传统的日本社会怎么了？
惠阳节的由来
这项活动始于江户时代末期。人们对珍贵木材痴迷的原因要追溯到1300多年前。相传，当时西大寺礼堂刚刚建成，一位奈良的僧人在这里引进了一种叫做“修会”的仪式。在这个仪式上，僧侣们用“牛玉纸”将寺庙的宝物包裹起来，放在千手观音像的后面，供奉14天，祈求国家安定、五谷丰登、人民富裕。仪式结束后，方丈把用来包宝的纸给了年长的信众。得到牛舆纸的家庭，一年之内确实富足，丰衣足食，于是信徒们每年都来争抢牛舆纸，惠阳节的习俗就这样形成了。到500年前的室町时代，脆弱的牛玉纸已经演变成杉木制成的珍贵木材。当时的住持钟阿规定，两块珍贵的木头由寺院留下，男性信徒可以自由比赛。“宝木”由杉木制成，长6英寸，直径3英寸。
裆布打开后实际有10米长。按照传统的方法，先在腰上绕几圈，然后在两股之间垂直缠绕。你需要有人帮你绑裆布，竖的需要特别用力。绑的时候，你的伙伴把布背上，像拉大车一样用力几下，收紧胯部。大部分被绑的人都在痛苦的尖叫。据说裤裆布泡在水里会缩水，让穿着者有被折磨的感觉。
穿戴整齐后，男人们喊着口号成群结队地出发了。在仪式中，不可能一个人去抢珍贵的木材，一般需要组成团队共同行动。于是，同单位或者邻居的男人组成一个队伍，举着小旗子出发了。午夜时分，所有的灯都一起熄灭了，两棵珍贵的树一起从大厅的二楼被扔了出去。人群顿时沸腾如水。你挤我，我推你，有的甚至骑在别人身上。观众的情绪也被感染了，在密集的闪光灯下大喊，希望自己能冲进去。当宝木被抓住时，人群逐渐形成了几个圈，慢慢地移出了寺庙。珍贵木材的仪式结束了。
惠阳节十步曲
惠阳节是一个有500年历史的传统节日。每一步都有严格的规矩，容不得半点马虎。现代再先进，老祖宗定的10步也不能乱，不能少。
第一步:西尾寺负责人举行祈祷仪式，开始准备制作珍贵木材的工具。
第二步:12子夜，前往4公里外的无限生命医院，带回制作珍贵木材的材料。但这一步有个禁忌，就是禁止全程交谈，保持身心尊重。根据传说，如果你在收集珍贵木材的过程中遇到了一个陌生人，那么这一步就得重新来过。
第三步:西尾寺僧人自己制作珍贵木材，工艺至今仍是秘密。
第四步:制作好珍贵的木材后，西尾寺僧人会举行14天的祈福仪式。
第五步:节日当天，僧侣们举行仪式，为参加节日的裸男清洗身体。
第六步:午夜，10，两块珍贵的木头砸向浑身是劲的裸男。
第七步:裸男开始争夺珍贵的木材。
第八步:抢到宝木的人是今年的“福男”。
第九步:西尾次鉴定确认宝木。
第十步:节日过后，在准备好的平原上举行宣布春天到来的仪式。
惠阳节的整个仪式
每到裸体节，天一黑，观音院一带就热闹起来。街道两旁是日式庙会风格的大排档。人们穿着节日服装，敲锣打鼓，喜气洋洋。
仪式正式开始前，举行了青年裸体节。当地中小学男生模仿大人只穿一条裤裆布，高喊进庙，接受冷水洗礼。晚上九点，参加宝木争夺战的将士们整装待发。
日本扎裆布的过程很有意思。小裆布打开后居然有10米长。按照传统的方法，先在腰上绕几圈，然后在两股之间垂直缠绕。你需要有人帮你绑裆布，竖的需要特别用力。绑的时候，你的伙伴把布背上，像拉大车一样用力几下，收紧胯部。大部分被绑的人都在痛苦的尖叫。据说裤裆布泡在水里会缩水，让穿着者有被折磨的感觉。
穿戴整齐后，男人们喊着口号成群结队地出发了。在仪式中，不可能一个人去抢珍贵的木材，一般需要组成团队共同行动。于是，同单位或者邻居的男人组成一个队伍，举着小旗子出发了。
临近午夜时分，庙堂内外人山人海，近万名裸男围在一起争夺有利地形。这时候进庙几乎是不可能的。由于太拥挤了，不一会儿就有大量的人从大厅的楼梯上摔了下来，旁边的人立刻冲上去填补了空出来的地方。
警察紧张地在外围巡逻，只要看到有人晕倒，就立刻挤进去把他抬走。周围的人居然一起鼓掌欢呼。不知道是因为少了一个竞争对手，还是为了鼓舞参与者的士气。
午夜时分，所有的灯都一起熄灭了，两棵珍贵的树一起从寺庙的二楼被扔了出去。人群顿时沸腾如水。你挤我，我推你，有的甚至骑在别人身上。观众的情绪也被感染了，在密集的闪光灯下大喊，希望自己能冲进去。当宝木被抓住时，人群逐渐形成了几个圈，慢慢地移出了寺庙。珍贵木材的仪式结束了。
最后，抢宝木的队伍要选出三个人，给他们冠上“傅楠”的称号。
据说经过仪式的胯布有神奇的力量，可以缠在孕妇身上，保护所生孩子的健康和勇气。