朝阳街景点

1983公布第一批市级文物保护单位，中国“朝阳古文化遗址”和“太白涧”榜上有名。2002年8月5日，连云港市人民政府公布第二批文物保护单位，中国“无涯石城”榜上有名。第一批出版社已建招牌，第二批招牌待建。

朝阳古文化遗址朝阳古文化遗址，简称“朝阳遗址”，位于朝阳水库以北、新县街西南、前进路以南的农田中，面积近万平方米，海拔10 ~ 12.4米。1976被南京博物馆发现。1983、1986先后勘探开挖。1995年，南京博物馆在连云港博物馆的参与下，再次发掘，发现是北新文化、龙山文化、岳石文化、西周、战国时期的文物。

北新文化是新石器时代早期文化，最早出现于公元前5400年至公元前4400年1978年的山东滕州北新村。在遗址的第六层(六层以下的生土)，发现了五件地面石器:两把石斧、一个石簪和两把磨刀石。有多件红陶夹砂和棕陶夹砂，还有两件红陶夹砂壶，直径分别为40厘米和25厘米。褐色陶砂耳罐1个，直径12cm；博伊，直径27厘米，发现于公元前4500年前。

龙山文化是新石器时代晚期的一种文化，最早出现于1928年山东章丘龙山镇城子崖。那是公元前2800~2300年。遗址二至五层有多处灰坑、灰堆、灰沟，包括11打磨石器:5把形状大小不一的石斧；外部石材3块；石刀2把；石镞1件，多有破痕。陶器有两种，一种是沙，另一种是纯泥。它的颜色有黑、灰、棕、红、白，大部分是碎片。能组装还原成器皿的陶器种类不多，但种类很多，有壶、罐、豆(高盘)、壶、盘、盒、杯、碗、盖等。有许多抛光表面，装饰有篮子图案，水波纹和桩图案。大部分是轮制的，但鼎、柄、罐耳大多是手工制作的。

岳石文化属于新石器时代晚期。当时是在工地一楼到三楼的一个灰坑里。只有一个浑圆的黑陶盆，直口微开，唇圆底平，口径10.8厘米，底径7.4厘米，高7.8厘米。

西周遗存约为公元前11世纪至公元前841世纪。这个地方只有两个灰坑。一个坑里有很多带沙的褐色陶片，一个坑里有很多带沙的灰色陶片。表面素净有绳纹，可辨认的形状如坛罐。

战国时期的墓葬从周元王元年(公元前476年)到秦始皇二十六年(公元前221年)。在遗址的表土下，有一个长3.55米，宽1.55米，深0.37米的墓坑。没有随葬器具，只有头骨和胫骨，15随葬品，均为陶器，以沙、蚌陶为主，泥质陶只有一件，除绳纹、弦纹外多为素色。一个水壶，一个骨灰盒，一个盒子，一个勺子和一把铲子，还有两个水壶，锅，罐，豆子和耳环。

20年间四次发掘的朝阳古文化遗址，南京博文学院和连云港博物馆的专题简报，发表在《东南文化》第2期。178，确认为新石器时代龙山文化，为早、中、晚期完整遗址，距中云藤花落遗址仅4公里，文化年代有重叠，两者关系密切。

太白涧太白涧位于李翰1组团的南部。源头起于雾凇崖东侧，向北至太白石，再掉头向西，进入朝阳水库。《云台补遗》上说:“在新县南山李思，有一条后沟，立在险崖上，有怪石把守。是最僻静的地方。”相传唐代诗人李白曾游此溪，源头巨崖，题诗一首:“桃花风满青烟，酒店藏三十年。你游遍了名山大川的哪些地方？闲溪的水在响。”此刻1991被修路碎石掩埋。甚至还有“太白饭店”(据说是李白喝酒的石窟)和“太白石”(据说是李白为日本朋友晁衡在石头上哭泣)。这座城市的文物保护单位的标志建在太白石以北的河边。太白饭店的悬崖上刻有一首诗，太白石上刻有“太白石”二字，石的南侧刻有五首诗(七律)。太白西施有一座“小五龙潭”，潭边悬崖上刻有四首五言诗。西有“大五龙潭”，池西南崖上刻有七言诗，均为清末诗人百川所作，清光绪年间。

