从《两个家庭》到《关于女人》，冰心的女性意识发生了哪些变化？

冰心属于五四新文学运动中涌现出来的第一批现代作家。自“五四”惊雷进入文坛以来，冰心以其清新的笔调、独特的写作风格和温柔慈爱的女性意识备受瞩目。在冰心创作的大量作品中，最具影响力的无疑是关于女性意识主题的作品。因为这些作品包含了她个人的经历和对社会生活状态的感受。显示了她独特的女性意识。出生于贵族家庭，后长期就读于教会学校(燕京大学北满女子中学)，接触了新的思想和文化，和谐幸福的家庭生活，基督教博爱的熏陶，印度宗教哲学家泰戈尔的《爱的哲学》和文学，以及个人温柔典雅的气质，形成了她温柔慈爱的女性意识。

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冰心作品中的女性形象看起来都是那么温柔慈爱，她主张女性在家庭和社会中的地位要无限提高。因为在她看来，在任何社会，夫妻关系、母子关系都是最基本的社会关系。母爱和夫妻之爱是人间真情的体现，而女性情感是维系家庭和谐稳定和社会稳定进步的基本因素。女性美和社会情感是世间爱情的纽带。③

“贤妻良母”是冰心笔下标准的女性人格。她认为这种女性观不是以男性为主体的封建社会为女性设置的被动角色。(4)基于此，阿西的女性形象出现在冰心的作品中。亚贤是冰心在1919年写的《两家》中的人物。《两个家庭》展现了两种完全不同的生活场景。一个家庭混乱，哭哭啼啼，生活矛盾尖锐，导致从学校回来的丈夫抑郁而死。另一个家庭干净整洁，温馨和谐，孩子天真活泼，有教养。造成两个家庭差异的直接原因是家庭主妇的文化教养不同。①吴雅思是一个受过高等教育的女人，活泼而“善良而庄重”。婚后，她一直照顾丈夫，教育孩子，把家务打理得井井有条。“进了中房，窗外绿意盎然，静雅里散落着几个洋气的桌椅，一架钢琴，几件古董，几盆花草，几幅画和照片。”“然后我带着亚希去他们家拜访，感觉一切都很干净，很正规，这是我心目中的第一。”⑤同时，她没有迷失自己，而是配合丈夫翻译书籍，真正成为丈夫生活和事业中的“好帮手”，让丈夫成为一个快乐的人。在这个家庭里，夫妻之间没有封建性别差异，两性平等互爱，母爱指挥滋养着这个家庭。成为在困难时期生存和生活的勇气和力量，是冰心对新贤妻良母主义的诠释。那时候，在所有新女性都必须离家出走，新女性都不能做贤妻良母的情感氛围下，

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冰心两个家庭里的新女性都比较完美，比较通情达理。

《我的邻居》中的M夫人年轻时颇有才华。上大学的时候，她的文章经常出现在校外的文学期刊上，已经在文艺界崭露头角。但大学毕业结婚后，她上有老下有小，家务都不如写作得心应手。琐碎的家务让他身心疲惫，再也拿不到笔，一家人穷困潦倒。在这篇文章里，M夫人说“我捡着火的米，缝鞋子，补袜子，我的心像枯树一样空虚麻木。”她已经明白了做一个贤妻良母的真正含义。虽然她有许多委屈，但她从不抱怨。她集中了女性的温柔和大度，知道女人婚前婚后都不一样。冰心曾说:“女人是感性和理性的动物，男人为事业而活，女人为爱情而活，女人更注重爱情，她们愿意为所爱的人牺牲一切，包括放弃理想，做一个脚踏实地的妻子。”

冰心除了是一个贤妻良母，也塑造了一个当时有意识的女性。秋雨愁人，发表于6月5438+0919 10 10月30日晨报，从“我”的角度展开故事。本文描述了淑萍、英云和冰心的不同命运。他们三个都有远大的抱负和理想，淑萍却早逝了。英云高中毕业后被迫嫁给一个富家子弟，过着以前她所鄙视的富家生活，最后在梦想破碎的废墟中失去了生命。作者在小说中设置了英云向“我”倾诉的情节。应云道:“去年回家才知道，父母半年前已将我许配给堂姐石志。甚至在淑萍去世的那一天，所有就业的希望都在姑姑家化为泡影。我知道这是一个完全古老的家庭，但我的父母总是很满意，认为我姑姑家很宽容。我的未来没有问题。而且已经定了，没有重复的余地。”冰心巧聘郢云至蜀。

