罗隐简介。
关于罗隐的细节，我们将从以下几个方面为您介绍:
一、罗隐的诗
蜜蜂、江南、石、、雪、黄河、江北、浮云、信使、亭、长城、台城、情、邺城、蜀淮。
第二，故事和传说
传说有一年冬天，洛音又在北京考了最后一名。他很沮丧，他缺钱，只好在长安街卖字为生。有一天，他连买墨棒的钱都没有，就四处流浪。中午的时候，我实在是饿了，就进店里讨饭。然而，我进了几家店，店老板都说:“朝廷的俸禄每天都在增加，每顿饭都吃不完。年轻的懒骨头，出去！”罗茵走出第四家小吃店后，抬头看了看天空，喊道:“老天，我上辈子是做什么的？上帝，请给我一些面粉。”话音刚落，却听到北风呼啸。灰蒙蒙的天空中，突然飘来漫天的白面。一时间，长安街上的人们纷纷拿着簸箕、扫帚走出家门，抢夺上帝赐予的面粉。那些老板都在开健身俱乐部，指挥着各自的仆人。“快点！快点！”不到十分钟后，抢面粉的人开始打架，瞬间，大街上呈现出一片打闹的混乱局面。就在这时，来了一队骑着白马的官兵，手中挥舞着鞭子，向乱糟糟的人群猛抽。他们的首领对大家喊道:“大家听着，从天上掉下来的面粉是皇粮，你们必须全部给我们。否则，开枪。”看到这里，罗隐后悔自己开了口，即将酿成大祸。然后，他对着天空喊道:“上帝啊，我宁愿饿着，面粉很快就要休息了。”太神奇了，罗隐说从天上掉下来的面粉马上变成了融化的雪。原来老天把洛吟的“好好休息”改成了“好好下雪”。
据说罗隐戏状元罗隐年轻时很有文化，能出口诗词。然而，由于家境贫寒，他经常不得不外出打短工。清明节边缘的一天，他帮主人种地，天上下着毛毛雨。他跑回主人家吃零食，主人拿来一壶酒和一盘饭。这时，三个学者来到主人面前，于是主人叫他们一起吃饭。士子看不起眼前这个耕田的小男孩，故意提出刁难罗隐的话题，说:“面对这种局面，我们不妨写一首诗来抒发一下自己的感情，然后才能做到——我们可以吃，但只能瞪。可以吗？”洛吟暗暗被逗乐，却故意尴尬道:“恐怕不容易。”
三位学者得意地笑着说:“这是我们等晚饭前的规矩。反正有话先说，可以做，可以吃饱，但不能做。”于是，其中一个马上接过吻说:“清明时节雨纷纷，秀才下乡寻诗。吃个饭_喝杯酒，来年一定去龙门！”
罗隐听了这话，点点头，又摇摇头说:“可惜你野心勃勃。”罗隐还没说完，第二个就迫不及待地唱起来:“清明时节雨纷纷，秀才下乡祭祖坟。磕头哭难，米酒解闷。”
罗隐哈哈大笑:“原来是个假孝子！”这时，第三个秀才憋不住了，一摆手，抢着念道:“清明时节雨纷纷，秀才下乡游娇娇。吃了喝了，转了一圈，发现房子很漂亮。”
洛吟冷笑一声:“我失礼了，失礼了。我原来是个弟子。”文人不理会罗隐的嘲讽，力劝他写诗。罗隐挥了挥手，道:“别急——别急，我的诗还长着呢。请耐心听。中间不要插嘴，不然我就不行了。”秀才们以为罗隐做不到，就假装找借口，都说:“不要打岔，不要打岔，只管做！”罗隐微微咳嗽，心平气和地吟诵道:“清明时节雨纷纷，老人饿了。喝一杯老酒润润嗓子，吃口饭填填肚子。”——罗隐仰面喝完了酒，嚼着饭。他继续念道:二加三未满，四加五加六加七加八。”他一边看书一边吃，还没等那位学者反应过来，他就吃了一盘米饭。然后他打了个嗝，继续说。说罢扬长而去，留下三个学者坐在那里发呆。
罗隐碑林罗隐碑林位于浙江富阳市邓鑫。为弘扬中化文化，铭记先贤，教导后人，1995年，富阳市政府选址在邓鑫镇葛溪帝仙明山北山腰修建了罗隐碑林，并在碑廊立多块花岗岩石碑，镌刻当代著名书法家刘海丽题写的书法作品。碑林有两个露天院落，分两个台阶，四周是当代著名书法家刘海丽题写的40多幅书法艺术作品。在走廊的墙上，有十几块黑色大理石，上面雕刻着中国当代书法家篆写的罗隐的诗。沿着院子两边的走廊往上走四十多步，就到了罗隐纪念馆。在纪念馆里，有一座两米多高的罗隐石像。在雕像旁边，有一块黑色大理石板，上面刻着全国人大副委员长蒋正华写的罗隐的诗。