无涯石城无涯石城在南雾崖下。《云台导游诗话》载:“咸丰九年(1859)，捻军部数万人入侵，都督石被杀。朝阳海州候补老乡张建堂大惊，从远海归来。他在这里建了一座石头城，城里建了几十栋房子，供村里避乱。”张謇的孙子张百川曾将其作为别墅。内屋早就毁了，墙还在。到处都是摩崖石刻。一部是张百川的《雾崖石城的故事》，708个字，在一个巨大的悬崖顶上；一件是张杰三的《七律》和《清明凯秦干堂游雾崖》两首，崖北侧刻有《石城记》；一首是张采夫的《云台山雾崖颂》，由四首诗组成，镌刻在《石城记》崖北的一处卧崖上，面朝天空；一本是王显刚(大村人)写的书，书中张百川几个人游过雾凇崖，刻在石城以西十几米的卧石上。

宗教建筑

清代中叶，云台地区宗教活动十分兴盛，山高谷深，多为佛道所居，寺庙众多，朝阳也不例外。

北海观音寺，北海观音寺，建于唐代，重建于明代。清初，海毁，归海后，杨珊和尚蓝玉重建。雍正以后，朝廷毁佛毁佛，留下了寺基和许多摩崖石刻。

兴国寺兴国寺位于新县街(原在村西)，建于唐、元时期。唐朝后期(公元820年左右)。宋元佑第二年重修(1087)。唐开成四年(384)，日本天台宗第三代传人圆仁带着唐朝遗愿前来求法，并于四月六日朝阳兴国寺参拜。宣彤元年，张百川在寺内创办了魏云学校(新仙小学的前身)。五四时期，佛像被毁，和尚走了。民国二十七年(1938)遭日军飞机轰炸，1941年被侵华日军纵火，后局部修复。“文革”期间，正殿被拆，银杏在院中被杀千年。1985年，新仙小学搬迁，庙址被中心幼儿园、保健中心等多家商铺占用。1995，兴国寺重建于狮子山，原娘娘庙。

悬崖碑

北海观音寺的石雕非常古老，已经被风雨侵蚀了。大多是龙蛇难辨。可以读的地方很多，比如《曾经沧海》《金佛岁月》《感动我的情怀》。在一个小小的井口崖上，刻着“巫溪泉”、“沫玉泉”、“甘露泉”、“灵溪泉”。我不知道是谁写的。外有“云摇近，晨昏，北海开，山似南。”真书《何处送柴鱼？是张西三写的。

小五龙潭石刻在小五龙潭东北岸的一处悬崖上，西刻四首诗，歌颂朝阳南山的四季风光。“就南屏秀而言，天高，崖高。奇峰添画，回家听樵夫歌。水里游的鱼很少，山里唱的鸟很多。龙潭新雨落，春波永不起”，“骤雨洗空，岩腰瀑横。”雪落如千尺，月助一轮光。溪水险泉壮，绝壁高怒。有人倚石倾听，松涛海浪声混杂。”“拔山拔峰，苍茫风光饶。烟与山提供酒碗，浪漫的月亮帮助诗歌瓢，奇怪的岩石遇见人，干燥的山野烧伤。半林霜落后，黄叶满溪桥。”“西风吹谷口，梅花满寒溪。雪空山寒，云村旧路起。鸟寻深而立，驴过小桥而低。冻笔打开后，诗变成了扫石题。“张百川的书。那是光绪年间。

