泸州太傅中学事件天涯
灵魂伴侣在
俞伯牙，楚国杜英人，在晋国当了一名医生。晋侯想和楚国交朋友，于是他派俞伯牙去楚国访问。俞伯牙去楚国办完公事，向楚王鞠躬，楚王给了黄金彩一匹绸缎和一匹高马。俞伯牙离开楚国已经12年了，想绕着大圈走一趟水路回去，欣赏一下楚国的风光。假装演楚王，说:“我病了，不能骑马。我想坐船回去拿药。”楚王答应了他的请求，命令海军用一艘大船把俞伯牙送回晋国。
几天后，俞伯牙乘坐官方船只抵达汉阳河口。八月十五日中秋，正巧风狂涌，大雨倾盆，官船无法前行，停在山脚下。不一会儿，风平浪静，云开雾散。雨后的月亮更明亮。俞伯牙在船舱里很无聊，所以他走到船头，看着月光，拿起七弦琴轻轻地弹了起来。突然，俞伯牙发现有人在偷偷地欣赏他的琴声，于是立即派人去寻找。现场发现一名樵夫。俞伯牙见他是个樵夫，笑着说:“山里的樵夫也能听琴？叫他走。”樵夫不但不走，还大声说:“大人错了！不知道‘门内有君子，门外有君子’吗？如果成年人欺负山野不听琴的人，夜晚会更安静，荒山脚下应该不会有弹琴的客人。见他语出惊人，博雅问他:“既然他听钢琴，那我刚才弹的是什么曲子？”樵夫回答说:“刚才大人弹的是孔子叹颜回。对不对？”当博雅听到答案时，他非常高兴，并说:“王先生真是一个倾听者。”他命令手下人邀请这位先生上船详细讨论。
当樵夫上了船，博雅的人看到他戴着帽子，穿着蓑衣和凉鞋，手里拿着一个尖肩，腰里插着一把斧子。他对他说:“嘿，你见到我的主人应该跪下磕头。小心你问的。”樵夫道:“不必无礼。让我脱衣服见见你。”说完，脱下蓑衣，摘下帽子，脱下斧子，放下尖肩，下到船舱里，不跪不磕头，对博雅鞠了一个长躬，说:“小人敬礼。”俞伯牙是晋国的大臣。他在哪里看到这个樵夫？慢慢举手说:“不要对朋友客气。”让书童搬个凳子放在垫子下面让他坐。当樵夫看到博雅既没有礼貌也不谦逊，他只是坐下来。博雅没有请任何人端茶，也没有问他的名字。“刚才在岸上听钢琴的是你吗？”樵夫回答说:“正是。”博雅说，“如果你来听钢琴，你必须知道它的起源。这架钢琴是谁做的？玩它有什么好处？”樵夫答道:“此琴乃伏所制，乃瑶池之乐，故取名七弦琴……”博雅听到他回答问题流利，熟悉乐理，非常高兴，但他怀疑自己已经记住了这些词，想再试一次。对他说:“有一次，孔子在室内弹琴，他的学生颜回从外面进来，突然听到琴声中有杀意，感到很惊讶。一问，他才知道刚才有只猫想抓老鼠。孔子看到后，不禁有点受影响，不自觉地在琴声中表现出来。喜欢颜回，真的是知音！弹钢琴时心里错过了什么，足下能知道吗？”樵夫说:“大人，你试试看，这孩子会用心猜的。猜不到，大人看罪。”博雅看着那座山，弹着钢琴，在琴声中展现出那座山高耸的形状。樵夫听了，称赞说:“漂亮！哎，就是山高的意思！”博雅再次对着河流弹奏钢琴，在声音中表现出水的奔流之势。樵夫听了，称赞说:“漂亮！汤汤，以流水为目标！”俞伯牙听到樵夫说出了自己的想法，很惊讶，赶紧放下了七弦琴和樵夫的仪式。反复说:“不敬，不敬！石头里确实藏着珠宝。以貌取人，就不会错过天下贤士！高明雅先生贵姓？”樵夫躬身答道:“童子姓钟，名惠，字期。”说完，他转头问，“你大人叫什么名字？官在哪里？”博雅递过来说:“我的家臣余睿，是晋国的一个官员，从楚国访问回来的。”博雅推子坐在主宾席上，由主席亲自陪同，并请书童奉茶。喝完茶，他们走到桌前喝酒。