袁姓传统文化
陈郡:秦位于陈县(今河南淮阳)。西汉的淮阳、东汉的陈国和狄咸的陈郡都是由陈郡(今淮阳)统治的。隋唐时期属周琛淮阳县。这是袁对陶土后代的直接看法。
汝南县:汉代设县，治所上蔡(今河南省上蔡西北)。东晋统治着悬城，也就是今天的汝南。隋唐时期的汝南郡是蔡州(原名禹州)。这里的袁氏是陈县袁氏的一个分支，始祖是袁安。
河南郡:汉代有河南郡，即秦朝的三川郡，统治洛阳(今河南洛阳)。隋代禹州有河南郡，唐朝是洛州河南府，管辖范围比汉河南郡小很多。元为道，明为政。
彭城县:指今江苏徐州。相传尧在此封彭祖为大彭国。彭城县位于秦代。西汉末年，楚曾为彭城郡，治所在(今江苏徐州)。东汉建立彭城国。以后不是彭城县就是徐州管彭城。元初撤销彭城县，并入州治。这个袁氏家族出自之后的陈郡。
东光郡:西汉高祖四年(公元前203年)，秦时在苏湖等地设立东光郡，今属河北东光。
京兆县:京、左凤仪、尤扶风是汉代的三大辅佐。魏重修郡，“殷”为太守。唐朝永州为京兆都城，设京兆尹。上述赵婧是指首都及其附近地区，长安(今陕西省Xi市)所在地。金元在陕西设置京兆府(道)，这个“京兆”与建都之地无关。民国时顺天府改为京兆，知府为京兆尹，符合晋朝以前“京兆”的含义。国民党政府一成立就被废除了。
华阴县:今春秋时期的晋地。汉武帝八年设华阴县，因在华山之北而得名。治所在陕西省华阴县。
太原郡:秦汉时期的太原郡，位于山西省太原市西南的晋阳。隋改晋阳为太原，设晋阳与太原同城。唐与太原府的联系也在这里。宋太宗太平兴国，改州为太原，迁都阳曲(今太原)。宋代以后，金河东路，河东北路，明清以来一直是省城所在地。
濮阳县:濮阳是古代帝王冢；春秋护卫队搬到了这里。它位于河南省濮阳市西南部，古黄河南岸。汉魏时期由东郡管辖。金建濮阳国，改濮阳郡，治古濮阳。北魏将濮阳县迁至鄄城(今山东鄄城北)。隋唐时期，周浦濮阳县位于鄄城。五代时，金亮和何佳激战，晋王李存帮助建德拿下第二城。后来，德胜的北方城市是濮阳，就在黄河边上。这个地区是河流变化频繁的地方。宋金时期，黄河干流南移，濮阳远离黄河。
陈留县:秦时建县，今位于河南省开封市东南的陈留市。所有世代都被安置了。1957并入开封县。西汉陈留郡治陈留县。北魏时统治易军，隋唐时为汴州陈留县。
襄阳县:东汉建县，治襄阳(今湖北襄阳市)。隋唐时襄阳为襄州县。宋朝是襄阳郡。袁换了条路。明清还是政府。中华民国废除了政府。这是袁术之后，从汝南县来的。
宜春郡:隋朝建立周远，治宜春(今属江西省，故汉称宜春，晋称益阳，隋朝恢复原名)。袁正在赶路。明清时期有袁州政府，民国废除。治所在今宜春市袁州区。
●大厅号
沃学堂:东汉袁安不做官的时候，住在洛阳，很有名气。有一年冬天，洛阳命令他去雪中拜访他。他家院子里的雪很深，洛阳命令他的随从在进入袁安的房子之前清理出一条路。袁蜷缩在床上冷得直哆嗦。洛阳令问道:“你为什么不向你的亲戚求助？”袁安说:“每个人都没有好日子过。下雪天怎么打扰别人？”洛阳钦佩他的德行，称他为孝顺。这就是“谎言唐雪”的由来。
守正堂:袁安严谨，后来做了楚县令。当时楚王造反，牵连几千人。袁安办这个案子的时候，严查，放了四千多人。后来窦昭妃掌权，袁安不屈，所以又叫“守正堂”。
傅:唐号，明朝兵部尚书。万历年间，袁可立因忠厚忠厚，被万历皇帝贬为庶人。到了第二十六年，他才报了仇。应该是他鼓励自己的态度和决心。此外，袁姓的唐名还有:陈唐骏、汝南堂、三公堂、鹏程堂、陈留堂、怀楚堂、卫泽堂、燕杰堂、江姐堂、解之堂。
氏族特征:
1.汉晋南北朝时期，人才辈出，风光珍贵千余年，为世人所景仰。
2、字线严谨有序。如江苏袁师徒，有一句传世之言:“敬、容、信、仁、德，为德之师，忠、孝之家，修其德。”●四个字
扬风益政；
躺在雪地里，青..