田横碑高2米，宽0.94米。它矗立在西山的一座小山的山颈上，据说在田横墓的前面。“文革”后被拆掉，修了一条小沟作为桥面。1988文物调查后，带回镇政府，放在东楼后面。碑上有四个字，是“冯毅永恒”。碑文上写着“田忌将军及二客五百义士碑文”。碑的右边是“清康熙四十一年，午时乐，清人俭。”之所以立此碑，是因为刘景山的笔记中引用了《云台导游》的诗抄:“康熙年间，东海鞠萍村的学生，个个生得节俭多病，但见了所谓的罗燕王，神情恍惚，书中有错，却对母亲十分孝顺。齐王曰:‘孝则能自末减利，善士也。未来12年的某一天，会被认为是绝对的。告诉田将军让他平级回家。“苏，重建田将军公墓。为了立碑，还记下了死者的年、月、日。”

毛主席为《伟大社会的优越性》题词1955 9月21日，毛主席为晁前进生产社的一篇总结文章——《伟大社会的优越性》加评论。1972修建朝阳水库，在花岗岩石板上刻字，放在泄洪闸额头。岩壁长2米，高80厘米，直径5厘米。这是毛主席写的，石匠是柳巷的张大有。太白涧景区

太白河位于韩立水库的东面，距离潮阳镇人民政府只有四英里。河两岸山势险峻奇形怪状，草丰林密。崔英杰的《云台山记》中说:“相传李白在海上游历，曾在此饮酒。”《云台补遗》上说:“在新县南山李思，有一条后沟，立在险崖上，有怪石把守。是最僻静的地方。”它的历史文化遗存是其他地方无可比拟的，镇上有识之士早就有了发展的希望。5438年6月至2002年2月，太白涧旅游开发公司成立，投资开发太白涧景区。2004年底，太白涧环保生态园的牌坊大门已经建成。

大榭崖景区

张庄东南，过张庄桥东行1000米就是大榭崖景区。是南云台的山梁，北坡陡峻，落基山脉。如果顶部有树篱，则称之为“大哥崖”或“赵达崖”。

黄崖景区

张庄以东是宋代黄岩隐居之地，其上有黄岩洞，故称山为黄崖山。

黄岩洞黄岩洞是黄崖的标志性景观。张庄东山果园，洞门朝西，南北长11米，东西宽6米多，高约3米。1999年，黄邀请灌云石匠来此，并在洞顶刻下“黄岩洞”字样，以示参观。字径50厘米，字深2厘米，全字用红漆绘制，在深山中十分显眼。

艾步城景区

在朝阳镇支洞山顶，历史上的齐王田横率领五百义士从梁处翻越高峰，寻求安全。汉高祖刘邦得知后，派艾将军不追招抚，在此建城，史称“艾不城”。艾步城附近有很多“观音崖”和“天枢石”的优点。

兴国寺景区

朝阳镇向阳大道(也叫朝阳路)北端，狮子山下。景区中心是10月20日在原“韩东海孝”基础上重建的“兴国寺”。兴国寺南面被朝阳中学一墙之隔，东面200米是牛嘎拉水库。兴国寺大雄宝殿位于海拔100米，即上面有狮子岩的狮子峰。兴国寺山门前是“娘娘庙”广场。镇上的新圩一级公路(310国道)和向阳大道在这里交汇。娘娘庙广场以北是陇海铁路，铁路以北是烟墩山，山顶有古烟墩。

白龙潭风景区

在韩立和柳巷两个居民区(村)的南坡，除了山中的白龙潭自然景观外，还有许多历史遗迹。白龙潭北部大团山上的古代岩画是少昊东部珍禽异兽的图腾形象。游客们一边欣赏，一边探索，很有趣。大团山顶上有吴优庙遗址，所以也被称为吴优峰。白龙潭西南为竹山，又称“窄山”、“玉玉山”，是南北朝时期明高僧的藏身之处。

西山风景区

在朝阳镇西的山上，除了自然景观和果林，还有汉天丰(14)农民起义女首领陆牧驻扎的遗址，还有唐代尹开山的小女儿用桃花治病的桃花溪幽处。