博雅又问:“从你的口音判断，你是楚国人，但我不知道你住在哪里？”子曰:“寒舍在钟家庄，离此不远。”他补充道:“实话告诉你，这个男孩在班上有家长。为了养活父母，我在这里砍柴生活。虽然三公的尊重不能让我离开父母。”博雅见他如此孝顺，越来越尊敬他。又问:“多少青春？”子期说:“二十个有七个都浪费了。”博雅说，“下官大一岁。若童年不嫌弃，愿与丈夫为知己，与兄弟相称。”子曰:“大人乃社稷之主，吾钟会乃穷子。你怎么敢爬这么高！”博雅是哥哥和弟弟。再见，两人继续喝酒，互相交谈。
钟子期有兴趣与俞伯牙交谈，但他没有意识到月亮很薄，星星很少，东方是白色的。船上所有的水手都起来准备出航。我起身离开了。博雅紧握着河马小厨师的手说:“亲爱的兄弟，我遇见你太晚了，我说再见也太早了！我想邀请我的好兄弟和我的傻兄弟一起散步几天。可能吗？”子曰:“因父母在堂，不敢远行，只得借故。”博雅沉默了一会儿，说:“明年中秋节我来看我的好兄弟。”子子说:“那样的话，明年中秋节弟弟就在河边等他了，我不敢有半点闪失。”博雅极其要求带一些钱给河马小厨师，他们流着泪分手了。
时光飞逝，日月如梭。第二年中秋节的晚上，俞伯牙乘船来到汉阳河口，停靠在去年中秋节聚会的地方。博雅走上船头，看到月亮又亮又高，像白天一样明亮，但是没有孩子。等到天高云淡，还是没有孩子的踪影。洗漱完毕，博雅和随行人员上岸参观钟家村。走了一小段路，来到一个岔路口，不知道该走哪条路去钟家村。恰巧迎面有一位老人。向前鞠躬后，博雅问:“去钟家村该走哪条路？”原来这两条路都是去钟家村的，一条向南，一条向北。老人问:“王先生要去拜访谁？”博雅说，“参观钟子期。”老人听后泪流满面，说:“儿子就是儿子。第二年中秋节，晋国医生俞伯牙给了儿子一些钱，儿子买了书去读书。他白天砍柴，晚上看书，费了很大力气，害得他生病了。几个月后他就去世了。”听了这话，博雅双手捶胸，哭倒在地。钟公极问:“这位先生是谁？”书童说:“是俞伯牙大师。”仲弓道:“原来是我儿子的好朋友。”忙去帮博雅。博雅含泪问仲宫:“你儿子葬在哪里？”钟公曰:“尔遗言，葬于马鞍山河边，以待晋朝大夫俞伯牙。于是博雅让钟宫带他去墓地祭拜。
俞伯牙来到钟子期的墓前，拜了几拜。拿起七弦琴弹了一曲后，把七弦琴砸在石头上。钟公很惊讶，问:“先生为什么要弄坏这架钢琴？”博雅说:“我断了七弦琴的冷凤尾，就不想和任何人比赛了！很难找到知音。”钟公道:“原来如此，可怜，可怜！”博雅对钟公说:“下官伤心，不和老人去你家了。等我辞了职回家，我就来接我老人家和阿姨到我家养老，死了。我是子期，子期是我。请不要把下官当外人。”说完，送了一些钱给钟工，就离开了。
后来人们把善于听音乐的人称为“知音”，用“知音”比喻彼此非常了解的知心朋友。
为朋友献出生命
有什么必要数光湾？你在包穷的时候照顾他，这种方式被今天抛弃了。
以前齐国有管仲，字夷吾；包叔叔的名字叫，从小就和贫穷交朋友。后来，包在门下大有功劳，推荐管仲为丞相。两人团结一致，互相支持，始终如一。管仲曾经说过几句话:“我尝过一战和朝鲜的滋味，宝叔不怕我，知道我有老母亲。我尝过当官的滋味，一见钟情，但宝叔并不视我为无物，知我不相见。我试过跟宝叔谈，他不把我当傻子，知道利弊。我尝试过和宝叔做好朋友，收获很大。宝叔不觉得我贪心，但他知道我穷。生我的父母，认识我的包叔叔！”因此，古今中外，相知必称“管鲍”。今天说两个朋友萍水相逢，成了兄弟，各自舍生忘死，留名千古。
