赵简子爱诗文言文阅读答案

也被称为:赵简子杀死白色骡子和牲畜。这篇文章讲述了赵简子为了治疗一个默默无闻的家臣而杀死自己心爱的白骡子的故事，体现了他的善良。和谐社会需要善良。

原文

赵简子(1)有两只白骡子，非常爱它们。阳城徐渠为广门之官，夜酬于门。他说:“臣主有一病在徐渠，医教曰:‘得白骡之肝，病止；要么你死，要么你死。“叫入关隘⑤。董安⑥站在余⑥一边，他说:“喂！旭曲，请你马上惩罚我。剑子说:“丈夫杀死一个活着的动物不是太残忍了吗？杀动物是为了活下去，不是很善良吗？”于是叫人杀了白骡，取肝来与阳城胥渠做。没有几何，赵兴⑿兵翟⑿。广门的官员，左边700人，右边700人，第一个登上，得了头奖。人能平安就不好了吗？

——本文选自吕春秋艾诗。

给…作注解

①:春秋末期的金大夫，名杨，谥号简子。

②阳城徐曲:复姓阳城，名徐曲。

③广门官:住在广门的官宅。

第四段:咚咚咚。

⑤通过:通报。

⑥董安:赵简子的家臣。

⑦于:发球。

8期:希望，这里指的是想要。

9惩罚:惩罚。意思是在这里杀。

⑩现场:制作...活下去。

⑾庖(páo)人:厨师。

⑿兴:发起。

[13]翟:又名狄，古代中国北方少数民族的名称。

[14]答:这是指穿着盔甲的敌人。

(15):看门人。

翻译

赵简子有两头白骡子，非常喜欢它们。阳城的徐渠是广门的小官。晚上，他敲门求见，说:“你的朝臣徐渠病了。医生跟我说，‘只要拿到白骡子的肝脏，就能治好病，不然就死了。’看门人进去报告说董安瑜在旁边等着，并生气地说:“旭曲，你想要我们君主的白骡子！请让他立即服刑。"简子说，"杀人救畜不是不人道吗？“杀牲畜救人不是很人道吗？”于是叫大厨把白骡子杀了，取出肝脏给了阳城徐渠。不久之后，赵简子派他的部队去攻击敌人。广门小官带左700人，右700人，都先登上城头，得了敌人首级。国王怎么会不喜欢学者呢？

相关问题

1.作为当代中学生，你如何看待“杀畜活人”的做法？

回答:(不仅)我非常赞同他。生命是最宝贵的东西。民以食为天，以人为本，仁政是古代政治家应有的思想。

2.看完这个故事，请结合现实谈谈你的感受。

答:(不仅如此)赵简子是一个热爱下属、重视生命的人。

3.广门官员的行为给我们的启示是。

答:要学会感恩，滴水之恩要得到泉水的回报。

4.董安在他身边说:“嘿！徐渠还让我做你的骡子，请你马上惩罚我。”这句话在文中的作用是什么？

答:用东安的杀生思想，对比赵简子的杀生做法，凸显了赵简子的爱才、大仁、大局观。

希望能帮到你！望采纳！

2.《吕春秋●艾石》的翻译和读书答案的翻译，给人衣服穿，是因为他冷；给人吃的，因为他饿了。饥寒交迫是人们的一大灾难。就是为了救这样的人。人吃苦。比起饥寒交迫，这是更重的苦难，所以一个英明的君主必须对处于困境中的人有怜悯之心，必须同情遭受困难的人。如果君主做到了这一点，那么名声就会显赫，国家的人才就会获得。