——无名氏写的袁宗慈总联
疏五弊；
三首独特的歌。
——无名氏写的袁宗慈总联
书有几千卷；
一支笔横扫千军。
——无名氏写的袁宗慈总联
受益有限；
宽容是伟大的。
——袁可立写《袁氏宗亲总联》。
忠臣孝子；
四代三公。
——无名氏写的袁宗慈总联
一个人只有靠在马上才算高。
——无名氏写的袁宗慈总联
●五个字
爱抚和拍摄是道德的；
在文章中拿起武器。
——康有为《写袁总工会》
●七个字
处处打开诗的世界；
没有人不崇拜旧神。
——黄志基《袁氏宗祠总联》
黄初词千古空；
白下江山送六朝。
——孙子萧写袁氏宗祠总联。
明德自有天资；
忠臣渴望孝子。
——无名氏写的袁宗慈总联
蔡杰在法庭上给了一面铜鼓；
梅花卧雪好。
——无名氏写的袁宗慈总联
●八个字及以上。
谁狂傲忠厚，谁就是对的；
负图护主，重义生。
——无名氏写的袁宗慈总联
隋治皇宫，花团锦簇；
和花园女孩在一起，小草住在楼里。
——无名氏写的袁宗慈总联
心不可得罪天地；
言行应该留给后代。
——袁崇焕写《袁氏宗亲总联》。
政府深得民心，后来的秘书处叫做前秘书处；
春天，手握在手里，小的入学。
——无名氏写的袁宗慈总联
父亲说话和蔼，儿子说话尽职尽责；
书可以读，田可以耕。
——清·袁福成《袁氏族谱·睢阳尚书》
精心修复三年；追逐我所有的心。
——清·袁福成《袁氏族谱·睢阳尚书》
崇德追范前烈远；
张琨继承了商铺的遗产。
——随州袁墓表
水东追祖源，姓尝传帝；
南设关口，农桑必从可乐园。
——袁家云写《袁氏宗亲总联》。
钟石文成有一个宫廷和一只凤凰。
屠乃宗是一个伟大的人，也是一个好朋友。
赵广法寿永清安平
河南济源夏杰村_ _ _ _ _ _ _ _袁氏族谱:袁穗生●袁家山
袁家山又名小蓬莱、吕祖庙，是河南省历史文化名城睢县东南角一处罕见的明代船形建筑群，是河南省重点文物保护单位。
从清代随州城地图来看，袁家山建在袁可立尚书府的南面，正对着明朝崇祯皇帝修复的两座元尚书大石坊，在一条中轴线上，非常雄伟壮观。袁家山的建筑很有气势。前面有山门，中间有大殿，后面有观月台。台上有八仙亭，台下有纯阳洞。在洞穴里，有一个木制的吕洞宾雕像，形象生动。山上的松柏，林中的竹林，山下的浩渺浪柳，几百年来都没有失去雄伟的色彩。只是近几年人为的违章建筑破坏了原有的园林布局，扼杀了它的风光。明代的董其昌、王铎、钱钱乙、孙承泽、方以智、侯方域，清代的唐彬、罗松、田兰芳等名人、学士都曾在此留连至月，登高建功。有诗赞曰:“金线歌止于沙斯期，露潘丹炉几迁；蓬莱事件本来难以训诂，但却记载了当年的候月诗(《隋州志·文艺》)。崇祯六年，王铎在此题诗《曼努台》，为这座山增添了色彩。
书画鉴赏家张庚在《满城》诗中写道:“袁家山山顶阳光和煦，大佛寺前春流”，可见袁家山在清初是随州城的著名景点。清道光二十九年，随州太守范率部大修袁家山。建成后，州内名士各写联题，有诗曰:“花明柳暗，为仙源，吹箫舞剑，鹤青天；上帝的醉酒阻止了他睡在山洞里，这帮助我活了几亿年。由此可以想象当年袁家山的繁华。袁家山的建筑古朴典雅，气势磅礴，历经400年沧桑。虽然它遭受过地震和火灾的袭击，但在几次抢劫后并没有被摧毁。过去，每年农历4月13日至17日，袁家山道场都会举行盛大的庙会，尤其是4月14日，吕祖的生日仪式最为热闹，吸引了周围方圆的信众男女。
●袁林
又名元，位于安阳洹水北岸太平庄，南依洹水，北依汉陵，东临御道，西接。它是中华民国第一任总统袁世凯的墓地。
建筑群规模略小，模仿明清陵墓，而袁墓则是模仿格兰特河畔墓的造型而成，这是一种独特的欧式风格，内有水泥，外有石墙。照壁、牌坊、碑亭、东西配殿、敬仁堂、墓台等建筑以神道为中轴线分布，布局严谨，错落有致，既继承了中国传统建筑法规，又吸收了西方建筑风格，形成了风格各异的陵园建筑特色。现为河南省重点文物保护单位，是河南省仅存的为数不多的官式建筑之一。现今流传下来的元代族谱，大多是清代和民国时期编纂的。