春秋时期，楚原王崇奉懦弱，广纳贤才。全世界的人闻风而返，都打不过这个计划。在西羌积石山，有一位智者，姓左，复名，他杀了父母，奋力攻书，培养人才济世，学会了为民的事业。近斋，由于中国诸侯互相兼并，仁者少，欺者多，始终没有做官。后来，我听说楚原国王牧仁是仁慈的，并寻求土地的美德。他带着一袋书，告别乡下的邻居，千里迢迢来到楚国。夫妻俩来到永地，正是隆冬，风雨造就。有一句话叫“西江月”，单说冬天多雨的景象:
喜恨太削面，细雨侵衣。还不如他催冰酿雪的时候亲切。山色不明且常暗，太阳仍微露。天边的游子想家，路上的行人要后悔。
左在雨里走了一整天，衣服都湿透了。看看昏暗的天空，去村里找个地方过夜。远远望去，竹林中，破窗透灯，直奔那个地方。当他看到一个被小屋围着的矮矮的栅栏时，他推开栅栏，敲了敲柴门。其中一个从房子里出来了。左站在檐下，慌忙行礼道:“我是西羌人，姓左，名。想去楚国，就不会淋到雨。没地方找住处。如果你想借一个晚上，你可以早点来。不知你是否会容忍？”那人一听，连忙答道，并请他进屋。陶博看到了它，但是只有一个坍塌，上面没有其他东西。众所周知，陶博是个懦夫，所以他想屈服。那人说:“不能讲仪式，可以生火晾衣服，但这是谈话。”当夜烧竹为火，桃红晒衣。那人给桃子下厨端酒端菜，想得很周到。贝尔托尼问他的名字。那人说:“我是一只羊，有双名，父母双亡，我一个人住在这里。人生爱读书，农业毁了。很幸运遇到一个远道而来的贤惠男人，但我讨厌家里的冷淡和缺钱。我乞求原谅。”陶博说:“在下雨的天气里，你必须得到庇护，同时你可以喝水和吃东西。怎么不算了？”那天晚上，他们两个睡着了，在胸中学习，再也没有睡着。
比天亮还好，还一直下雨。焦爱留在家里陪着柏涛，费尽心机也没成僵局，就这样结婚了。伯韬的哥哥霍恩哀悼了五年，霍恩为伯韬的哥哥哀悼。一日一人，雨停。陶博说:“可惜我的好兄弟有皇位之才，有经纶之志，而没有竹帛。”焦爱说:“不想当官，亲戚得不到。”陶博说:“现在楚王可以虚心求贤了。哥哥既然有此心，何不随他去？”焦爱说:“我愿意听从哥哥的命令。”于是他打包了一些食物和大米，付了一点车费，放弃了他的小屋，他们两个期待着南方。
走了两天，阴雨连绵。他们呆在旅馆里，食物吃完了。只有一袋食物，两人轮流拿，冒雨离开。当雨停了，风刮得很大时，就变成下大雪的一天。你怎么能看到它？你看:
风加雪，雪乘风。柳絮纷纷狂飘，鹅毛碎片乱埋。团在空中搅阵，不分东西南北；覆盖了整个天空的地面，它变成了所有的绿色，黄色和红色。探梅诗窖多有趣，路上行人欲断魂。
二人过祁阳，过梁山路，问樵夫。他们说:“从此以后，我们走了一百多里路，一个人也没有。全是荒山野地，狼虎成群，我们只好止步。”陶博和焦爱说:“你的心怎么样，我亲爱的兄弟？”焦爱说:“生命自古就有。既然来了，就想往前走，我会后悔的。”又是一天的行程，在古墓里过了一夜，衣服单薄，寒风凛冽。