过去，当秦穆公乘马车旅行时，马车坏了，右边的马跑掉了，但被农夫抓住了。穆公亲自去找马，看到一群农民在岐山的阳坡上吃马肉。穆公叹道:“吃了马肉不马上喝酒。我担心马肉会伤害身体！”于是慕公给他们一杯一杯的喝，然后就走了。一年后，秦晋之间发生了汉源之战。金兵已经包围了穆公的战车，金大夫的光束穿透了多达六片。(此时)祁山阳坡上三百多名惯分穆公马肉的农民，在车下拼尽全力为穆公奋勇，于是击溃了金军，反而夺取了金的大捷。这正如诗中所言，“为君子而为君，必有义，使君子之德得以实行；为贱民做君主，就是要宽容大度，让他们尽力报答。“既然如此，君主怎么能不努力实行仁政，关心人民呢？实行仁政，关心人民，人民就会热爱他们的君主；人民热爱他们的君主，所以他们愿意为他们的君主牺牲自己。

赵简子有两只白色的骡子，非常喜欢它们。光门驿的小官吏阳城徐渠生病了。晚上，他敲赵简子的门，要求见他，说:“你的朝臣徐渠生病了。医生告诉他，‘如果你得到白骡子的肝脏，你就会痊愈；如果你得不到白骡子的肝脏，你就会死。看门人进去告诉赵简子，说是董安伺候，便生气地说:“嘿！这个叫许曲的家伙已经找到了我们主人的骡子。请允许我立刻杀了他！”赵简子说:“杀了人，让牲畜活着，这难道不是不人道的吗？杀牲畜救一个人不是仁吗？”于是他号召厨师把白骡子杀了，取出肝脏，送给阳城徐渠。没过多久，出兵攻打狄，广门邑官员左队700人，右队700人，全部冲杀敌军，夺得铁甲武士首级。从这个角度来说，君主怎么会不爱学者呢？

我不知道你在阅读中想要什么主题。

3.古文《哀士》原文翻译:衣，人也寒；吃吧，人都饿了。

饥饿和寒冷对人们危害很大。省省吧，正好也！人的贫穷就像饥寒交迫！所以圣人会怜悯人的困难，哀叹人的贫穷。

这样名字就显而易见，国士得之。过去秦妙公骑马，车败，而右服失，野人取之。

苗公自讨苦吃，见了野人，在岐山的太阳下吃了。苗公叹道:“食良马之肉而不饮，恐伤身体！”所以我全喝了。

在一年的时间里，对于汉源之战，晋人已经绕过了苗公的车，晋梁已经扣在了苗公的左边，晋右手的石头已经向苗公的甲胄扔了一枪，胜利者已经是六个。野人在岐山的阳光下尝马肉，有三百多人。毕丽为了苗红在车下打拼，所以做出了很大的努力，赢得了龚辉的好感。

所谓《诗》说“君子义，以行其德；君* * *宽，尽力而为”。一个男人怎么能什么都不做就去爱别人？贤惠的情人* * *亲吻他，人民乐于为他的丈夫而死。

赵简子有两只白色的骡子，非常喜欢它们。阳城徐渠广门官夜访，曰:“主事大臣徐渠病了，大夫说:‘得了白骡肝病，就罢，不然必死。

”“我们将进入关隘。董安在他身边说:“嘿！徐渠还让我做你的骡子，请你马上惩罚我。”

子曰:“夫杀活物，岂不无情乎？用活人杀动物不是很仁慈吗？”于是，他号召人们杀了白骡，取肝与阳城徐渠抗衡。无几何，赵兴兵攻翟。

广门官，左有七百人，右有七百人，得第一名。一个人可以是傻瓜而不是绅士吗？敌人来的地方，也是为了利益。

来这里等死，把走路当成优势。若敌乘势而行，则刃不相见。

所以，敌人生于我，我就死于敌人；如果敌人因我而死，那么我就得因敌人而生。夫生于敌，敌生于我。为什么不遵守呢？此兵之精锐也。

生死取决于知道这一点。衣服，人们用来御寒；食物，人们用它来充饥。

饥寒交迫是人们的困境。帮助饥寒交迫的人是正义的。

一个失意的人，比饥寒交迫更让人难以忍受。所以，一个明智的君主应该怜悯人民的挫折。

只有这样，名字才能凸显出来，才能得到人们的支持。从前，秦穆公开车旅行，车坏了。竖井右边的马跑了，被一群农民抓住了。

秦穆公亲自去寻找逃跑的马，在岐山南部看到农民们正准备分享马肉。穆公叹道:“吃了马肉，不马上喝酒。我担心马肉会伤害身体！””于是，慕公给他们一一倒酒，然后离开了。

一年后，秦晋之间发生了汉源之战。晋兵已经把穆公的战车团团围住，晋国大夫梁已经把穆公战车左边的战车夺了过来。金车右侧的护辎重举起长枪，打在慕公的甲胄上。七层的装甲已经被分解了六层。