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平当日病逝，强调“你以为自己的身体死了，却不知道自己要死了，这是多么悲惨的事啊，更悲惨！”小说的结局更是别出心裁。在一个萧瑟的秋天，作品中的“我”在一部精彩的好词典里，翻到了和颖云在一起的往事的回忆，仿佛颖云回到了她的身边，哭着说:“我的心充满了悲伤，我不能再说什么了。淑萍死了，我也死了。只有你还活着。我和淑萍的希望就靠你了。你要努力，你要奋斗”以嫉贤妒能的姿态结束了舒萍的辉煌人生。女性的天空并不高，但死亡更压抑了女性的空间，终极的无意义给女性的命运增添了悲剧色彩。云英，一个比淑萍更有才华的女人，在冰心的笔下更让人心疼。封建礼教——血缘关系的影响，英云逃不出家族包办婚姻的魔掌，虽然英云意识到这是一种恶，但她软弱，像角斗士一样努力。冰心想要揭露社会上的各种不良现象，去影响和改良社会，她改变了旧式女性对社会的错误的价值标准和价值判断，甚至在她温柔慈爱的女性意识中渗透了强烈的救世意识。

同时，冰心也塑造了在家庭束缚下挣扎的女性。她自己的爱心家庭，照顾着当时因旧家庭不和谐而一蹶不振的女性。《庄红的姐姐》中的姐姐曾经和比他小两岁的弟弟庄红在一所高一的小学读书。庄红姐姐人品和学识都很优秀，也很自负。她希望长大后为祖国争光。但是因为家里经济不好，庄红和姐姐其中一个选择了辍学。我奶奶说女人不能当官，辍学了。但不久后，他死于抑郁症。她是一个因为长辈重男轻女而毁了自己前途和人生的女人；而《最后的安息》中的童养媳翠儿，自从父母去世后，一直和婆婆生活在一起，却不知道翠儿“硬”死了。

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公与自然在封建思想浓厚的婆家不可避免地被滥用。挑水，洗衣服，做饭，照顾兄弟，都是很正常的事情。只是婆婆的打骂让翠儿不知所措。慧谷的到来给翠儿带来了新的空气和阳光，让她有了得救的感觉。当翠儿主动要求慧姑带她离开这个恐怖的地方时，却被丑婆婆打了一顿。当慧谷回城时，翠儿只能在死亡中安息。都体现了冰心创作时对处于弱势地位的女性的关注。在这些作品中，《六一姐》是非常突出的一部，冰心向我们讲述了一个在封建束缚下的女孩的蜕变过程。隽秀温柔的妹妹刘一在她八九岁的时候调皮而天真。她吃完冰糖葫芦后弯下竹签，说:“这是我的水烟。”十一岁时，她自己缠足，赢得了大家的称赞。到了十四岁，她已经是一个熟悉人情世故的女孩了。然而，在这看似无忧无虑的记述中，我们隐约读到了一个灰暗的故事。刘一修女对自己名字的消失无动于衷，她只能在弟弟的象征上存在。被剥夺，其实就是对女性生存权的剥夺。她没有抗议，只是笑笑，让人更加难过。但是六一姐忍着痛把脚裹小了，不是因为不怕剧痛，而是不怕别人笑话。其实，封建道德对人最大的伤害，不是某个父亲或长辈的殴打和欺凌，而是人们自觉地认同它，不感到被摧毁。甚至在讲述六一姐含泪的故事时，冰心也是微笑着轻声说话，六一姐是“微笑”的。

除此之外，冰心还塑造了一些单纯而坚强的劳动女性，她们或许是最普通的女性，没有出色的容貌，甚至她们的年龄都淹没在岁月的沧桑中。冰心在《张嫂》一文中写道:“我以为她已经三四十岁了，《工作》却把她的青春洗得不留痕迹。但她从不提问、怀疑或怨恨。日出而作，日落而息——挑水，砍柴，洗衣服，种田，一日如一风车，

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