第二天，雪越下越紧，山上好像全是脚。陶博无法忍受寒冷，他说:“我想这里有一百英里远，而且没有其他人没有足够的食物，也缺少衣服和食物。一个人去，可以去楚国；他们不敢去，就算不冻死，也会饿死在路上，和草木一起腐烂。有什么好处？我脱下衣服，给弟弟穿上。我哥可以省下这点粮食，在土强赚。我宁愿死在这里也不愿继续下去。当你见到楚王时，你必须认真对待它，但埋葬我还不算太晚。”焦哀说，“为什么？虽然我们不是同一个父母所生，但我们对彼此都太忠诚了。“我愿意一个人去，进去好吗？”然后不许，帮伯桃。走了不到十英里，陶博说:“风暴越大，我们怎么去那里？在路边找个休息的地方。“看见一株死桑，很有可能避雪。桑树下有一个人的空间，角度是悲伤的，所以我帮助陶博进去坐下。陶博的生活就是敲石头生火，热一些技能御寒。当毕姣姣拿着柴火赶到时，他看见陶博脱光了衣服，盖着衣服，堆成了一堆。焦爱大惊道:“哥哥为何如此？"“我想我无能为力，”陶博说。"我亲爱的兄弟，不要搞错了。快点穿上这件衣服，付钱。我就呆在这里等死。”焦爱抱住他哭道，“我们生死与共，可我们能分开吗？”陶博说，“如果你想饿死，谁会在乎骨头呢？"焦爱说，"如果是这样，哥哥愿意脱下衣服和哥哥一起穿，但是哥哥可以花粮食去，哥哥宁愿死在这里。””陶博说，“我生病了，我的好兄弟比我年轻，比我强壮；更像是从胸中学习，我做不到。如果你见到储君，你将成为一名官员。我怎么会死！兄弟，不要耽搁太久，你可以宣布你的速度了。”焦哀曰:“汝弟饿死于桑，吾弟独得功名。这么大的不义之人，我是不会干的。”陶博说:“我离开积石山，去我哥哥家。我一见如故。知道弟弟的胸不见了，就劝弟弟上进。可惜，由于风吹雨打，我的命运就要应验了。如果我的兄弟死在这里，那是我的罪过。”我想跳到前面的溪流中去寻找我的死亡。焦爱抱头痛哭，抱住衣服，扶到桑葚身边。陶博把衣服推开。当焦爱试图再往前走时，他看到陶博的脸色已经变了，四肢冰凉。当他说不出话时，他挥挥手要走。焦爱想:“我恋爱久了，会冻死的。我死后会被允许埋葬我的兄弟吗？”但是在雪地里，他又向伯韬鞠了一躬，喊道:“不，肖弟要到这里来。我希望你能用你的力量帮助我。但若得小名，必有葬身之地。”陶博点点头，半回答。焦爱拿了衣服和食物，含着泪离开了。陶博在桑去世。后人有诗赞云:
一尺雪自寒，一人行千里。
长途苦雪寒，更何况包里没米？
一人以食为生，同行两人死；
两次死亡有什么好处？我还有一辈子的支持。
现在做陶博！生活是美好的。
焦挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨当我第二天进城时，我问人们:“储君正在招聘人才。你为什么进入？”那人道:“宫门外有酒店，好让大夫佩仲收天下人。”医生刚下车，焦爱静就来到了酒店。沛公见丧服发青，衣服不见了，慌忙答问:“贤士在哪里？”焦爱道:“我属羊，既有名气，又是永州人。听说国家在招人才，我就来投了。”裴仲把人请到一家旅馆，在那里可以吃喝，还可以住在博物馆里。第二天，佩忠参观博物馆，向焦爱询问他的疑惑，看他是怎么学的。喇叭里全是问答，谈吐如流。裴仲进见了元王，喜出望外。元王立即召见他，问他去富国强兵的路。角度悼念陈前十策，意在削天下之急。汪芫大喜！设御宴举行，拜为中国大夫，赐黄金120匹，彩马100匹。当号角再一次哀嚎哭泣时，元王吓坏了，问:“你为什么哭？”焦哀讲了左脱衣并粮的事。汪芫听到他的话，为他们感到难过。部长们旨在哀悼。汪芫说:“你想要什么？”焦爱说:“我是请假去那里安葬陶博的，但我是回来侍奉国王的。”汪芫于是给死去的陶博当了中医，并给了他丰厚的安葬费，但他还是派人跟他一起坐车。