这一刻，岐山300多名曾经分马肉的农民，拼尽全力，誓死保护车下的穆公。于是秦军打败了金军，俘虏了金龚辉。

这就是《诗经》里说的:“治君子要铁面无私，这样才能仁者；要统治平民，就要宽容善良，让他们为军队服务。”君主怎能不努力实践仁政，关心人民？如果人们实行仁政，关心人民，他们就会接近人民。如果人们亲近爱他们的君主，他们会愿意为此献出生命。

赵简子有两头白骡子，他非常喜欢它们。阳城的徐渠是广门的小官。夜里，他敲门求见，说:“你主的仆人徐去病了。医生告诉他，‘把白骡子的肝拿来，病就能治好了。如果你得不到，你就死了。

主人进去通报说董安瑜在旁边等着，就生气地说:“喂，旭曲，你要我们主人的白骡子！你现在让我杀了他。”简说:“杀人救畜不是不人道吗？”为了救人而杀牲畜不是很人道吗？"于是叫厨师把白骡子杀了，取出肝脏，送给阳城徐渠。

不久之后，赵简子派军队进攻体仁。广门下级军官，左有七百人，右有七百人，最先爬上城头，取得敌铁甲武士首级。

君主怎么能不爱别人呢？每当敌人来了，都是为了利益。现在死亡降临，所以逃跑有利。

敌人把逃跑当成利益，所以刀刃不会相遇。所以敌人从我这里得到生存，然后我从敌人那里得到死亡。

敌人从我这里得到死亡，所以我从敌人那里得到生存。敌人从敌人那里获得生存，敌人从我这里获得生存，这不是应该很清楚吗？这是兵法的精髓。

生死取决于你知不知道这个道理。

4.文言文继承人赵简子之子赵简子，长期生于博禄，但年轻时却无情无义。

我不知道代表什么。这是一本书，上面有两句劝诫的话，要交给次子，说:“我想知道。”

问了三年，布鲁也举不出他的话。问他关于简的事是徒劳的。

问无衫，诵其言甚固。问他关于简的事，然后即兴发挥。

因此，简子以无袖为君子，认为无袖是为了和赵。赵简子的儿子，大的叫贝鲁，小的叫无袖。

将选出一个继承人，我不知道任命谁。所以我写了两个竹简给我的两个儿子，说:“记住。”

三年后，我问他们贝鲁不会说上面的话，问他他的竹简哪去了，已经丢了。问t恤，他已经很熟练地背诵说教，问他的竹简在哪里，并从他的袖子里给赵简子。

因此，赵简子认为无袖是贤惠的，并让他成为自己的继承人。这就是真正使赵繁荣昌盛的。

5.赵简子李贤解读阅读答案1。原创。

赵简子的儿子①小时候叫博卢，但据说他没有衬衫②。他会撇开柱子③，但我不知道他站在哪里。是书(4)在第二简(5)中的训诫话，次子是书(6)给的，说:“知无不言。”问了三年，博卢也引用不出他的话。问起他的简，就丢了。询问他的衬衫，背诵他的话

两个重要的词

①【赵简子】春秋末期著名的政治家。

(2)大儿子叫博禄，小儿子叫博禄。

(3)【后】选择继承人。

(4)写作(书)

⑤两枚竹简。

6.过来

⑦【知道(zhl)】记住。

(8)列举，说

⑨(非常熟悉)。

⑩(the)相当于“to”