三。生活
天_ (904)元年，罗隐从瑞安乘木船到河口，步行到堤头村(今泰顺县新铺乡)拜访蔚县吴起(原大夫平章)，外出助政。这是从飞云江瑞安到泰顺河口航运的最早记录。
罗隐的讽刺散文成就斐然，堪称古代散文的一朵奇葩。《诵书》所收的讽刺小品，都是他的“愤懑之言，在现世时所不为，故不泄”(方回《诵书后记》)。罗隐自己认为是“所以警察要防备未来”(《使徒行传》重排)。比如《英雄传》，通过刘邦和项羽的两句所谓“英雄语录”，深刻揭示了皇帝们冒充“英雄”拯救百姓的强盗本性。最后给了最高统治者一个警告(意思是他可能没有退而求其次、清正廉明的心，他会傲慢自大地看着，然后他会寻求)。像这样的精辟思想，在罗隐的杂文中时有流露。《谈鸡》、《汉武山呼》、《三闾大夫之意》、《叙狂生》、《梅先生碑》等都是嬉笑怒骂，显示了他强烈的现实批判精神和杰出的讽刺艺术才华。在《杂文的杂文危机》中，鲁迅对晚唐杂文在唐代文学史上的地位有着非常精辟的见解。他说:“唐末诗风衰微，而杂文大放异彩。而罗隐的《念经》，几乎全是反抗和愤怒；自以为是隐士的皮日休、陆龟蒙也被别人称为隐士。纵观他们在《皮·文子·胡安》和《李泽》系列中的散文，他们并没有忘记这个世界。是一片迷茫的泥塘里的光彩和锐利。”
罗隐在晚唐五代时期以诗著称，一些雅俗共赏的诗歌流传到民间，成为经典语录。比如“到时候天地合，不可随意运英雄”“家财不为后人”“今日有酒明日醉”“无情人有情”等等。再比如讽刺诗《雪》:“尽了力，好年景又如何？”长安有穷人，富不可取！“薛瑞多年来一直是个好兆头，但它已经成为穷人的灾难。他的史诗《Xi诗》也写得好:“国家兴亡，吴人何以怨诗？"如果石推翻了吴国，谁会是越国的败亡者？"第一句话有些宿命论的味道，但他反对把傅槎的亡国归咎于石，确实是对传统偏见的有力扭转。很多人喜欢他的诗《赠妓云影》。《唐代才子传》中有一个故事，原文如下:穷则来举，过了钟灵，便见妓女有才有才。过了第一个年龄，下一个就过去了。英曰“罗秀才犹在壮年”，并赠诗一首，“醉十余年，又见云英于掌中。我没有名气，也没有结婚，可能还不如人。”罗茵很有才，很有才，很有才，很漂亮。他怎么会比别人差呢？只是社会没有给他们机会吧？每次读这首诗，都会被感动。可能我的经历和他们差不多吧。明代的屠仲甫说:“若答云英之见与新表题为两奇，实为奇耻大辱。”(《科罗河东集》序)
传说罗隐，仙女，是“真正的龙天子”。玉帝怕他当了皇帝会闹事，就派天兵来代替罗隐的仙骨。那时候的罗隐咬紧牙关，他的仙骨都换了，除了齿龈骨。虽然不能成为皇帝，但留下了“圣人之口”。奇怪的是，罗隐说的很管用。每个人都想说他的好话，但又怕激怒他说他的坏话。关于罗隐的魔法有很多故事。
罗茵堵住了河道
玉林有一条南流河，北流有一条北流河。据说它们曾经是同一条河。为什么后来会一分为二？这和罗隐提到的那两个从南到北流的江来有很大关系！
当罗隐从广东来到广西时，他看到一条无尽的河流，像一条凶猛的龙，从荣达山顶向南流淌。河床很高，暴雨时河水上涨，常常淹没两岸农村，摧毁村庄；遇到干旱，河水低了，很难打水浇庄稼。所以沿河人民生活艰苦，一直对这条大河恨之入骨。知道民间疾苦，罗隐决心拦河，改变流向，让两岸人民过上更好的生活。罗隐向山神要了一座石山，他捡了起来，连夜赶路，走着走着。7749英里，8864个弯，终于来到了河流即将入海的地方。他试图把石山挡进河里，感觉河水来势凶猛，很难改变方向。于是他拎起山往回走，想挑个合适的地方挡住。我走着走着，突然听到鸡叫。罗隐赶紧把落基山塞到河湾里，河水被堵住了。一条溢出的小溪继续向南流，但另一条却转向了北方。从那以后，这条河分成了两条河，南溪和北溪。洪水已经减少，沿海人民的生活一天比一天好。
