雕舟求剑，偷钟，闻鸡起舞，待兔，指鹿为马，展开成短篇，要求中心明确，层次清晰，结构完整。
周恩来在沈阳学习时，还只是一个十二三岁的孩子。他学习很努力，经常和老师同学讨论读书看报的想法。当时他们讨论最多的是如何救国，如何宣传。
周恩来上课认真听讲，认真完成作业，尊敬老师，团结同学，彬彬有礼，遵守纪律。他特别注重课外阅读，以弥补课内学习的不足。他读书看报的范围很广，除了社科书籍，自然科学和军事科学书籍也是他最喜欢的读物。他还可以阅读和比较几本书的内容，探索最科学的内容和答案。
有一天，东莞模范学院的魏校长把学生们叫到一起，问他们:“读书是为了什么？”
有同学说，“为了以后给自己找条出路。”
有同学说:“为了发财。”
另一个同学说:“帮父母记账。”原来他爸爸是个商人。
魏校长问:“你呢？你为什么要学习？”
周恩来站起来大声说:“为中华之崛起而学习。”也就是说，为了中华民族的富强，像巨人一样屹立于世界，学习。
老师和同学都钦佩地看着他。
周恩来上小学三年了，学习成绩一直名列前茅。他的作文曾被选为小学生作文范文送到省里。这篇题为《东莞示范校两周年》的文章，后来被上海进步书店出版的《学校语文成绩》和上海大东书店出版的《中学语文成绩精选集》两本书收录。这篇900多字的文章非常精彩，充满了对老师和同学们的殷切希望。希望老师和学生将来肩负起国家的艰巨责任。这对于一个13岁的孩子来说，是非常可贵的。
高中毕业后，周恩来回到了他的母校沈阳，在赴日留学之前拜访了各位老师和朋友。他给一位好同学写了一封告别信:“志在四方”，“愿与世界腾飞的中国相遇”。中华民族独立富强时再相见。这位同学保存了40年的题词1957，并把它送给了周恩来总理。两位老同学终于在解放后的新中国重逢，畅谈祖国翻天覆地的变化。
为中国的崛起而学习是周恩来一生的目标。只有这样，周恩来才能受到所有人的敬仰，成为完美的化身。
中国的崛起与阅读。
-跟随伟人的脚步1995
刚才同学们热烈的掌声让我想起了86年前的一阵掌声。84年前，也就是1911年前，在沈阳东关小学的教室里，老师问:“你学习的目的是什么？”有同学回答，税是为了当官，有的税是为了发财，有的说是为了光宗耀祖；年仅13岁的周恩来回答“为中华之崛起而读书”。言语惊艳，掌声四起。
每个人都有自己的兴趣。千百年来，关于为什么要读书，有很多不同的答案。电视剧《八月花》中，胡雪岩的父亲胡道洪在寒窗苦读几十年，在升官的那一天中风去世。在《儒林外史》中，吴笔下的看到自己榜上有名，当场就疯了。在他们心目中，“书中有金屋，书中有颜如玉”。“世间万物皆下品，唯有读书高”。所以，读书做官成了他们的理想和苦苦追求。
胡道洪和金范是如此可笑、可悲和可怜。相比之下，他们读书的理想是那么的渺小和短视。那么，周恩来为什么要树立“为中华之崛起而读书”的崇高理想呢？
我们永远不会忘记中国近代史上屈辱的一页:
鸦片战争的失败，《辛丑条约》的签订，山东半岛的被占领，东三省的沦陷，“东亚病夫”的屈辱，“中国人和狗不得入内”的牌子...这些事实铭刻在年轻的周恩来心中。
岳飞的《忠义场》和文天祥的《自古谁无死，留一颗心照历史》...爱国英雄的事迹也深深地教育了他。
国家兴亡，匹夫有责。有志不在年高。少年时期的周恩来，因祖国落后、挨打、被侵略、被蹂躏而痛心疾首，决定为中华之崛起而读书。
我们永远不会忘记周恩来为实现他的理想而努力学习的生动往事:
在图书馆，他全神贯注，跃跃欲试；旅途中，他争分夺秒，不辞辛劳；
“大江唱罢，掉头向东”，他穿越日本，寻求救国救民的真理。
他漂洋过海，来到法国工作学习，就是为了中国的崛起...
读书，他不满足于学校，他投身社会，深入群众，向工人学习；
学习，他在家里不满足。他放眼世界，加入巴黎公社，洋为中用...