11(播放)呈现

12(赞成)认为

13【郭昶赵】果然让赵繁荣起来。

3翻译

赵简子的儿子，他的年长的名字是布鲁，年轻的名字是t恤，将选举一个继承人，他不知道谁来建立。于是他在两张竹简上写了一篇训诫送给两个儿子，说:“谨记。”三年后，他问他们，卜如不会说上面的话，又问他，他的竹简在哪里，已经丢了。问t恤，他背诵布道已经很熟练了，问他。

简化翻译:赵简子的儿子，他的年长的名字是博卢，他的年轻的名字是t恤，将选举一个继承人，他不知道任命谁。于是，他在两块竹简上写了一则训诫，要交给他的两个儿子，说:“谨记。”三年后，他问他们博禄会不会，问他的竹简在哪里，因为已经丢了。问t恤，他熟练的背诵它们。

4启蒙

细节决定成败。

作为领导，要选贤任能。

5相关数字

赵襄子

赵襄子(？——前425)，本名吴t恤，是战国时期赵国的创建者。他生于春秋末期，五霸当道，卒于诸侯国合并的战国初期。他的死被称为赵襄子。史书记载的赵国祥子年是33年(457-425)。

赵简子(赵阳)

赵阳(？—475年前):赵，姓嬴，原名杨，后名芝罘，谥号简。当时人们尊称他为赵萌，史书中也称他为赵简子，又名赵建柱。他的全名叫赵阳，是的父亲(在先秦时期，男子不称其姓，所以没有提到嬴阳)。春秋末期，晋国大夫卿，刘。军事家、外交家、改革家，战国时期赵奠基的先驱，郡县制社会改革的积极推动者，先秦时期法家思想的践行者，与他的儿子赵(即)并称为“朴猛”。

6.看完下面的文言文，与其说一句话，不如闻蜡烛。赵简子迷你题1:(1)连接“我的”，疲劳(2)连接“我的”，死亡(3)溢出，富足(4)距离(大赛答案是“切断”。(5)借势而追

问题二:首先，是针锋相对的说王不能用民，而不是说民不聊生；其次，用我国自古以来的例子，是有说服力的；正反两方面的对比论据再一次令人信服。

问题3:赵简子自己没有带头，也没有用自己的例子来鼓舞士气。

问题4:优秀的军事装备固然重要，但最根本的还是如何用人。是蜡烛让赵简子意识到，带头远胜于精良的设备。

问题1:无

问题2:没有

问题3:没有

问题4:没有

翻译

赵简子围困了魏都的外围城市，用坚固的盾牌站在箭和滚石够不着的地方，敲锣打鼓，命令士兵进攻，但士兵们没有冲上去。简扔出一只鸡腿，说道:“哦，天哪！我的士兵这么快就累了。”行人烛脱下头盔答道:“听说只有国君不会用兵，兵不累。”过去，我们的祖先晋献公吞并了17个国家，征服了38个国家，并与这些人打了12场胜仗。龚贤死后，龚辉继承了王位。他荒淫残忍糊涂，只喜欢美女，于是秦人大肆入侵，距离晋国首都只有十七里，利用这些人。龚辉死后，文公继承了王位，包围了全国，得到了自己的土地。在城濮之战中，他们五次击败楚军，获得了天下霸主之名，并起用了这些人。所以只有君主不会用武士，武士也不会累。"简丢掉了她的盾牌，站在箭和滚石可以到达的地方，击鼓命令士兵进攻。士兵们奋起反击，取得了巨大的胜利。简说，“与其弄1000辆运兵车，不如听听路人的话。"

7.13阅读下面的文言文，完成下面的题目:1:A(3分)。

问题1:A C(4分，各2分。)

问题1: ①珍珠珠宝没有脚，却能从这里千里迢迢而来，因为人们爱它们。

(2)我有尚卿头衔名望，但没有财富，无法承担几位客人的费用，所以我很担心。

(4分，各2分。只要意义相符。缺乏判断力)

