高中文言文
总目录:
新课标高中人教版必修(1)
1,“沁园春?长沙2、雨巷3、永别康桥4、烛辞秦氏。
5.荆轲刺秦王(第八段)6。纪念刘和珍(第2和第4节)。
高中新课程标准必修人教版(2)
1,诗经?自保*2、离骚(节选)
3.三首诗(《河上采芙蓉》、《短歌》、《归园》(上))
4.兰亭集序5。红墙之上的伏6。去宝蟾山旅游(第二段和第三段)。
*7.荷塘月色(第4、5、6段)*8。孔雀东南飞(从《永不完成》开始)
高中新课程标准必修人教版(3)
1,蜀中难行2,秋兴八首(上)3,古迹向往(上)4,登高。
*5、琵琶兴(并列)6、我在乡下,7、鼓励学习,8、论秦(第3、4、5段)
*9.锦瑟*10,马尾(二)*11,老师笔记。
高中新课程标准必修人教版(4)
1,“念奴娇?《赤壁怀古》2,《设定风暴?不要听树林里打树叶的声音。邓健康养心阁
4.“永裕乐?京口亭怀古》5、《醉花吟?雾很浓,云永远悲伤。6.声音慢吗?寻找它”
7.廉颇蔺相如传(后5段)
*8.再会亭子?蓝天*9,“观潮?东南形胜*10,榆林岭?令人心寒和悲伤
高中新课程标准必修人教版(5)
1、《要来Xi词》(骈文序)2、《王腾亭序》(第二、三段)3、《陈情表》
*4、《快乐旅行》(阅读)
苏教版高中文言文(必修1-必修5)完整记录
必修课
(一)劝说(荀子)
②《世说》(韩愈)
(三)赤壁赋(苏轼)
(4)《西山宴游记》(柳宗元)
必修二
(5)六国论(苏洵)
(6)阿房宫赋(杜牧)
必修三
(七)指南介绍(文天祥)
(8)五人墓铭文(张普)
(9)从烛火中抽出秦时的《左传》。
(10)《唐太宗十思谏》(魏徵)
(11)《廉颇蔺相如传》(司马迁)
(12)鸿门宴(司马迁)
(13)秋水(庄子)
(十四)非攻(墨子)
必修四
(15)嵇将攻击《论语》。
(16)吾国也孟子。
(17)腾·王戈的序言和诗集(王波)
(十八)秋声颂(欧阳修)
(19)陈情表(李密)
(20)吉翔宣旨(归有光)
(二十一)任安舒(司马迁)
(22)南方渔歌
(二十三)逍遥游(庄子)
(二十四)《兰亭集序》(王羲之)
2.《读高中文言文附邓苏答案及翻译》古诗词原文及译者:阅读以下文言文,完成8~10题。
邓肃,字志宏,南涧县沙县人。少警察,少精明,漂亮,会说话。
这不仅仅是一个悼念你父亲的仪式。当我进入帝国理工学院时,我和世界各地的名人一起旅行。
钦宗继位,编为武郎,授鸿胪寺书。金被捕,苏被命令在敌营里呆50天。
张邦昌篡位,仁义不屈,上京自圆其说。首先,朝廷给晋国一千万帛,秘藏在其营中,与士兵人数相等,只有八万左右。
就是为了上面的话,又说:“晋人不怕,但是他们的欣赏会受到惩罚,又不是假话,所以都是用命。而朝廷则是同时立功,或已为革命官,或仍为布衣,轻重有上有下,只在官员手中。
既然悬赏不明,谁愿意劝自己?欲专门立功,赏一个公司,让立功者自己坦白。功德明确而赏赐不好的,或者功德相同而赏赐重要的,采用并列的方法。"
跟着它走。有许多朝臣都奉了假命令,苏请了三个等级来定罪。
去围城,知道它的名字,让它玩。苏有言,但他认为如此。
耿南中得辞禄归,子为县令,苏瓦解:“南中父子为恶,争渡河止兵。今天他们要切断三个城镇,明天他们要切断两条河流。而陛下欲入京师,又被南仲父子挫败。
错误的国家,乞求正确的惩罚。“南仲竭力推荐粟裕钦宗,苏烟不恤,赞其直,赐五服。
范讷留在东京,不战而逃。苏烟说道,“如果你懒得从两江出发,可以等风逸先来。今天人们说,‘留守论有四种,即战、守、降、离。
战争中没有士兵,也没有食物。不掉就走。而韩突出的人,就是为了保住关中,才会急着参军,这是否合适。
“呆子遂。当时,许多官员委托他们去,所以苏建议削减他们的官方版本,并采取他们的工资给他们的警卫,并乞求一个公司来惩罚他们。
苏在城墙上,遇事感恩戴德,不三月,众抗二十疏,皆言切中肯,多采于世。苏洵见李纲后说:“纲学虽正,术疏,计深机浅,不足为圣。
可是陛下尝过陈固,说:‘李刚真是一个热爱国家的人。’今天就放了吧,但是责任的话很严,所以这位部长有疑虑。