号角哀鸣元王，直奔之地，寻旧枯桑园。如果你看到陶博的尸体还在，他看起来和以前一样好。号角声的哀鸣是再次祭拜哭泣，召集左右召集乡中长辈，在蒲塘原址铺地:前临大溪，后倚高崖，左右峰峦相拥，风水甚好。然后他用香汤给陶博的尸体洗澡，穿上医生的衣服；里面放棺材，外面放棺材，埋坟墓；周围建围墙，种树；离坟十步建堂；塑料桃外观；梨花表、金额卡建在栏目上；墙边盖着瓦房，有人看守。完了之后，给大厅献上了祭品，我哭得很厉害。农村的老人无一例外地流下了眼泪。祭祀，散了。角落里的哀悼是在夜晚点着蜡烛坐着，为自己叹息。突然，一阵不祥的风飒飒作响，蜡烛熄灭，重见光明。号角声哀鸣，看见灯影下有一个人，或进或退，传来微弱的叫声。号角哀鸣，说:“谁呀？晚上敢熬夜！”人家不说话。角哀望之，乃桃也。焦哀大惊，问曰:“殷令兄不远矣。你今天来找他，就出事了。”向涛曰:“吾感贤弟之念，初来道上，邀葬之，赐重名，棺衣之美，尽在不言中。但是墓地离荆轲墓很近。此人在世时，因刺死秦王而被杀，高见礼葬于此。上帝极其强大。每天晚上他都拿着剑来骂我，说‘你是冻死饿死的人。你竟敢在我的肩膀上建坟墓，夺走我的风水？如果我不搬到别的地方去，我就派一个坟墓去取尸体，扔到野外去！“在这危急关头，我想通知我亲爱的哥哥。我希望被重新安葬在别处，以避免这场灾难。”角愁再问，风突然消失了。角丧在享堂，做梦睡觉，什么都记得。
天亮了，他又把乡下老人叫来，问:“这附近有坟墓吗？”老村民说:“松阴里有荆轲墓，前面有庙。”焦哀曰:“此人过去刺死秦王，却被误杀。为什么他在这里有一个坟墓？”“高见礼，本地人，知道荆轲被杀，弃尸野外，却偷尸埋于此。每次我出现。士在此建庙，四时享祭，以谋福利。”焦爱闻讯，信了梦。从者直跑到荆轲寺，指着它的神，诅咒它说:“你是燕邦的丈夫，被燕王毒死的，你的名字叫姬崇宝，你可以享受。不思良策而依之，则行于秦，亡于错国。但我来这里是为了给村民们一个惊喜，乞求一个祭品！我的弟弟左，一个懦夫，一个正直和正义的人，你敢强迫他吗？如果我再这样，我就毁了它的庙，送它进坟墓，我再也不做你的根了！”骂完之后，他来到陶博的墓前，心想:“如果荆轲今晚再来，哥哥应该向我报告。”回堂是夜举烛。见陶博噎着了，就对他说:“我觉得我哥哥这么好，又有这么多亲荆轲的人，我就想让土人来献。好兄弟可以是柬埔寨人，穿着彩衣，手里拿着装备，在坟前焚烧。我有其助，使荆轲不能侵权。”我看不到。角丧一夜之间把束草做了人，穿着五颜六色的衣服，各持宝剑器械，建了几十座坟墓，用火焚烧。祝:“如果没事的话，希望能还回来。”
归享堂是夜风雨声，如人对敌。我出去观看的时候，看见陶博跑着说:“我哥哥烧的东西没有用。荆轲有高建礼相助，很快我的身体就要出坟了。王先帝迁葬，兔患此。”焦爱道:“这人怎敢如此欺辱我兄弟！哥哥应该帮忙打一下。陶博说:“兄弟，阳人也是鬼。阳人虽然勇猛，但如何对抗阴鬼？“他虽是草民，能帮喊，却退不出这个强大的灵魂。”焦爱道:“兄弟，去吧。以后我会有自己的领域。第二天，焦爱去精克寺诅咒，毁掉神像。就在他要放火烧庙的时候，看见村里有好些老人四下求情:“这是村里的香火。若违之，恐祸于民。“在田野之间，土著人聚集在一起，大声呼救。然而，笼罩在他身上的悲哀不得不停下了很久。
