提出以中学为主体

冯桂芬。

中学为体,西学为用”,即“中体西用”。晚清洋务派的指导思想。中国的伦理、经典、历史的理论是原创,西方科技的技术是应用。最早由冯桂芬提出,后由张之洞在《劝学篇》中系统阐述。

“中”是指三纲八旨,即明德、新民、至善;以纪、知、诚、廉、修身、齐家、治国、平天下为核心的儒家思想,“西学”是指近代传入中国的自然科学、商学、教育学、对外贸易、万国公法等社会科学。

“中体西用”观念在拓展素材中的原因及影响

“中体西用”思想产生的原因有三:第一,近代西方文化的传入和传播是“中体西用”思想产生和发展的最重要的思想基础;第二,西方列强的入侵是“中体西用”产生的外部原因;第三,中国传统儒家思想文化的精髓是“中体西用”思潮的重要因素之一。

“中体西用”思想影响巨大:一是打破了“闭关锁国”的封闭文化思想,促进了启蒙思想和改革思潮的产生。“中体西用”思潮贯穿洋务运动三十余年,对当时的历史进程产生了重要影响,为十九世纪八九十年代维新思潮的形成奠定了基础

二是向西方学习,兴办军工企业,开展“求强”运动;第三,创办民营企业,走向工业现代化的道路;第四,效仿西方,努力培养和训练人才;第五,“中体西用”思想的实践产生了中国的资本主义生产方式。

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