而且两江的人都不知所措。经过一个月的纲要处理,民兵会聚集一点。现在大纲没了,两江人民会怎么样?傀儡政府的部长们在朝鲜。李刚贤为谋反大臣邦昌求情,后又反党。现在他走了,叛逆大臣会怎么样?朝中谋反,好政,两江无兵,异国骄横,李刚在此,也非无日。”执政怒,发告吏部,“大功告成。
绍兴二年,他避寇而病死。(摘自《宋史·邓肃传》)8。下列句子中所加词语解释不正确的是()a .如果报酬不明,谁愿意说服自己:鼓励b .不同情:救济c .李刚会不会罢工:恰逢d .朝中造反,善政:违9。
以下说法分四组,均表明邓肃“反直之辩”一组是()①义不从心,到南京②欲立功赏一连,使立功者皆向陈犯错误③,乞适刑④,冲军。在这里和这个真的偏国⑤李刚⑤李刚在一起合适吗?也不是没有一天的经历。张邦昌建立伪政权后,他拒绝顺从,于是去了南京,成了左。
B.金国入侵时,邓肃奉命前往金英,被金军扣押了50天才被释放。在此期间,朝廷赏赐金国一千万帛,但邓肃在军营中偷听到只有八万分给士兵,便认定金国不可惧。
C.邓肃认为徐金国赏罚分明,不作弊,所以军士愿意用命。因此,建议朝廷设立专门机构管理奖惩,以规范奖惩制度,并得到皇帝的许可。
D.李刚当丞相时,邓肃认为他本领浅薄,机会不足,建议免去他的职务,惹恼了皇帝,被免职。11.将文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。
(10分)(1)去围城,知其名,使其戏。⑵苏建议砍了他的官版,并把他的工资拿去给警卫,乞求一家公司惩罚他。
3.高一文言文游宝蟾。
王安石是北宋时期的政治家、文学家和改革家。
在它下面,是平坦开阔的,有泉水横着出来,游客很多,所谓前洞。离山五六里的地方,有一个山洞,很冷。问其深浅,不能差,谓之背洞。余和四人相拥着火堆进入。他们进入的越深,就越难进入,也就越奇怪。懒的想出去的说:“不出去火就耗光了。”然后全力以赴。盖瑜的旅程并不比一个好的旅人好十一倍,但依其左右,来记的人就少了。你盖得越深,它就越少。时机合适,劲足进,火足明。如果出来了,可能会怪想出来的人,但我也很遗憾,不会很过瘾。
所以我有一声叹息。古人的天地观、山川观、草木观、虫鱼鸟兽观,往往有所收获,无一例外地寻求思考的深度。夫亲则游客众多;风险离得远,来的少。然而,稀奇古怪、波澜壮阔、超凡脱俗的世界观往往在于远方,而人所欠缺的却是困难,所以有志者事竟成。如果你有野心,你就不能停下来,但是如果你没有足够的力量,你就到不了那里。有志于强大,但不懒惰,至于黑暗和迷茫,没有什么可以与之匹配,也无法实现。但是,实力够了,人可以嘲笑,自己却有遗憾;那些做不到我想要的人可以无怨无悔,那么谁又能嘲笑他们呢?剩下的收入也是。
4.高中文言文《王任浩》的翻译是什么?王是星州龙岗人。后唐明宗镇守邢台时,被任命为牙校(低级军官)。唐即位后,有人向他问道
他被提升为车间的助理大使,并多次被提升为驻西方大使。清朝时,他被任命为右领袖。晋末天府时期,
青州杨光远图谋不轨,朝廷任命王为节度副使,观察杨光远的行动。两年后,有人
王被朝廷陷害,被任命为护国军的行军司马。王到江边数月,文书报杨光远谋反。
帝国法庭。后汉甘祐年间,王担任和天雄的副使。周祖守地,王请上表。
留下来做副警长。部队出发时,参加了王的计划。周祖即位,王被王君嫉妒,在朝被刺死。
史书,后出任狄州使,入朝任右卫将军,并任宣徽北院使兼唐朝副使。
挑,星州龙岗人。邢台,后唐的明宗镇,早年被任命为牙医学校,并被任命为我们的永兴军大使。世宗继承了天皇
,他被转移到我们的时间河。偏偏庙里的程上官昝在河中被送回朝。上表说河里有田的人藏了很多田。
租,于是朝廷派上官昝去查田,定租。人民在这件事上深受其害,大批逃往其他郡。王对提出抗议。
这件事,就此打住。继母去世,她辞职回家哀悼。
王(893 -961)出生于星州龙岗。五代至北宋初期的将军。王先后在后唐、后金、后汉为官。
后周、北宋、五代,官至山南东道使节度使,查校。在的第二年(961),王去世,享年60岁。
九个。
5.中学文言文彭树端《为学》
世界上有多难?对它来说,容易难;不做,容易的人也难。人们通过做事来学习。
很难吗?学了,难的人也就容易了;不学,容易的人就难了。
蜀中有两个和尚,一个穷,一个富。穷人对富人说:“我想要的南海是什么样的?”