比如:
安徽庐江前川袁氏族谱分为聚、兴、传三派。始建于清康熙二十五年(1486)，民国五年(1916)六年修订，中国人民* * *和国家修订，2010。
河南省绥阳县袁氏族谱，清顺治十八年袁福成、袁辅政编。重建公元1986年绥阳《尚书》袁氏族谱的母系。
袁若琪等编著的《浙江富阳东安袁氏宗谱》。，是清乾隆三十七年(公元1772年)的木刻活字印刷。
《袁氏支树》在湖南宁乡永宁重修，袁必奎、袁必深编著。清嘉庆十五年(公元1810)印刷的木刻活字。
袁希龄编纂的《芷阳袁氏族谱》是清道光二十五年(公元1845年)的木刻活字印刷。
在湖南湘乡，袁氏族谱得以延续，由袁忠信、袁绍周修、袁文成、袁宏亮等编修。清道光二十八年(公元1848年)，宗陈堂是用活字印刷的木刻。
袁柯文，湖南环上私骑(袁世凯家谱)。注:现有地点:美国；产地:河南项城市；卷数:7卷。民国十五年(公元1926年)。
母亲录族谱，由袁保恒等编辑。注:现有地点:美国；产地:河南项城市；卷数:21页宣彤辛亥年(公元1911年)。
宁乡永宁袁氏族谱由袁妙生主编，为清代同治九年(公元1870年)木刻活字印刷。
《浙江上虞小月袁氏宗谱》，袁云编，清光绪元年(公元1875)木刻活字印刷。
袁有度主编的《四川合江袁氏族谱》是清光绪三十二年(公元1906年)用木刻活字印刷的。
袁敏荣主编的《丹徒袁氏族谱》是民国十年(公元1921)的木刻活字印刷。
湖北咸宁龙潭袁氏族谱，由袁德全(建恒)修订，民国二十六年(公元1937年)印刷，2011年修订。
民国猛将袁世凯的家谱自诩“汝南家声旧，舜家声长”，其家谱历经两次修订:一次是清道光十五年(公元1835年)袁道焕所撰；一篇写于民国三十七年(公元1948)。
自20世纪80年代以来，为了家庭和睦，袁氏家族编纂了一些新的家谱。
比如:
浙江东安袁氏族谱十二卷。
浙江钱塘袁氏族谱两卷。
浙江石门袁氏族谱。
浙江慈溪珠江袁氏族谱。
在湖南袁家桥，袁氏宗谱续修四卷和第一卷。
湖南袁氏族谱共七卷，前两卷。
湖南袁氏族谱七则。
湖南袁九修家谱十七卷。
湖南新姚袁四修家谱共六卷，前两卷，后两卷。
四川剑义袁馆家谱。
四川袁家谱第1卷。
四川袁家谱第1卷。
河南绥阳尚书苑家谱1986修订，2003年修订。
湖南袁三修家谱共九卷，前两卷。
湖南汝城上袁氏族谱不分卷。
湖南永兴板桥敦本堂袁氏族谱分十卷，重修于1994。
湖南湘阴石园袁氏族谱
1:康野心大，的时间都用在商兴上了，应该是富可敌国才能产生家国之纪。祖上有所建树，贤惠孝顺，在道德上有备而来。
2.田薇史尚丰王应星齐傅贵生成家国之纪，祖上有职，风光贤惠，孝为千古，德仆全能。
湖南浏阳石围袁氏字代(二年起)；
文综雄心勃勃，齐威一惊，又添上了商应星、齐福熙、傅圣贵，你家就成了国威。他的名字高居榜首，在汝南为官，一直乐呵呵，春风得意。
单词生成分类
袁的词代在全国都很普遍:“光明正大，魏魏，，好学，善德，善教，好学，好学，好学，好学，好学，好学，好学，好学，好学。
河南睢县睢阳袁词代《尚书》:“水从德，忠孝昌盛，千古志，圣贤，诗，信，赞，华堂，干边，赵九川，慈和四海洋。”
来自河南汝州的袁家庄说:“山有银福，光学德顺，金泽龙中出类拔萃，清明吉祥治中国(此支与河南宜川袁氏一脉，对应为福-道、学-学、光-书)。”
袁字代河南宜川:“彭有用以扬天下，道本刚平，安己(道光四年正月)。德智恩梁光永辉明润祥建贵公司，邵昌耀进御景卫岗”。
河南柘城袁氏:新清兵......
