即墨市南教堂不体面。

我反对即墨市政府将一所教会学校的名字用于公立学校。

——即墨市长邮箱偷梁换柱，指鹿为马；把挽歌作为赞美诗献给崔莹中学。

命令

崔莹中学(名)，即墨政务网上的即墨市长邮箱，打着市委市政府重大决策的旗号，偷梁换柱，隐瞒篡改历史；指鹿为马，认贼为父的评价史；缘木求鱼，反其道而行之地寻找和传承历史文脉，抱着谎言做官，有资格挑战和亵渎市民们提出的“迁新不弃二中，新校可嫁崔莹”的建议，用自己的立场，权威性地把挽歌作为赞歌献给崔莹中学(名)。

即墨市长信箱从理论上阐述了市委市政府对崔莹中学的重大决策。原话是:“学校名称‘崔莹’源于上世纪初在我市开办的崔莹书院，延续和传承了即墨古老的城市历史文脉，寓意汇聚学子，培养国家人才。”

即墨市长邮箱里的52字赞美诗，是“辩”。体现了理论自信和理论创新。

“论证”以明确声明学校应命名为“崔莹”开始。

《论据》中有三个判断:1崔莹中学延续并传承了即墨古城历史文脉。即墨的古代历史文脉是崔莹书院。崔莹学院于上世纪初在我们城市开办。

三个判断浓缩成三个亮点:1崔莹学院的“我的城市论”，崔莹学院的“语境论”，崔莹中学的“延续观”。

这种“理论自信”自信地表明，三大亮点之间存在着紧密的逻辑关系:1“我的城市论”是论证的出发点和前提，“语境论”是论证的核心和灵魂，“延续观”是论证的立足点和归宿。

这种“理论创新”造成了一种关系:崔莹学院是“源”，崔莹中学是“流”；源也“提取英文”，流也“提取英文”，出处一样，字号一样。

这一“理论创新”明确了一个结论，即崔莹学院与崔莹中学的关系是通过即墨市政府市长信箱建立的，是白纸黑字在政府网站上的权威发布。

这个“论点”是对崔莹中学校名的赞歌，歌颂了崔莹中学(校名)丰富的文化内涵和深远的历史意义，实现了承前启后的连续性。

这个“论点”已经转化为值得媒体报道的社会成果:媒体报道了“金秋，崔莹中学起航”。市委书记亲自挂牌，现场6000人见证。