比如?"
富人说:“我为什么要去?”
岳:“我有一瓶一碗。”
富人说:“多年来我一直想买一艘船,但一直没能买到。”为什么要去!"
第二年,穷人将从南海回来告诉富人。富人有羞耻心。
去西蜀南海不知有多少里路,但富僧不可去,穷僧不可去。人们的决心、关心
何不在蜀中做个卑微的和尚?
6.高中文言文翻译也是:1。生死在昼夜之间,也就是说,随时都有可能死去。
我老师的意志坚如磐石。
2.古人云:“(忍辱不死)就是要以此有所作为!”
我怕辜负朝廷,也怕辜负老师。
我们的王者大概没毛病,不然怎么玩音乐?
公子怕死吗?你为什么哭?
我们的国王喜欢打猎,为什么要让我们这么穷?
你很漂亮。什么龚跟你比?
我跟老师学习的时候,背着书箱,穿着破鞋子,走在山沟里。
向老师学习的古老时尚已经流传了很久。
用:1。用旧法制治理他的国家,和这个(故事)一模一样。
愿意用十五座城市来交换赵,请求用和氏璧来交换。
于是他去朝廷见庄公,问:“你靠什么打仗?”
其余的船只依次前进。
当时是魏忠贤的私人党羽毛以大中丞的身份担任苏州知事。
我希望你满意。
7.高中文言文~ ~ ~曾经在北京逛过天下官富人家的花园,看到那里聚集的东西。从远方到海外,没有什么奇花异石不能带来,只有竹子不能带来。我们江南人砍竹为柴,建园建亭也要买海外寻的奇花异石。有人花一千块买一块石头,有人花一百块买一朵花,我们毫不犹豫。但如果里面占了竹子,有时会被砍掉说:“别让它占了我种花放石头的地方。”但如果北京人能找到一杆竹子,往往会花几千块买下来;然而,当第一次霜冻下雪时,它们都会干枯死亡。正是因为难找,死的多,人们才更加珍惜。江南人甚至嘲笑他们说:“北京人把我们烧的当柴烧的东西当宝。”
喔!奇花异石,确为京师江南人所珍爱。但是追根溯源到它们的产地,都是外国人和海外人士所看重的,我觉得和江南的竹子没有太大区别。海外的边境可能是一个从来不产竹子的地方。如果那里的人看到竹子一次,我想他们会比北京人更珍惜和重视它。这种情况恐怕没完没了。俗话说,“人离家越吝啬,东西离家越贵。”这样看来,人世间的美丑好恶,不变的标准是什么?
舅舅任广禄君在京西边上建了一座花园,到处种竹子,不种其他花木。竹林之间建了一座小楼,闲下来就在那里和客人一起吟诗唱歌。一次偶然的机会,他对我说:“我不能与有权有势的人争夺池石的优势。我一个人在这里就能把山里所有的原始的东西都弄到手,所以我不用劳动就能把花园弄得绿油油的,自己适应就够了。”所以他自称是朱熹的主人。让我侄子给我描述一下。"
我觉得任俊在哪里真的跟不上跟有影响力的人比,而是随意拿自己在当地拥有的东西;恐怕我对竹子还是有特别的爱好,我也不想把这件事告诉别人。过去,有些人谈论竹子,认为它没有动人的美丽和芳香来爱。所以,它不像石头一样奇特,不像花朵一样美丽,不像高傲独立的学者一样孤独,不能够与世界混淆。所以,自古以来,很少有人懂得珍惜竹子。那么北京人是否也能认识竹子,珍惜竹子呢?他们只是想用它来和别人争夺财富,就像炫耀奇花异石一样。所以北京人的珍贵竹子和江南人的一样,都属于竹子。任俊是在喧嚣中长大的,但他并没有沉迷其中。衣服、马匹、战车和仆人载歌载舞,富人沉溺的一切都被拒绝。尤其是方正刚正,不随意与人交往,浩然正气,高贵独立,这正是任俊对竹子必须沾沾自喜的地方。难道你不能放弃世界上所有令人愉快的事情吗?所以虽然竹子不归这里的土地所有,但是任俊还是会尽力去收集,然后他就开心了。虽然任俊的财力使他能够尽可能地寻找奇花异石,但他的爱好并不在此。唉!竹子本来可以不出江南就值钱,对此我有了新的感受。
你应该会做下面的题吧?