河南光山县袁姓:正殿流光溢彩，儒家迟来映毛。......
《安徽庐江县前川袁氏宗谱》引曰:“布朗胜，克沛为心，万古长存。光家有人，必为天下人欢喜，言而有信，爱到春来。”
安徽省合肥市肥东县卧学堂袁氏族谱:中正至尊，良善昌盛，尚德之家，习武之地。
安徽濉溪县临涣镇袁词代:“永恒，基业不言自明，家在从化，盛世辉煌。”
安徽濉溪县孙疃镇袁辈(祖籍河南，后迁安徽袁店，最后迁居于此):郧西，华(读作“南”)州，执法严明，长庆永光。
元字代于江西宜春:
中方宁部落:“惠亮方超县姚远圣光先于任远徐庶”；
中方志部落:《桂松五业预示梅定友应招贤丘毕庄任勇君爵海田段Xi府左干献木浩左奎顺林恒斗说王念》；
季芳宁部落:“桂桥松表柯林才张庆墨王梁冬峰峰洪亮淮窦允仁朝凤高盛赏锦绣风光入大周萱童尊魁连赢李逸执信和谐乡镇湖宝莲祝丘金乡张文郎梁龚建敖纪伦定雄芥茉敷粉舒杏婕森东梁被料烤，见西洪吕文杨秀香邓”；
润芳宁部落:“尹慧敏更广，陆九忠更广”；
兵方宁部落:“容奎贤瑞克鲁夫明寿庭甄宓桂邢鲲岳伦韩玄”；
去英方宁部落:“游边庄李京卫”
国芳宁部落:“云川梅花旗”；
秀芳兰部落:“原亨利镇斓曦钱骥萧关闻战景宜王朴王绣殳俏蒋风新滕雅竹丁虎成名，寿景程岗安舒守宅室丁宗禹何庄华夷清英锦茎芬蒂帕业试殿宫熏土言雍田庄”；
横塘孝族:“中为天下文梁光之秦业，一克后，曾激励方宁氏崛起，立为永茂赵城昌达乐平基斯乐清安法”；
上高前坑部落:“Xi黄恺刀……”
江西吉安伦月堂:...庆祝吴声光鲜振兴。....
江西兴国、寻乌袁之辈:“若尊美，尊祖，养英。”
江西永丰袁词代:“知心范贤慧卫荀知州榜记张协清景泰是一个伟大而值得纪念的时期。”
江西永丰黄竹坑字代:“国欲举飞志……”
江西宁都袁词代:“宗长城、侯德明、杨邦国地震加深□安国邓在发迹时，玉文明代承恩。”
江西新余袁词代:《洪仲瑛锐竹简将与官首(次元)世(彩)腾(大文学)(岳(明)宗(四清)上(增)树》提升为更有效的傅华昌。”
江西南昌袁词代:“云秀珍承侯基德培之大业，其心长，而天下庆光，兴于勤而兴于家宝，学书，荣于体，忠于孝，定华夏邦贤传慈善兴之理。”
江西丰城袁词代:“刻有一点宪法，是仁之始。”
江西修水袁词代:“之豪……”
江西乐平堂袁词代:“数千人之少，为展览馆发展之大，韩庆顺之法，淹源，溶苍池，煮魏泡，淹水。”
江西乐安袁词代:“韶南争远家，只又到路。你应该制定一个计划来回报这个世界的仁慈。孙谋开后，昌裕泰恒林府名为首汽日月卢作勇连篇，可见其学科之精良，书卷之丰富。”
江西吉安、吉水袁一代:“西道千古，宁，寿长林祖少顺承安邦好文人，发迹。”
江西庐陵袁词代:“文兴安胜邵志明滕仁义为德忠朝之师，与并称”。
江西清远袁代:“慕秦明治天下，新幸福，献文章于广云经，华国光烈士诗礼而成名。"
江西太和元词代:“悟士兴于学”。
顾，江西青音子人，元字代:“新丰安溪赣州瑶坑南康潭口建秦仁德石台永昌文华正果国宝道学为国宝英雄，秀英仙聚大家闺秀，但伦理庭训话邵树香第一宏发，名魏起长史，繁荣昌盛，万代吉祥。”
江西抚州袁词代:“去中国观光……”
元字代江西安义人:“坤恒先后”。
