夏丏尊笔下人物的生活

光绪三十四年(1908)，勉荣任杭州、浙江两级师范学校助译，后任语文教师。学校后改为浙江第一师范学校，是五四时期南方新思潮的重要发源地。鲁迅和徐守尚当时都在学校教书。他们曾发起学生运动，反对道学自诩的监督，并迫使道学辞职。民国二年(1913)，夏丏尊自告奋勇担任了学校被鄙视的督学。他提倡人格教育和爱心教育，对学生要求严格，关爱有加，被学生称为“母爱”。在语文教学中，倡导白话文是中国倡导语文教学创新的第一人。民国八年，陈望道、刘大白、李次九积极支持五四新文化运动，推动创新语文教育。被称为第一师“四大金刚”的他们，遭到反动当局和保守派的打击，纷纷离校。

我离开杭州去了长沙，在湖南第一师范大学当语文老师。民国10年(1921)，浙江第一师范学校原校长敬恒毅在家乡上虞创办春晖中学，夏应邀回国。同年加入文学研究会，是文学研究会第一届会员。为了实现理想的教育，夏邀请了一批志同道合的同志到春晖，在白马湖畔营造了一个宽松的教育环境。其间，他翻译了《爱的教育》(上海东方杂志连载，明凯书店1924出版，再版30余次)。民国十三年(1924)年底，一场反对反动势力的学生运动发生后，、匡、丰子恺、朱光潜等老师愤然离开春晖。

民国十四年(1925)，夏丏尊赴沪参与创办立达中学(后改名立达书院)、立达社及其杂志《立达季刊》、《总》，同时兼任明凯书店编辑。其间翻译了日本山田花子的《面碑》，是中国最早介绍日本文学的翻译家之一。民国十五年，他的《写作实践》由明凯书店出版。民国16年任上海暨南大学中国文学系主任，18年任明凯书店编辑，19年(1930)创办《中学生》杂志。夏丏尊长期从事语文教育和编辑工作，积累了丰富的经验。民国二十二年(1933)，他和叶圣陶* * *写了《读书写字故事文心》，在中学生中连载，次年由明凯书店出版。这本书被称为“标志着中国教学的一个时代”。他还出版了《文艺讲座》(世界书店1934)和《公寓随笔》(明凯书店1935)。民国二十五年(1936)，升任中国作家艺术家协会主席。

民国二十六年(1939)，创办《月刊》，任社长，并担任上海文化救国会机关报《王久日报》编委。民国26年抗日战争爆发，立达书院和明凯书店毁于炮火，被迫内迁。夏因体弱多病留在上海，参加了抗日后援会。他坚持正直，决心不为日本人工作。民国三十二年(1943)，65438+二月被日本宪兵逮捕，被日本友人内山救出狱。然而肺病复发，身心都受到严重摧残。1946年4月23日，死于上海，墓在白马湖畔。4月27日，丰子恺在重庆《新华日报》发表社论《悼念夏丏尊先生》，称赞他是民主文化战线上的老战士，为文化运动和民主运动做出了不可磨灭的贡献。

在占领上海期间，他发表了读书、写作、文章和演讲等。还担任过上海南坪女子中学的语文老师，参与建立了中国汉语体验社，翻译了《南方大藏经》。1934年抗战胜利后，当选为中华全国文艺家协会上海分会主任。撰写了《好言好语的政治》、《中国书业的新前景》等文章，表达了对中国现状和出版业的深切关注。

夏丏尊是中国新文学运动的先驱。学术著作有《论文艺ABC》(世界书店1930)、《生活与文学》(北新书店)、《世界现代文学大纲》(中国国光学会)、《芥川龙之介集》、《语文108课》、《启蒙语文讲座》等。他的译著包括《社会主义与进化》、《蒲团》、《郭一步集》、《现代爱情观》、《日本现代小说》、《爱的教育》、《续爱的教育》等。1986年6月5日，由巴金、叶圣陶、胡愈之、周古城、赵朴初、夏衍等发起，国内外各界人士1500余人参加的纪念夏丏尊诞辰100周年暨逝世40周年大会在上虞举行。

夏丏尊也是中国汉语教学的实践者。他和叶圣陶先生、刘训育先生一样，把一生都献给了祖国的教育事业。特别是在20世纪30年代，明凯书店总编辑夏丏尊先生创办了《中学生》杂志，叶圣陶先生任主编。这本杂志用先进的文化理念和丰富的科学知识教育中学生。它为中国的汉语教学做出了巨大的努力，并取得了突出的成绩。被几代中学生奉为导师，在文化、教育、出版界颇有名气。(摘自《应用写作月刊》)

著有《平宅随笔》、《写作实践》、《世界现代文学大纲》、《阅读与写作》、《夏尊选集》、《夏尊文集》，翻译了《爱的教育》、《文心》、《日本现代小说集》。