读书，周恩来不仅掌握了丰富的知识，为以后的革命工作打下了坚实的基础，还帮助他找到了救国救民的真理，坚定了他* * *主义的信仰。
追随伟人的脚步，回首往事，我们无比激动。面对现实，我们不禁感慨万千。现在教授下海，学生下海。大学生下海，中学生小学生也下海。有的同学退出象牙塔的教室，用琳琅满目的商品占领三尺柜台，就像一个精明的大老板；还有一些同学60分钟不赔钱，80分钟要红包。他们还自称有商业头脑，看钱。与年轻的周恩来相比，他们相差甚远。
胸怀大志。有了远大的理想，才会有巨大的精神动力，有了远大的理想，才会有持久的精神动力。那么，我们应该树立怎样的理想呢？
众所周知，中国仍然是一个发展中国家。与发达国家相比，人均收入和综合国力还有一定距离。“为中华之崛起而读书”应该是我们共同的理想。
但是，中国的崛起，民族的强大，光靠理想是不够的。我们需要科技，需要文化，需要一大批掌握一定科技的建设者。作为跨世纪的新一代，我们应该努力学习，为中国的真正崛起而奋斗。
同学们，让我们跟随伟人的脚步，为中华的崛起而学习，奔向21世纪。
每周一早上，我们都会沐浴在阳光下，庄严地看着鲜艳的五星红旗冉冉在嘹亮的国歌声中冉冉升起。这时，我们心中升起一股爱国之情。是的，作为炎黄子孙，爱国是我们的神圣使命，是我们中华民族的传统美德。但是，作为新世纪的大学生，你意识到如何报效我们的祖国了吗？
纵观中国五千年的历史，从古到今，许多文人为了报效祖国，写下了一页又一页的辉煌。
古代楚国诗人屈原，把热情溶于《离骚》，含恨而死。岳飞，宋代爱国名将，背上四个大字，“精忠报国”，伴随着他走过了多少年的军旅生涯，“人生自古谁无死，留得他心发光。”文天祥的《穿越零洋》依然震撼着我们的爱国主义。清朝禁烟令大臣林则徐在赶赴广州前，给老师留下一首诗:“国若自私，生死已过，何不因祸避之？”。
现代的鲁迅先生“冷眼旁观千夫指，俯首甘为孺子牛。”有秋瑾的诗，田汉的词，聂耳的歌。有多少革命老战士用生命和青春创造了我们今天的幸福，有毛主席的油灯，有周总理的大衣，有朱总司令的扁担。他们把人民从水深火热中解救出来，以此显示他们的爱国之心。
在现代，雷锋把他有限的生命无限地奉献给了为人民服务。人民的好卫士任长霞同志执法保人民平安。
同学们，作为21世纪的大学生，作为社会主义建设的生力军，我们该怎么办？以天下为己任。为中华之崛起而学习！
学生的职责是学习。我们应该在学习中注入强烈的爱国主义精神。知识就是力量。没有科学文化，何谈报国？走出这个学校的围墙，我们不得不面对社会的复杂性。是我们单纯不成熟的思想必须接受的。只有在校园里学好知识，练好专业，才能在这场激烈的竞争中立于不败之地。俗话说:看世事变迁，谁主沉浮？
中国，这条东方巨龙已经腾飞，“振兴中华”的伟大任务将由我们来承担。同学们，明天的太阳将由我们托起，让这句不朽的名言不再成为一句空话或口号。
为中华之崛起而学习！
刻舟求剑:
有一个楚国人，出门远行。当他乘船过河时，不小心把随身携带的剑掉进了河里的急流中。船上的人都大叫:“剑掉到水里了！”
楚人立即用刀在船舷上刻了个记号，然后转身对大家说:“这是我的剑掉下来的地方。”
他们对刀刻的痕迹感到迷惑。有人催促他说:“到水里去，把剑找出来！”"
楚人说:“你放心，我有记号。”
船继续前行，有人催促他说:“你不下去找剑，船会越走越远，小心找不回来。”
楚人还是理直气壮地说:“别急，别急，印记就刻在那里。”
直到船停在岸边，楚人才顺着标记的地方下水寻找宝剑。然而，他怎么能找到呢？船上刻的记号表明了楚剑落水那一刻在河中的位置。落入河中的剑不会随船而行，但船和船舷上的痕迹都在不断前行。当船到达岸边时，船舷上的标记已经远离了剑在水中的位置。这个楚人用以上方式找剑是不是太蠢了？
他在岸上的船下的水里浪费了很多时间，却一无所获，引来了大家的嘲笑。
这则寓言告诉我们，用静止的眼光看待不断发展变化的事物，必然会犯脱离实际的主观唯心主义错误。
偷钟:
这个成语出自战国时期吕不韦写的《吕春秋·自知》。
春秋末期，晋国有一个叫范济社的人，他家门口挂着一口大钟。在中国古代，编钟和编钟都是乐器。
一天，一个人去樊姬的家，看见门口的钟，想偷偷把它带走。然而，钟太重了，他根本搬不回去。后来终于想出了一个办法:把钟打碎，分批拿回去。