元字代于江苏沭阳:“郭邵武华昌”。
江苏泗阳袁词代:大丰起义台。
元字代江苏如皋:常德本强瑞。
元字代江苏扬州:“千古常青……”
元字代江苏苏州:“金(敬)承(诚)善良、正直、坚毅”。
元字代于江苏宿迁:“学丙、文、广、、、秀亭，训谋永昌”。
元字代江苏丰县:“道开雍于长兴隆基清长陵德有神福，项承恩侯景伟萧鸿章作新景，晋献官”。
江苏省睢宁县季良镇联群村:沃与睢北袁氏族谱
宗昊广庭
文志泽蜀
大儒(同辈)培养(同辈)，激励(永远的同辈)
程(卫通代)李云堂
思考学习是合适的。
伊易蓉场
同春开泰
万事吉祥。
元，字代，江苏徐州人:“学甄道绍人”。
元字代江苏徐州西北郊:“弘大(朝)以忠孝为根本，礼让为先。”
江苏睢宁袁词代:“崇本书宗永守天下”。
江苏睢宁的刘维、、袁、袁吉:“舒梅秀从雅岗培齐”。
元字代江苏连云港人:郭华昌。
元字代于江苏郫县:“田()道淮风宗馥增其自足都”。
元字代江苏新沂:“田(Xi)道，淮风镇(云)齐(贾氏)，宗馥增(同)都”。
袁字代江苏滨海:“和德于九高”。
袁字代江苏海安:“日新词德乃克永昌”。
江苏盐城袁词代:“和德于九高”。
江苏射阳袁词代:“郭靖好友柯，方贵本之子毕广昌所学。”
浙江诸暨袁词代:钟君润齐昌宗宁张德龙八佰伴龚建京御宽仁庆荣千年。”
浙江奉化袁词代:“思小而小从百亿孝友，穆渊、任廷易、宗、薛显(孟仲基英)、明广生、衡仁义、钟欣、、公平、、直道、天德卫城、结尔景福、义”。
浙江新昌碧溪袁词代:“万、赵茂、、邢伯，一个开放而有才气的袁明，敬其孝友，多谋幸福，常激励其家人。”
浙江新昌西山袁词代:“校勘正误……”
浙江嵊州袁词代:“昭明志诚纠芳富。道德篇玉堂英雄忠义立场教育体育长隆良知，爱敬祭祀，善于陪伴，赦于，作圣发，扬名异国，为新启智。”
浙江慈城袁词代:“登伦孝大”。
浙江鄞县袁词代:“大成祖清茂洪德广能长久，其继任者米昌恩荣基，钟祥云继位永保安康”。
浙江笕桥袁词代:《开天辟地，雍丕朝纲家传，忠孝天下继，好同事，久慈，久德，久荣，名书。”
浙江宁海袁词代:“亭人庆，祖德，从善庭学”。
浙江象山袁词代:“汝天下宜弘道，君怀尚国光，继安明、盛智、孝友、永成、常克、寿仙尊开福、泰、魏，积善举。”
浙江龙泉袁词代:“焦启之志，战于玉山之上，必兴富庶，文明昌盛，开金财，慈和上亿书。”
广东台山福安村袁词代:《尊贤，尚能方传叶永时隆昌生荣福侯家之声，极大鼓舞立国，使国昌盛。”
广东台山赤溪镇袁词代:“永启宏功卓著，宁开济德深远”。
广东潮汕人袁的词代:
第一枝:《大皇朝仲婷大云若小元元童眼景波顺子景清青天》；
第二支:“元敦愚贾明郭尤金更老”。
广东韶关袁词代:“羡秦明治天下新成，迎广云经书献文章。华国光烈士诗礼有名。"
广东始兴元的字代:“舒鸣蔡红光孝赵云元史圣嘉兴”。
广东汕尾袁词代:“寿德荣碧峰，我是锡，我居异乡，我在打胜仗，我在学成家，我在永旺，我在荣光明，我在兴国。”
元字代广东饶平:“女斗牛士敦于嘉明郭演金年长”。
山东临沭县袁词代:山东临沭县袁词代:“文邦宗当成功，永世伟大，京白石长照春堂。”