成功申报而规划建设的。公园规划有泸沽湖、长江第一湾、玉龙雪山、老君山、金沙江、怒江、澜沧江等三江并流十余个主要景点的微缩景观和名人雕塑,以及东巴记忆文献陈列馆等主要设施。建设完成后,游客将可以直观地了解丽江市和公园内三江并流的主要景点、民风民俗,对景点起到宣传和引导游客的作用,也具有一定的纪念意义。

该工程于2003年6月5日+065438+开工建设,计划于2004年4月30日竣工。目前,项目建设已进入紧张的倒计时阶段。

附录四:文化遗产

根据《保护世界文化和自然遗产公约》的规定,属于下列类别之一的可被列为文化遗产:

(一)文物:具有突出和普遍价值的建筑物、雕塑和绘画,具有考古意义的构件或结构,碑刻、洞穴、聚落以及从历史、艺术或科学角度看的各种文物;

(2)建筑物:从历史、艺术或科学的角度来看,因其建筑形式、身份及其在景观中的地位,具有突出的和普遍的价值的单个或相互联系的建筑物;

(3)遗址:具有突出和普遍价值的人造工程或人与自然的杰作以及从历史学、美学、民族学或人类学角度看的考古遗址。

任何被提名列入《世界遗产名录》的文化遗产项目必须符合以下一项或多项标准,才能获得批准。

(1)代表独特的艺术成就,天才的创造性杰作;

②能对世界某一时期或某一文化区域的建筑艺术、纪念艺术、城镇规划或景观设计的发展产生重大影响;

③它可以为一个消失的文明或文化传统提供一个独特的或至少是特殊的见证;

④可作为一座建筑、一组建筑或一处景观的杰出范例,展现访问史上的一个(或多个)重要阶段;

⑤可视为传统人类居住或使用场所的杰出范例,代表一种(或几种)文化,特别是在不可逆变化的影响下,

⑥与具有特殊普遍意义的事件或当前的传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质性的联系。(只有在某些特殊情况下或者本标准与其他标准共同作用时,本款才可以成为列入世界遗产名录的理由。)