于是他找到一把锤子，试着去按门铃。“当——”第一次被敲响时，钟声会发出又长又响的声音；如果你再敲，钟会发出同样的声音。他想:“只要钟声一响，人们就会知道我在这里敲钟。这样，钟就被别人抢走了，我就被抓住了。”于是，他捂住了耳朵，这样铃声就再也听不见了。他认为既然我离得这么近，我听不到，当然别人也听不到，我就可以放心地偷钟了。
其实他很蠢很可笑:虽然他捂着耳朵听不到铃声，但别人的耳朵没捂着，他当然能听到铃声。
后来人们把这个故事总结为成语“偷耳盗铃”，形容那些自以为是，自欺欺人的人。例如，“他认为如果他改了成绩单，他妈妈就不会发现他不及格。真是遮遮掩掩！”
闻鸡起舞:
晋代的祖逖是一个心胸开阔、胸怀大志的人。但他小时候是个调皮的男孩，不爱读书。王建峰步入青年时画的“成语闻鸡起舞”
一代，他意识到自己知识的匮乏，深感不读书不能报效国家，于是开始努力读书。他博览群书，认真研究历史，从中学到了丰富的知识，取得了很大的进步。他曾多次出入京都洛阳，接触过他的人都说祖逖是个能辅佐皇帝治理国家的人才。祖逖24岁时，有人推荐他做官，但他没有同意。他仍然孜孜不倦地学习。后来，祖逖和他的童年好友刘坤一之担任了泗州主簿。他和刘琨感情很深。他们不仅同床共枕，而且有着相同的崇高理想:建功立业，振兴晋国，成为国家栋梁。有一次，在半夜，祖逖在睡梦中听到了公鸡的啼叫。他把刘琨踢醒，对他说:“你听见鸡叫了吗？”刘琨说:“半夜听见鸡叫不吉利。”祖逖说，“我不这么认为。我们以后听到鸡叫就起来练剑怎么样？”刘琨欣然同意。于是每天公鸡打鸣后，便起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒去夏来，永不停息。好事多磨。经过长期艰苦的学习和训练，他们终于成为能写好文章、能带兵打胜仗的多面手。祖逖被封为镇西将军，实现了报效国家的愿望。刘琨是北方的中郎将，掌管并州、河北、幽州三州的军务，也充分发挥了自己的文采和军事才能。
等待着他:
宋国有一个农民，他每天都在地里干活。
一天，农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛中跑了出来。兔子被看到的人吓坏了。它以最快的速度奔跑，结果撞到了一个农民地里的树根，折断了脖子，死去了。农夫放下农活，去捡死兔子。他为自己的好运感到非常高兴。
晚上回到家，农夫把死兔子交给了他的妻子。妻子煮了美味的兔肉，夫妻俩有说有笑地吃了一顿美餐。
第二天，农夫像往常一样去地里干活，但他不再像以前那样全神贯注了。干了一会儿，他看了一眼草地，听了听，希望又有一只兔子跑出来撞上树桩。就这样，他心不在焉地干了一天，地也没锄完。直到天黑他也没看到有兔子出来，就很不情愿地回家了。
第三天，农夫来到田边，无意锄地。他把农具放在一边，坐在树桩旁边的田埂上，等着野兔子出来。但是我又白等了一天。
后来，农夫每天守在树桩旁，希望能再找到那只兔子，但他再也没有得到。但是农田里的秧苗因为他而枯萎了。于是，农夫成了宋国人的笑柄。
称鹿为马:
秦二世的宰相赵高野心勃勃，一天到晚盘算着要篡位。但是，他不知道有多少人可以任他摆布，有多少人反对他。于是他想了一个办法，试试自己的威信，同时也能找出谁敢反对他。
一天，赵高在宫廷里，带了一只鹿进来，满脸笑容地对秦二世说:“陛下，我给您一匹好马。”秦二世看着它，心想:这不是一匹马，这显然是一只鹿！他笑着对赵高说:“丞相搞错了。这里有一只鹿。怎么能说是马呢？”赵高面无表情地说:“请你看清楚，这的确是千里马。”秦二世又看了看那只鹿，难以置信地说:“为什么马的头上有角？”赵高转过身来，用手指着众大臣，大声说:“陛下不信，可以去问众大臣。”
大臣们都被赵高的胡言乱语弄得不知所措，私下嘀咕:这个赵高在干什么？很明显是鹿还是马！大臣们看到赵高脸上露出阴险的笑容，眼睛依次盯着赵高，眼睛又依次盯着大家，顿时明白了赵高的用意。
有些胆小有正义感的人低头不敢说话，因为说假话对不起良心，说真话怕将来被赵高害了。有些老实人坚持说是手动的而不是马。还有一些奸夫平时紧跟赵高，马上支持赵高的说法，对皇帝说:“这确实是千里马！”
事后，赵高用各种手段惩罚那些不服从他的正直大臣，甚至抄他们。
故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。
理想是生活的太阳。
德莱塞