问题1:香叔善于用事实讲道理。项叔先举晋国当官的栾武子三代，从正面说明穷德可贺；然后，我举了一个例子来比较，Xi的家庭富有而没有美德，结果导致家庭死亡。叔父向穷人道贺，实质上是劝韩要贤惠，杜绝骄奢淫逸。船夫顾城，善于比喻讽刺和规劝。他把一个有才能的人比作六条檩，把一个普通人比作毛，指出天鹅飞得高，飞得远，靠的是翅膀上的六根大羽毛，而背上和肚子下的毛没有什么价值。船夫顾城的寓言的目的是告诉赵简子不仅要热爱人才，而且要善于认识和使用人才。(4分，每分2分。)

问题1:A应该是“损害”。

问题1:A是疑问代词“怎么样”；c是介词“和”。

问题1:文言文翻译要求意思正确，意思完整，句子通顺。强调重点单词的理解和重点句型的调整。

问题1:理解“比较”和“类比”，学会用文章比较推理的方法和目的。有不足就扣。

8.三。(每小题3分，***12分)阅读下面的文言文，完成9~12题三。(每小题3分，***12分)9。b(危险:出乎意料、预料、猜度)65438+ (2)语气副词，加强语气。

b 1项介词，右；2个介词，in。C项(①)和(②)是助词，用在主语和谓语之间，取独立；d项1介词，使用；(2)介词，把)11。D 12。b(“不会为难对方君主”是错的，原文中的“借口”应该是“借口”的意思，正确的意思是“不会使人拿自己的君主当借口”)参考译文赵简子，名字叫鞅。

在晋定公，赵简子成了晋国的大夫。王是楚国的一位医生，他机敏、敏锐、能言善辩。

每次去诸侯，都能不负使命。楚金之间经常有使节往来。

十九年，王访问晋国，晋国国君决定设宴款待他。晋国当权的赵简子陪着他，故意把身上的玉佩敲响，问王说:“楚国的白恒还在吗？”王对答道:“是的。”赵简子说:“它成为你的宝贝有多久了？”王对说，“我没把它当宝。

楚国视为珍宝的东西，被称为观射之父。他能做出绝妙的外交辞令，能以使者的身份对付诸侯，能让人拿我们的君主当托辞。

还有一个叫向异的左氏，他能讲先王的经典，理顺一切事务，早晚(或随时)为君主提供古人善恶成败的教训，使君主不忘先王的基业。还能取悦天地鬼神，符合他们的好恶，让神仙对楚国没有怨恨。

还有一个叫连云土州的小泽，这里生产金属、木材、竹子和箭杆，还有龟甲、珍珠、牛角、象牙、虎豹皮、犀牛皮、鸟毛、牦牛尾等产品，用于在发生意外时提供军用物资。它也被用作招待和送给王子的礼物。

如果诸侯爱惜我们的礼物，用好言相劝，我们做好了应对意外的准备，天上诸神保佑，恐怕我们的君主不会用这些得罪诸侯，国家和人民就有救了。这是楚国的宝藏。

至于白恒，不过是我先王的玩物罢了。怎么能称之为宝藏呢？”“听说国之六宝只有一个:如果你通情达理，能商量处理各种事务，帮助治理国家，你就把他当宝；用于祭祀的玉，足以保佑五谷生长，使国家没有水旱灾害，所以视为珍宝；如果占卜用的龟甲能判断好坏(或善恶)，就把它当成宝贝；如果珍珠能耐火，就当它是珍宝；如果金属可以抵御兵变，那就把它当成宝贝；山川湖泊可以提供物品和费用，所以把它们当作珍宝。国家有六宝就够了。至于响玉，楚国虽是偏僻蛮夷之地，也不会视为珍宝。"

卷二(***114分)四。(24分)13。(1)可以讲述古代君王的经典，理顺各种事务(或讲述各种事情)，早晚(或随时)为君主提供古人成败的教训，使君主不会忘记。(第一句和第二句各2分，第三句1分。关键词“训典”、“许”、“易”、“好坏”、“于”都有对的意思。)(2)国家有六宝就够了。至于响玉，楚国虽是偏僻蛮夷之地，也不会视为珍宝。

(每句1，大意1，关键词“则”、“若夫”、“虽”、“宝”)。