况且，罗隐一听到鸡碲，就知道石山再也挑不走了，卡在河湾里也不合适，很不高兴。看着夜空，他用手指数着。还没到时候，鸡为什么要叫？罗隐很惊讶，于是他走到附近村子的社坛前问:“刚才是谁家的鸡叫了？”社坛大叔回答:“谁家的鸡没叫！””“那是什么奇怪的声音？”罗茵问道。社坛大叔“噗”地笑了，说:“我学会了鸡鸣。”罗隐很生气，打了他两巴掌，吼道:“你仗势欺人，白白牺牲，却没有为村里积德。相反，当你喝得酩酊大醉的时候，你大吼大叫，差点毁了我的大事。听着！从现在开始，村子里没有你的位置，你住在村道的尽头。"
后来社坛大叔终于悔改了。他日夜巡视村庄，为人们驱邪，保护和平。村民念他的功德，于是在村边建了一座社坛，逢年过节供奉三种酒坛，却从来没有为伯公建过庙。罗隐还为社坛伯公写了一副对联:
俱乐部大厅里有灰尘和风。
坛门未锁，月关。
吃猪肉
一天晚上，一群村民正在悠闲地吃吃喝喝，突然看见罗隐走了过来。有人怕惹事，跑了。罗隐大吃一惊，问一个没走的大叔:“你们刚才在说什么？”伯爷爷说:“连年歉收，大家都好久没吃肉了。刚才我们聊天，想吃够猪肉。”罗茵笑着说，“有什么困难？你告诉大家明天再等。”
龚大爷走后，罗隐去马路拐角处拉屎:正巧县太爷被打回屋，路过拐角处，看见有人敢拉屎挡道。他忍不住大怒，立即命令酋长去抓那四十多块板子。罗隐辩解道:“我拉屎不关你的事。吃了再走！”酋长勃然大怒，一棍子打死了罗隐。罗茵在旁边蹲了下来，酋长扑了个空。他摇摇晃晃地摔倒了。罗隐见头领嚼了一口屎，笑道:“没用。我在罗隐吃不完一泡屎。”县令一听是罗隐，连忙下了轿子，赔礼道歉。他鞠了一躬，道:“罗尹相公，刚才我们是不识泰山。请不要往心里去。请原谅我！”罗隐板着脸说:“限你明天送五头大肥猪到村里，否则”罗隐还没来得及说完，县太爷就抢着说下去:“哎呀，我求你别说了，区区小事，你一定要办。”
县太爷回到家，总怕罗隐说他坏话。第二天一早，他送来了五头大肥猪。就这样，村里的男女老少都享用了一顿美味的猪肉。
很酸。
有一个富人，他不满足于有一个孙子。他还想要几个孩子，以便“子孙满堂”。给孩子办“除夕送礼会”的时候，财主想让罗隐说“孙多”，三番四次请他吃饭。这一天，财主家宾客盈门，举行了一场盛大的宴会。财主特意请厨师给罗隐让座，做了满满一桌子“酸菜”。什么糖醋鲤鱼，糖醋排骨，红烧肉等等。，真是五花八门，什么都酸。财主亲自陪罗隐上桌。食物端上来后，富人说:“孙潇已经一岁了，谢谢你能来。我特意准备了一杯水和酒，不算贡品。求求你！”所有的客人都举起杯子，动了动筷子，狼吞虎咽地吃着食物。老财主频频催酒，满脸笑容，而罗隐却不尝酒肉。财主问:“罗相公，这些菜不合你的口味吗？”洛吟只是笑，财主放了一块糖醋鲤鱼在他面前。罗隐无法拒绝，就咬了一口，皱着眉头哼了一声，嘴巴一吸。富人赶紧问:“这味道酸吗？”？罗茵还没来得及回答，所有的客人都七嘴八舌地回答:“太酸了(孙子)！多酸！”财主听了奉承的吉祥话，喜笑颜开，送了一块红烧肉给罗隐，信以为真的吃了，说“多酸(孙子)”。谁知罗隐咬了一口那块红烧肉，大叫一声:“哎哟！太酸了！”
很奇怪，富人的孙子真的在宴会结束前就死了。一种庆祝的“新年酒”变成了一种不吉利的“葬礼酒”。
卢普查
挑着担子赶赶集的人，经常在路上的路边小店(茶店)休息喝茶。有时候就算喝了开水茶也不会肠胃不好。为什么？传说罗隐的《圣人之口》是这样说的:“路上的茶不煮，喝了也不错。”
