又是清明节。
寒食节以其特有的寒食习俗引起了国内外学者的广泛关注。乍暖还寒的春天，人们会在这个需要热食的时候庆祝寒食节。是什么让人们选择禁火生冷的生活方式？寒食节是一个古老的习俗，时间是入冬后105天，所以寒食节也叫“百五节”。这个习俗已有2600多年的历史，是为了纪念春秋时期晋文公的忠臣介子推。东汉时期，寒食的习俗在离绵山不远的介休、太原一带十分盛行，寒食文化和介子推的故事深入人心，代代相传。
介子推于19年跟随晋朝之子重耳流亡，并一度割掉自己的股份夺取皇位。重耳回晋后被封为国君(即晋文公)，受到功勋奖励，介子推回到夏县老家。公元前635年初春，介子推母亲到介休(丁洋县)小松渠村的外婆家避难。得知此事后，他让邻居带着张去介休找他。介子不肯养，把老母亲藏在绵山洞里，带着草衣和冷食。晋文公逼介子推出山辅政，率众大臣在佛顶下马泉，派人爬山，百般呼唤，介子推不出山，在林中迎敌；这时，有大臣向晋文公献计，说:“介子推是个孝子。他要是三面留底，肯定背着他妈出来。”于是，奸臣顾言和赵帅四面升起了火，就像春天的风很大，火越来越旺。大火持续了三天三夜，阻挡了介子带着母亲出山。晋文公派大臣们再次爬山，有人在大火烧林的山洞里发现了半个破草席。晋文公接过草席，仔细看了看。上面写着:“我割肉也要忠于你，愿你主人清明节快乐；我酒泉问心无愧，勤政清廉。”读完之后，晋文公非常难过，后悔不已。面对燃烧的森林烟雾，他忍不住呻吟起来。群臣争相效仿，哀号响彻绵山林野(解公岭有哭坡之名)；为了纪念这位贤臣，绵山被命名为介休天，丁洋县改名为介休县。并将烧山之日定为“寒食节”，并下令禁止生火做饭三天，只吃冷食。这是历史上第一个关于寒食起源的理论，也成为介休绵山独特的文化遗产。
第二年寒食节的第二天，晋文公带领大臣们爬绵山祭奠，看到焚林之谷烧过的老柳树死而复生，成千上万的青枝随风起舞；他是自然人，想起介子推股奉王时的希望:“我不求什么赏赐，只求你做个明君！”“还有介子写在燃烧的森林洞穴里发现的破草席上的遗嘱；他们将老柳命名为“清明柳”，以表达对介子推的思念，并将这个祭日(立冬第一寒食后的106)命名为“清明节”。后来，又带领隋从下马泉爬绵山悼念介子推。
什么是清明？可以解释为天高云淡的意思。作为节气的名称，“清明”一词早在先秦典籍中就已出现。早在春秋时期，我国人民就用测量日影的方法确定了四个节气:春分、夏至日、秋分和冬至日。公元前200年秦汉时期，确立为二十四节气，其中有清明节齐。这个新增加的农历节气是阳春的三月初(公历4月5日左右)。此时，严冬已过，万象之春已至。春光明媚，粉绿相间，到处是萌动的植被和生机，呈现出一派清明的景象，所以人们把这个节气叫做清明节。那么清明节怎么又变成清明节精神了呢？从上面的讨论来看，有清明节，再有清明节气；因为这个农历节气恰好在至日后的第115天清明节(寒食节的后一天)，在秦汉确定的二十四节气中，这个节气就叫清明。因此，清明节的解释有两层意思。一个指节气，是季节时间序列的标志；二是指节日，包含习俗、庆典以及相应的仪式、习俗。
清明节是春游的最佳时节，俗称踏青节。民间习惯在第二天扫墓，所以也叫思念亲人和祭祀的节日，俗称鬼节、鬼节。最突出的习俗是扫墓祭祖。除了扫墓，清明节最受欢迎的是植树和插柳，所以清明节也被称为插柳节。在一些地方，人们还有机会在1999年重阳节登高祭祖。因为重阳节徒步比清明多，所以有三月小清明，九月大清明的说法。因为这两个节日是相连的，从祭祀习俗上很难严格区分，所以后来很多地方把寒食和清明合并为一个节日。大约到了唐代，寒食和清明节合二为一，清明成为寒食节的一部分，也就是说清明只是寒食节的一个重要日子。上坟祭祖不限于寒食清明第一天，十天内都可以扫墓。因为寒食节要求不用火，所以也叫禁烟节和寒食节。因此，人们选择在清明节扫墓烧纸钱，这使得清明在寒食节中的地位更加重要。到了后世，禁火寒食的习俗因为纪念对象和人们的现实生活、思想感情很少关注而变得越来越淡漠，而清明扫墓祭祖因为符合百姓的习俗而至今依然流行。元朝以后寒食的习俗逐渐淡化，所以人们称之为清明节，所以清明节是寒食节的自然发展。清明节在发展过程中融合了上集节(农历三月初三)的内容，从明代开始，成为不止一个以扫墓、祭祖、踏青、荡秋千为特色的传统民俗节日。现在，人们在清明节时，去扫墓修墓，纪念帝王、英雄、烈士、历史名人及其祖先，其中不仅包括对“清白”大臣、“善解人意”人物栾介推的缅怀；并提醒我们要天真，要理解。说起今天的绵山，稍微了解历史的人都会知道，它是介子的归隐之地，是寒食清明节的发源地，是孝文化的发源地。
夏县裴街镇是介休的故乡。镇东有一座解推墓，旁边有两座纪念碑。一座建于清朝雍正二年(公元1724)。墓碑上书“介子推祖晋介子推墓”，下书写着“秦二世自介休迁葬于此，一家人相依为命”。另一个是夏县人民委员会6月1962 65438+10月17竖立的“重点文物保护标志”碑。全文是“晋节后子推骨墓。周代晋国大臣介子推和夏县裴因服务未得报酬，隐居在绵山介休县。后来，他被晋文公发现，烧了山，死了。秦二世搬走了，葬在这里。”这两个碑已经把介子推从哪里来，死在哪里，绵山把遗体搬到哪里埋在哪里，解释得很清楚了。立碑为证，尚无定论。所以介子推生于夏县，隐居介休，死于绵山，迁于故里——寒食清明节起源于介休绵山，是不争的历史事实。绵山的文化底蕴是介子文化(寒食孝文化)。所以绵山是公认的介子推母退地，英雄所在地，寒食文化发源地，灵山神奇圣地！