他回享堂，写了一个徽章，谢了楚王，说:“昔伯赐粮，赐大臣，所以活见主。重生就够了，我会全心全意报答你。”这句话的意思很精辟。桌子付钱给仆人，然后哭着走到陶博的坟墓边。而从者说:“哥哥被荆轲强大的精神逼得走投无路，我不忍。想烧庙挖坟，又怕吹土人。我宁愿死在泉下做个鬼，帮助我的兄弟，和这个强大的灵魂战斗。你可以把我的尸体埋在这座坟墓的右边，我生活和死亡的地方，为了报答我哥哥的食物。回到储君，我会听陈钠的话，永远保护山河。”说完后，他拔剑就死了。追随者没有急救那么快，所以他很快就穿上了葬礼的衣服棺材，这是由于陶博墓的一侧。
是夜二更，狂风暴雨，雷声隆隆，喊杀之声，数十里皆闻。清晓看了看，荆轲的墓上，发生了剧烈的地震，尸骨散落在墓前。墓边松动，连根拔起。庙里突然起了火，烧着了自己。老村民们吓坏了，都跑到杨和左二的坟前烧香祭拜。随从回到楚国，把这件事告诉了汪芫。元王深感其义之重要，派官员在墓前建庙，以大夫封缄，以“忠义之言”赦免庙，立碑缅怀，一直焚香至今。荆轲的精神，再也没有了。当地人在四季献祭，他们的祈祷非常有灵性。有一句古诗:
古代仁义覆盖天下，只在人心。二石庙前秋高气爽，英雄的魂魄常常伴随着清冷的月光。
鸡和小米的朋友
不要种杨树枝条下垂的树，也不要轻言交友。杨树枝不耐秋风，轻而易结，易离。你没看见昨天的书来了还记得对方，今天见面了还不认识！没有张旸长，一旦春风回头。
这个演讲是“交朋友”，交朋友是最难的。今天，我们谈论一位学者，他出生在汉明帝统治时期。他姓张，字伯。他是汝州程楠人。居家农业，努力学习；15岁，未婚。他的母亲年近六旬，他的哥哥张勤辛辛苦苦地耕种两顿饭。汉献帝求贤时。告别母亲，别做兄弟，带着自己的书，来到东都洛阳。这不仅仅是在路上的一天。离洛阳不远，当晚就住在店里。晚上经常听到隔壁房间有人叫。到了晚上，他问酒保:“思比打电话给谁？”小二答:“他是秀才，晕船，死在这里。”他说:“你既然温柔，就该看看。”第二天:“瘟疫已经害死人了，我们还是不要去看他:秀才，不要去！”"
他说，“死而生，病而能超。”？我必须看着它。”小二无法劝说。邵乃推门而入，发现一人仰面躺在土榻上，面黄肌瘦，口中只说:“救命！看到房间里的书和衣服都是值得的行为，他点点头说:“别担心，先生们，张绍也是去选举的。今天看到你病得很重，我尽力去救你。药饵粥，我自拜，我释然。"那人说，"如果一位先生能救我于疾病，我会重赏。”刘海立刻带人去求医。早晚汤、水、粥、菜都是自备的。
过了几天，汗不那么厉害了，渐渐消退，他能站起来了。我问你，可是滁州人，姓范，名鞠青，今年四十岁。一个世界的商人，父母早逝，有妻有子。最近抛弃商贾，来到洛阳。比起范菊青，他是松了口气，错过了试用期。范说:“我今天生病了，我对我的错误感到不舒服。”他说:“君子重忠，功名富贵，不过是小耳，已经决定了。怎么了？”从此，范式与张健结为兄弟。裳大五岁，张绍拜范式为兄。
宣誓之后，我就没日没夜的跟着对方，半年都没感觉。范式思乡，张绍和计算住房钱，回到商店。两个人走在一起。几天后，在岔路口，张绍想送范式。范式说:“如果是这样，就会有人送回来。我们就说再见再见面吧。”
两人在酒楼喝* * *，看黄花红叶，穿上秋光庆祝告别。一问餐厅就知道是重阳节。范式说:“我的父母在我年幼时就去世了，我被商人打败了。经书虽细，亲妻累。还好我的好兄弟在厅里有个老母亲，你妈就是我妈。明年的今天，我要去哥哥家，看望母亲，以示友好。”张绍说:
“但是村子里什么也没有。不嫌弃哥哥，就要立鸡为牢。好在不要食言。”范式说:“你为什么要违背对好兄弟的承诺？”他们喝了几杯，舍不得分开。张绍的告别范式。范式没了之后，我盯着流泪；我也回头看了看眼泪，两个人都走了。有诗为证:
手工采摘黄花后，尹琴第二年就开始采摘。
不忍轻生，执手而泣。
彼得说张到家后看到了他的母亲。母亲说:“儿子走了，我就没了消息，饿坏了。”
张绍曰:“不孝之人，途中遇杨珊范聚卿，结为兄弟，故久留。”母亲说:“菊青是谁？”
张绍北详细描述道。母亲说:“名利皆分。”自从和信义的人交了朋友，我就很开心。“时间少了，我哥回来了，我也说我一开始就知道了，各高兴各的。此后，张绍一直在家，然后在攻史书籍中度过了这几年。时光荏苒，临近重阳。
就是提前养个肥鸡，杜云做浊酒。叫早起扫草堂；中间有个妈妈座，挨着范菊青；瓶里放菊花，座上焚书焚香。叫你哥杀鸡煮饭，为的就是捧大清。母亲说:“杨珊不远万里来到这里，大清恐怕赶不上了。杀鸡为时已晚。”他说:“陛下，一个信徒，今天一定会到达。你愿意错过你的承诺吗？等我上手了，我会看到我承诺的，可见我的坚持。等菊青来杀了他，你就看不到我的疲倦了。”
母亲说:“我儿子的一个朋友一定是大师。”所以我把枪煮熟了拿着。是的，阳光明媚，万里晴空。整理好自己的衣服，独立看着门口。看看临近中午，却没有到来。母亲怕错过农事和桑树，于是张勤去地里收割。张绍听到前一个村子里的狗叫声，又看了看，如此六七次。眼看着红日西沉，半个月牙儿，母亲离家，你弟弟叫道:“站久了，我都累了！”菊青今天不来吗？从晚餐开始。”他对弟弟说，“你知道鞠晴不来了吗？凡哥不来，我绝不回。如果你努力工作，你可以休息自己。“我母亲和哥哥试图说服她回来，但她不愿意。
等更深的时候，我们分开休息，靠在门上仿佛陶醉了，风吹草动树的声音不过是惊喜。当我看到银河，玉清，渐渐的午夜，月光不见了。阴影中，一个人随风而来。见之，乃大清也。然后他热情地鞠了一躬，非常高兴地说:“我从早上就开始等了，我知道我的兄弟不真诚，不值得信任，我很感激。”对于旧年所要求的，我已经准备了很久。路漫漫其修远兮，难道从来没有人陪你走吗？“请去草堂见见你的母亲。范式没有回答，进了草堂。张绍指着沙发说:“这是给你的特别座位。我哥哥将坐在高位。张绍笑着向地面鞠了一躬，说道:“哥哥，你远道而来，旅途劳顿，又不能见你的母亲。让我们做鸡做小米，聊聊天，充饥。“说再见。
范式沉默了，却用袖子遮住了脸。我跑进厨房，拿了鸡和小米，拌了酒，列在我面前，然后拜了。
他说:“虽然酒看起来很小，但我的心里充满了笑声。我很庆幸我弟弟没有责任。”但看到阴影中的范，他用手屏住呼吸，而不是吃东西。他说:“兄弟，你怎么不怪你妈和你哥不去老远接，不肯吃呢？请你母亲犯同样的罪。”范挥手制止了它。他说:“那我让弟弟拜弟弟呢？”范也挥手止住了。他说:“哥哥喝酒前吃鸡吃小米。什么？”范皱了皱眉头，仿佛要教张往后退。他说:“鸡和小米不足以养老。这是那天的承诺。还好，我不想看。”范曰:“兄弟，退一步讲，我尽可向你诉苦。我不是一个世界的人，而是一个鬼。”他大吃一惊，说:“兄弟，你为什么要这么说？”范说，“自我和谐。