有一次，罗隐路过一家路边小店，当时天很热:他走进店里休息，向店主要了一碗茶解渴。店主正在往炉子里加柴火，说:“茶还没煮开，请等一会儿。”眼看柴烧得差不多了，水还没烧开，掌柜着急了。他找了些东，又往西挪了一点，但是从来没有煮过茶。看到店主急得满头大汗，口渴得很，罗隐说:“别找柴火烧了！”掌柜道:“茶不煮，路人喝了，岂不伤胃？”罗茵再也忍不住口渴了。他用木勺舀了一大碗放进锅里，晃了几下，一口吞下。店主担心地说:“以后别怪我肚子疼。”洛吟擦了擦嘴，笑道:“放心吧，路茶不会烧开，喝了也不错。”
说也奇怪，茶从此就铺在路上了，有时候就算不煮，路人喝了也不会差。有的店主干脆摆好一桶生水，让路人免费喝。
罗隐转世
说话有效的罗隐“圣人之口”，终于被玉帝知道了。他想地球上有这样一个奇怪的人。怎么会这样于是他派雷公电母、风神和沈雨四处抓捕，他必须杀死罗隐。
一天，罗隐路过一个村庄，突然刮起了大风，下起了大雨。他指着天说:“指着风，指着雨，罗隐躲在土窑里。”罗茵边说边走进附近的一个破瓦窑。风停了，雨也停了。但随后雷声隆隆，电闪雷鸣，罗隐漫不经心地说:“幸亏土窑是我的藏身之处。”他把“藏”说成了“埋”。正说着，一声霹雳，把罗隐打昏了。不久，又刮风下雨，破瓦窑塌了，罗隐就埋在窑里。
况且村里还有个社员，社员家里还有个乖乖女。这位年轻的女士既聪明又有才华。虽然她十八岁了，但还没有结婚。这个独生女被外籍员工视为掌上明珠。一天，会员发现小姐很瘦，精神恍惚，就请了医生来看她。医生在把脉后平静地对会员说:“你的小姐幸福了！”w慌了，急忙和妻子商量。那位女士责备她女儿的不当行为，那位年轻的女士放声大哭。夫人又问丫鬟，丫鬟道:“小姐一向忠厚，也不曾作过闺房，也不曾做过什么亏心事。”那位女士反复提问，那位小姐把她记得的都告诉了我。
原来，两个月前，有一天，小姐在学校困了，和丫环去了后花园。小姐看到园子里的柑橘挂满了枝头，一股香味让她垂涎三尺。女仆为这位年轻的女士挑了一个又大又熟的。奇怪的是，吃了橘子后，小姐不知不觉怀孕了，还经常在梦里和一个书生睡觉。
这位女士听到这里，觉得奇怪的东西在那棵柑橘树上。她让工作人员派人来把树连根拔起。那棵柑橘树的根很长，已经挖到墙外一里多的破瓦窑里，发现了一具尸体。死尸还没腐烂，脸红红的像喝了酒睡着的人。我们把尸体挖出来，放在棺材里，重新埋在后花园里。
几个月后，小姐生了一个男孩，娇小活泼。小姐和他老婆一见面就很爱他，把他当小孙子养。后来，W得知破瓦窑的尸体是罗隐，小姐吃了柑橘后怀孕了，于是给孙潇取名为“甘洛”。
四。介绍
罗隐(833—965438+65438 00+10月26日)，新城(今浙江富阳市邓鑫镇)人，唐代诗人。从大中十三年底到京师，要试进士，历时七年。第八年，咸通自己写了一首诗《诵书》，被统治阶级所痛恨。所以罗州赠诗曰“虽诵之书，胜于一休”。后来断断续续考了几年，考了十几次。我自称是“12年或13年的试用期”，最终失败了，这就是所谓的“十不第一”。黄巢起义后隐居九华山。光启三年55岁，依王钱_，回乡，任钱塘令、司勋郎中、中仆。后梁开平死于12月13日(910年65438+10月26日)。罗隐小时候，在村里是出了名的学。他的诗歌和文章非常出色，受到他那个时代的人们的高度尊重。他和其他两位同宗的才子，合称为“三罗”。
唐朝末年，罗隐和很多人一样，想利用科举进入仕途，一展抱负。然而，罗隐虽然有名，却考了六次都没及格，于是改名为罗隐。罗隐的才学确实出众，连当时的宰相郑义和李傕都很佩服他。但是由于他的试卷讽刺性很强，加上他的傲慢，他在中国这个谦虚的古代社会里非常孤立，考官们对他都很反感。有一次，他考试的时候，遇上了旱灾，皇帝写信求雨。罗隐上书谏，说水旱如* * *天地，不能马上消除。他劝皇帝用心祈祷，让人民的庄稼无论灾难有多重都会感激陛下。最后，先帝和大臣都不能为陛下出力，何况几个不知名的人。他认为这种方法不可取。罗隐的话太直白，太讽刺，最后皇帝不听他的。