兄弟俩告别后，为了老婆的肚子回家，淹没在商贾中，世界滚滚向前，岁月匆匆，又是一年。我不在乎鸡和小米的承诺；我被苍蝇的利润吸引住了，忘记了日期。今天早上邻居送来了容英酒，才知道是重阳的。突然想起好兄弟的约会，我心动了。杨珊在这里，几千英里之外，不是一天。如果不如期，我的好兄弟对我来说算什么？
鸡和小米的承诺尚且自信，何况大事？什么都不想。常听古人有云:人不能行万里路，灵魂却能在干涸中遨游。所以他告诉他的妻子，‘我死后，不要埋葬我。'我只能和我的兄弟张一起进秀才'告诉我，我会死的。我在驱阴风，我是来约鸡和小米的。希望贤弟可怜愚弟，原谅他的疏忽，吸取他残忍的真诚。他不会走千里送别亲人。当他在杨珊看到我的尸体时，他会死而无憾。”言罢，泪如泉涌，从榻上，砌阶下。砰的一声就是一步，我一下子踩到了青苔，摔倒在地。阴风吹脸，不知道菊清在哪里。有诗为证:
风吹落月夜，千里鬼追旧盟。
我只恨这个世界违背了更多的诺言，所以我要死要活。
张绍醉得像梦一样，突然哭了起来。哭声惊动了母亲和弟弟，他们急忙看着它。只见堂上鸡黍酒果，张昏厥在地。水醒了，帮着上课，半天说不出话，哭死了。母亲问:“你哥哥菊青不来有什么不好？何必哭成这样！”他说:“菊青已死，有鸡黍之诺。”妈妈说:“你怎么知道？”他说:“我亲自看到了菊清的到来，请他坐下，用鸡和小米迎接他。但见他不吃，再三央求。菊青说，我因为对商家的关心，忘记了日期。今早醒来，害怕违背诺言，就死了。鬼行千里，我来看。妈妈可以让儿子去杨珊埋弟弟的尸体，明天早上就可以收拾行李了。”母亲哭道:“古人有句话:囚者梦赦，渴者梦髓。这是我儿子的心意，所以我有这个梦。”“这不是梦，”他说。“我要亲眼见你，有酒有饭见你。”是不是一个梦，你摆脱不了，突然天翻地覆？菊清是个老实人。你怎么敢举报？”哥哥说，“这不可信。如果有人去杨珊，问他这是真的还是假的。”他说，“人生于天地。天地五行，金、木、水、火、土，人五行，仁义、礼、智、信搭配，但信无小事。任因此配木，取其业。义因此配金，刚破。所以礼配水，也是谦和。智慧配火，其悟性也取。相信土是配的，其厚度也是取的。圣人曰:‘若无车，而无车，何以为之？’又有云:‘自古以来，有死之意志，民不可立而无信。’既然菊清是为信仰而死，我能不信不去吗？我哥是学农业的，可以给我妈服务。我去了之后，会更加恭敬；早上的时候不要出错。然后，他向他的母亲告别说:“张绍，不孝之人，为他的义兄范聚卿而死，所以他必须被绞死。屡有丁入秦，使侍养老母。妈妈早晚一定要勉强吃喝，不要着急，要善于保护自己的身体。不能尽忠报国，不能尽孝在家，生于天地耳。今天辞职，你就信了。"
母亲说:“我儿子去了杨珊，离上班的地方很远。他将在月底回来。他凭什么放出什么不利的话？”苗曰:“人生如泉，生死难保。”哀号和崇拜。弟弟说:“你经常跟哥哥去怎么办？”袁波说:“母亲没有人服侍季节，你要尽力服侍她，不要叫我担心。”为哥哥流泪，背着小书包，刚来的早。有诗为证:
告别哥哥，去杨珊，这是一个漫长的梦想之路。
你是朋友，鄙视血肉之躯？只是因为信仰被强行塞进了肠子。
沿路饥肠辘辘，衣不蔽体。睡在店里，虽然梦里哭。每天早起赶行程，恨不得有翅膀。
走了几天后，我到达了杨珊。问他菊青住在哪里，他跑到他家门前。见大门紧锁，询问邻居。邻居说:
“菊青已经死了二十七年了，他老婆帮灵枢把他埋在郭外。送葬者至今未归。”问去哪里，跑去找郭。